蒐羅天下異事
雜談千古奇聞
大家好，我很高興又能胡言亂語了，不過拖了好久，這新的文字就來和大家一起科普一些關於神仙鬼怪的傳說，和一些小故事。當然，這並不是在宣揚封建迷信，而是一些所謂的超自然現象，現有的科學無法解釋的，我都喜歡蒐羅，放在這裡。
先來了解一下地形，也就是陰曹地府的整體形象，萬事分陰陽，人活著的時候是陽，活在世上，那人死了自然就是陰，也要有相應的歸宿。
有云：步及黃泉路，踏上奈何橋；又見忘川河，相聚望鄉臺。顫刻三生石，一碗孟婆湯；前世未廝守，今生亦無緣。
有人認為靈魂在陰間所走過的地方第一個是鬼門關，過了鬼門關就走上了黃泉路，路兩旁開滿彼岸花，傳說這花，花開一千年，花落一千年，花葉生生相錯，世世永不相見，花開葉落；
有詩云：彼岸花開開彼岸，奈何橋前可奈何。黃泉路的盡頭就是忘川河，河上有橋名曰奈何橋，橋的對岸是一個土臺叫望鄉臺，旁面有亭子裡面有位老婆婆，她很會熬湯，就是孟婆湯，河畔還有一塊石頭叫三生石，喝了孟婆湯，過了奈何橋就可以轉世投胎去了。甚至還可以在網上找圖地形圖來。
只是這種說法並不完全，因為靈魂在陰間是要受到審判的，經過審判才能決定如何投胎，所以我更傾向另一種說法。當然，我整理了一下講給大家聽。
傳說，陰曹地府一共有十三站，分別是：土地廟、黃泉路、望鄉臺、惡狗嶺、金雞山、野鬼村、迷魂殿、酆都城、十八層地獄、供養閣、鬼界堡、奈何橋，最後是還魂崖。
當然，土地廟報了到，要到陰間，應該通過鬼門關的，所以黃泉路前面應該是鬼門關，忘川河應該是界河，奈何橋在忘川河上面 ，所以這最後的地點應該是忘川河。當然三生石，孟婆亭和孟婆也都在最後了。
先來看一下第一站：土地廟
相傳，人死以後，靈魂並不會直接進入地府，首先會進入本地的土地廟。土地廟並非人類肉眼能夠看到的，但它的作用就和古代的衙門一樣，管理著一片區域的靈魂。土地廟有本地的《戶籍冊》，記載著本地的山川河流、人口牲畜等等。當有人陽壽已盡，陰兵會拿著勾魂牌和批票押著亡魂到土地廟通關，土地公公要打開本地《戶籍冊》進行核實，蓋上本地土地大印，通行陰間。
第二站：鬼門關
傳說陰間鬼門關有守關鬼卒，手執劍戟檢驗“路引”，無論哪個亡魂來到這裡，必遭檢查，看是否有通行證。這個通行證就是“路引”。它是人死後之魂到陰曹地府報到的憑證。在這張長三尺、寬二尺的黃紙上印有“為豐都天子閻羅大帝發給路引”和“天下人必備此引，方能到豐都地府轉世昇天”，上面還蓋有“閻王爺”、“城隍爺”、“豐都縣太爺”三枚印章。凡是人死後，即燒掉它，亡魂就拿著它到鬼門關，經查驗無訛後，方能入關。亡魂若進不了鬼門關，就不能投胎轉世，只能變成孤魂野鬼浪蕩四方。
第三站：黃泉路
過了鬼門關就是黃泉路，人死之後去往陰曹地府的必經之路。傳說人死之後，就會有陰間的捕快牛頭馬面來捉拿人的魂魄，然後把他們帶到陰曹地府中，去接受閻羅王的審判，所以黃泉路，就是接引鬼魂之路。黃泉路上不好走，黃泉路上無老少。黃泉路上 向前看，看不到陽關大路，向後看，看不到親朋四鄰。
第四站：望鄉臺
走出了黃泉路便上了望鄉臺。一到望鄉臺，遠望家鄉回不來。高高一個石臺，發出陣陣陰光，坐臥路轉之勢，上可回頭瞻望，上書三個赤紅大字——望鄉臺。走到了望鄉臺，幾乎就沒有還魂的可能了。據說望鄉臺是觀世音菩薩體恤眾生的真情實意，發願而成。讓亡故的靈魂，站在望鄉臺上最後的看一眼自己的家鄉、親人。站上了望鄉臺，能看到陽世的家宅，看到親朋好友，看到了自己已經死亡的肉身。
有云“望鄉臺上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。”
好了，關於後續的地點，我會在下一期，和大家詳細介紹，敬請期待吧！
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