「草船借箭」的主人到底是誰?不是諸葛亮也不是周瑜

諸葛亮在我國是一個家喻戶曉的人物,有“諸葛大名垂宇宙”之稱,他善於謀略,料事如神,他在赤壁之中使用草船向曹操“借箭”便是一個膾炙人口的故事,這個故事不僅被收錄到學生的課文中,並且還被搬上了熒屏,在很多影視劇中都有精彩的表現。

“草船借箭”的主人到底是誰?不是諸葛亮也不是周瑜

不過沒有認真去讀史書的人可能不知道,在三國史上,諸葛亮根本沒有“草船借箭”之事,而這段膾炙人口的故事,真正的主人竟然是孫權,發生這件事的地點和時間也都不是在赤壁大戰時。總之,經過幾百上千年的藝術改造,這個故事中的人物和時間已經被移位得面目全非了。

歷史上真正的“草船借箭”發生在建安18年正月,也就是公元213年,這個時候赤壁之戰已經結束五年了。據《魏略》記載:曹操攻打濡須口,孫權和他相拒。一天,權乘大船來觀軍,(曹)公使弓弩亂髮,箭著其船,船偏重將覆,權因回船,復以一面受箭,箭均船平,乃還。

“草船借箭”的主人到底是誰?不是諸葛亮也不是周瑜

上面這段文字說的就是這場戰爭,當時孫曹兩軍隔長江相持了一個多月,也沒分出個輸贏。這天,孫權親自坐著一條大船來到江面觀察曹軍的動向,結果捱了曹操的一頓怒箭狂射,差點兒把船都給弄翻了。好在孫權急中生智把船調了個頭,讓另一面也一起受箭,雖然兩面挨射很難看,但也平衡了。結果讓他平安無事的回到營寨。曹操知道這事後,感慨的說出了那句經典傳世的話:生子當如孫仲謀。

《魏略》是魏國郎中魚豢寫的,自己人記自己的事,犯不著往孫權小兒臉上搽胭粉。所以這件事應該是真實可信的。但是他後來為什麼會被演變到諸葛亮的身上呢?這中間還經歷過一個周瑜。

“草船借箭”的主人到底是誰?不是諸葛亮也不是周瑜

在宋元話本《三國志平話》中,這個故事的主人被移植到周瑜頭上,時間和地點均被改到了赤壁之戰中。文中寫道:卻說周瑜用帳幕船隻,曹操一發箭周瑜船,射了左面,令扳棹人回船,卻射右邊。移時,箭滿於船,周瑜回約數百萬只箭。周瑜喜道:丞相,謝箭!曹操聽了大怒,傳令明日再戰。這段描寫得平淡,但是憑著這個帳幕船就讓周瑜得箭數百萬只,怎麼看都不像是真實的。

“草船借箭”的主人到底是誰?不是諸葛亮也不是周瑜

到了羅貫中在創作《三國演義》的時候,他在吸取前人創作基礎上,又移花接木,張冠李戴,把這段包含智慧的花朵戴在了諸葛亮的頭上。大文豪就是不一樣,他寫得神奇可信,恰如其分,精彩異常,終於成了今天膾炙人口的故事。


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