古往今來，中國已經有好幾百個皇帝了，他們各自有各自的才能，但是有這麼一位皇帝，曾經五次出征漠北多次征討安南，憑一己之力平定了邊遠地區，如新疆，西藏等地的叛亂。也是文治武功，正是他便促成了永樂大典，也是他派遣鄭和下西洋，從此加強了我國跟海外地區的交流。可是就是這樣，一位皇帝，卻做下了十分殘暴的暴行，他曾經下令處死數千名宮女，他就是明成祖朱棣為奪取皇位，殺人如麻，他可以被稱為殺人最多的千古一帝。
朱棣一生中充滿了艱辛，對他只有極端看法的人很多很多，喜歡他的人，覺得這個人世間少有能力極大。但是討厭他的人，覺得它是從地獄而來的魔鬼，可是不管人們對他有怎樣的看法，這一切都已成為歷史了。所以咱們還是來談論一下有關他的事情吧。有些人對於朱棣的生母是誰這個問題很有興趣，我們細細品味歷史會發現，在朱棣打敗朱允文拿到皇位的時候，天下就有各樣的揣測，從這時起，有關她的生母到底是誰，這個問題幾百年都沒有定論。
下面我們就來介紹一下，有關於朱棣生母的幾種說法吧：
一開始，人們首先聯想到他的生母應該是朱元璋的原配夫人大腳馬皇后，在朱棣還活著的時候，他一直說自己就是馬皇后的兒子，在朱棣通過種種手段，搶走了，本該屬於朱允文的皇位後就下令讓人編寫了《奉天靖難記》。其實學下這本書的目的就是為了自己的篡權之舉，得到血統上的支持。
因為在古代是最信天命的，皇帝是天選之子，而朱棣是奪取他侄兒的皇位，這是不合理也不合法的，所以他才會用這種方法來掩人耳目，在這本書裡寫著，朱棣是朱元璋的第四個兒子，也就是馬皇后生的第五個孩子，在這本書的一開始，他就點名自己是馬皇后的孩子，就是希望能憑藉馬皇后來得到一點輿論上的支持。
馬皇后是安徽鳳陽人，就是當年的名將，郭子興的養女，在馬皇后嫁給朱元璋後不久，朱元璋就受到了郭子興的猜疑，在那個時候，馬皇后給予了朱元璋非常多的幫助，為了表示對他的感激，在明朝建立之後，明太祖就把馬氏封為皇后，不僅如此，馬皇后也是我國曆史上非常有名的一代賢后。
雖然說文章也算得上是一代明君，但是他畢竟是建立新朝的人，手段自然是兇猛的，但是因為有了馬皇后時常在他身邊勸解他，讓他包容臣子的失誤，所以就算在民間百姓也認為馬皇后是一位賢后，如果說朱棣真不是馬皇后的兒子，那麼這一招也是非常高明的，憑藉著馬皇后的名聲，他也能夠得到一些助力。
在明代的一些史料裡，確實是這樣說的，不過還有一些史料說：朱棣為了掩蓋上位的事實，曾經多次修改史料的內容，從這一點來講，說他是馬皇后的兒子，實在是不妥當的，所以又出現了第二種說法，說他並非馬皇后所生，而是由其他妃子所生。
根據《太常寺志》記載，李淑妃生下了朱標朱樉和朱棡，另一位妃子生下了朱棣，這是在朱元璋墳墓裡的記錄，決計沒有人敢作假，但是這本書並沒有能保存下來，只是其他的史料引文中發現了它的蛛絲馬跡，這說明朱棣在篡改明代的一些史書中，並沒有注意到《太常寺志》這一類書籍，儘管它至今都沒有流傳下來。
雖然這本書沒有留下來，那就是沒有真正的證據，所以人們對於這種觀點也是抱有懷疑的態度，但是也有人對此深信不疑，為了證實這一點，因為得眼見為實，在明末清初之時，有幾個人藉著自己職務的便利，悄悄進入了明孝陵。這幾個人在陵墓裡發現了一些有力的證據，可是他們並沒有膽量把證據從墳墓裡拿出來所以他們的言論只不過是一面之詞罷了，並無可信之度。
駐地在篡位成功，當上皇帝后，曾修建了大報恩寺，說是要報答馬皇后的養育之恩，可是根據傳言，這個寺裡供奉的並不什麼皇后，而是他的親生母親碽氏。之前朱允文之所以會，將周王削番，就是因為周王跟朱棣是同一母親所生，周王是被他連累的，所以這也間接證明了，朱棣並非是馬皇后所生。
那麼朱棣為什麼不敢承認自己的母親呢，其實朱棣的生母是一位蒙古族的女性，朱元璋是從蒙古族統治者手中奪得天下的，當時元朝殘餘勢力雖然退到大漠以北，可是仍然苟延殘喘的與明朝對峙雙方還在打仗如果說朱棣承認自己的母親是蒙古族人就等同於承認自己是蒙古族的後代，這就是朱棣不公開承認自己母親是蒙古族人的主要原因。還有好幾種說法，比如說他其實是元順帝的遺腹子但是這些說法其實也都是傳聞，並沒有證據可以佐證，不足為信。
明王世懋著《窺天外乘》記：成祖皇帝為高皇后第四子甚明。而且野史上謂是元主妃所生。清薩囊徹辰撰《蒙古源流》則說：“成祖是元主妃洪吉喇氏所生。可是，朱棣對史料大肆修改，實在讓人難以相信他是馬皇后的的孩子。其實也可以理解，畢竟，這樣一來他就是嫡出，搶奪皇位時就有了一定的輿論依據。這一招雖然不能說能騙得了所有人，但是，還是能夠將嫡系一些人拉到他這一方來，也不能不算高明。
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