老爺閣為近代著名建築，可惜在“文革”中被毀，但它在營口市民的社會生活中影響頗深，曾是營口的重要象徵之一，商貿繁榮的標誌。
老爺閣位於今遼河大街西段與西市場路交接處。建於清咸豐十年十月（1860年11月），1923年7月，營口士紳高永祺、王煥(瀛)等倡議重修後，基本保持了始建原型。
老爺閣實為關聖閣，由於人們習慣稱關羽為關老爺，故約定俗成稱關聖閣為老爺閣。該閣佔地約100多平方米，高24米，建在9米高的條石臺基上，四周圍有欄杆。閣正面向西，呈正方形，大木架結構，分上下兩層。上層為歇山式建築，青瓦頂，正脊南北兩端各施以鴟吻。戧脊各施套獸一組。四面皆為雙重簷，四角遠翹，每角都置風鈴。上層四面建欞窗，屋內塑關羽像，關平、周倉作陪。閣上總題額曰：“俯察百隧”。兩側有對聯，上聯是“河北辭朝，正當有事之秋，怒斬曹瞞關六將”；下聯是“江東赴宴，如入無人之境，笑傾魯肅酒三杯”。下層閣內塑有武財神趙公明像，面相威猛，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，身跨黑虎。上懸一匾額：“威震坎宮”。旁掛對聯，上聯是“無以為寶，惟善以為寶，則財恆足矣”，下聯是“義然後取，人不厭其取，又從而招之”。是丹徒弟子吳兆元於1923年浴佛日所立。上層簷下外懸掛“文武聖神”匾，下層屋外簷下懸長匾“正大光明”，書者是營口縣知事（相當於縣長）陳文學。此匾後來成為營口人的歇後語：“老爺閣的匾——正大光明。”
老爺閣地址有四大特點：一是位於當時的營埠中心。二是坐落在原海城縣與蓋平縣的交界處。三是建於外國教堂（公雞樓）的毗鄰。四是坐東朝西，面向商貿繁榮的西大街。遠觀老爺閣總體結構雄偉壯觀，近看細部裝修工藝精湛，在營埠廟宇殿閣中出類拔萃。關於修建老爺閣有很多傳說：一是老爺閣地處繁華鬧市區，有些歹徒和痞棍，每每懷揣匕首或攔路搶劫財物，或入室勒逼銀錢。當時營埠無地方政府轄制，歹徒黨羽日漸增多，因行動時一律帶匕首，故稱“小刀子匠”。適有回民康富亭，原籍北京通縣康莊人，移居營口。他臂力過人，且精於武術，見“小刀子匠”魚肉百姓，頓起俠義之心。他組織幾個人到處察訪“小刀子匠”，遇則痛打一頓，非發誓改過而不饒，有冥頑抗拒者，就以刀劍相加，為民除害。消息傳開，市民壯膽，“小刀子匠”的活動漸有收斂。各界名流及經理財東，唯恐再起波瀾，遂公議修建老爺閣，內塑關羽像坐鎮，又塑周倉手執大刀站立一旁，取其“以大刀壓小刀”之意。二是營口開港後，外國傳教士到營口傳教，建教堂。他們在臨遼河南岸修了一座尖塔式教堂，樓頂豎風向標，形狀為鐵製的公雞，俗稱“公雞樓”。當時營口稱為“營子”，“營”與“蠅”同音，而“公雞能吃掉蠅子”，有“公雞吞掉營口”之意。眾百姓不甘心營口被洋人侵吞，便在公雞樓南側修建老爺閣，與公雞樓南北對峙，以關公的神威，震懾洋人吞併營口的野心。閣內還雕塑有30多隻黃鼠狼，寓意“黃鼠狼吃雞”。其實，公雞樓為清光緒七年（1881年）建，晚於老爺閣。此傳說反映了營口百姓揚善抑惡、扶正祛邪的心理。文化大革命期間的1966年9月23日，營口市部分造反派以“破舊立新”為名，將有著100多年曆史的老爺閣拆毀，成為歷史的遺憾！
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