包蕊杰
俗话说的好：老伴老伴，到老做伴，吹灯说话儿。
也有不少事实证明，老人中间少了一口，另外那一口子一般不会超过三年。
所以，再找一个老伴的作用就很明显了，就是白天能互相挽扶，互相照顾，晚上能说个话儿，对打发漫长而又寂寞的夜晚，保持身心愉悦都起到了很重要的作用，对健康也是受益不小。
如果走了一半剩下一半，他也不再续个老伴的话，跟着孩子住的虽然白天也没人陪伴，晚上也没人说话，但其码一天三顿饭还能吃个现成，还能凑个热闹，不至于寂寞到不行。如果老人单住，只身一人在家，早上无人惊梦，晚上没人说话，做一顿饭吃一天，能凑合时准凑合。白天，拄着拐棍路边看人，晚上冷锅冷饭的凑合一顿。冷寂了精神，亏待了身体，时间长了，必落下疾病，所以为命也不会太远。
所以老人落单后，子女们如果不能天天陪伴，就应积极主动给老人找一伴侣，度过他们的风烛残年。
民谚民俗民间故事
“无人陪你立黄昏，无人问你粥可温。”这句话用来形容一个人的孤独，再准确不过了。
何况对于丧偶的老年人，那种孤单和寂寞，是任何事情都排遣不了的。老伴的作用，也是任何一个人也没有办法替代的。
俗话说，少年夫妻老来伴。如果两个人身体都健健康康，相伴到老，那真是老天恩典，是上辈子修来的福气。
如果一方去世，健在的老人，面对空荡荡的房间，似乎这里还留着老伴的气息，还有老伴的音容笑貌，可是回到现实，却是一场幻觉。那种旧梦醒来的凄婉，无法排遣，让人动容。
老来无伴，没人陪伴的日子，少了许多的人间温情与烟火气息。生活上没有人互相帮衬，互相照顾，精神上缺少沟通交流。这样更不利于老人的身体健康。
有人说，没有老伴，不是还有孩子们吗？
可是，残酷的现实是：孩子们有了他们的小家，人到中年，正是家庭、事业上的支柱。他们也有自己的孩子，自己的生活，不可能住在一起，更不可能长期的陪伴。
网上最近不是有个老人，3个儿子都不在身边，他穿着3万块钱的衣服死在家里，好几天才被邻居发现吗？
还有那个“我于昨晚去世，走时心如止水”的老人。她觉得她当晚去世，第二天早上就会被人发现，却没想到，尸体腐烂有了难闻的气味，才被邻居发现。她的死讯也是邻居告诉她的儿女的。
所以，有的老人七老八十了，找老伴根本不是什么性生活的需要，更不是“老不正经”。
他们只是需要陪伴，需要进屋有人说说话，病了有人打个电话给120，或者给儿女。老伴，给他们最后的晚年生活多了一层保障。
这既是生活上的互相关照，也是精神上的互相慰藉。老年人找老伴，并不丢人。
有些儿女怕老人再婚后，会有什么财产纠纷，如果有担心，可以让他们做一个婚前财产公正，妥善解决。不要让老人遗憾离世。
做为儿女，理解老人的同时，也要做到有时间的话多回家看看，多陪陪老人，多给予他们物质和精神上的帮助。让他们颐养天年，人生不留遗憾。
作为儿女，适当满足老人生活精神所需，就是最大的孝。
有书课堂
为什么七八十岁还想找个老伴？我想，这样的事情离不开孤独两个字。有些人独自就能继续生活下去，有些人却抵不住孤独感。抵不住孤独的人，可能会经历下面的阶段：
老伴比自己先去世，这是没有办法的事情，随之而来的是无尽的悲伤。尽管还有家人、朋友的陪伴和安慰。但在一段时间的沉寂之后...
早上醒来，突然发现身边空无一人。整间房子异常地安静，就像是时间停滞了一般。突然，听到了人的走动声，原来是邻居赶着上班。这时候我才明白到，时间并没有停滞，而我的生活却停滞了。
我不禁思考：儿女？不可能一直陪着你，他们有自己的生活；朋友？连亲生的儿女都不可能陪着你，朋友能做的并不多；这时候的孤独感，很难承受。这种孤独感，是精神上的孤独。而在各种孤独之间，人最怕的，就是精神上的孤独。
沉寂了一段时间。“再找一个老伴？”心中突然萌生这样的想法，“但是...儿女会答应吗？毕竟...好像不太好。”况且，我担心别人的看法，也担心财产问题。
然而儿女不可能时时刻刻在身边，“我万一死在家里，会有人知道吗？”
之后，我决定了，我想要再找一个老伴。社会在不断进步，老龄化也比较严重。以后夕阳恋会越来越多。我认为，老人和年轻人一样，也要追求自己的幸福。不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。
关于财产的问题，做个婚前公证就能解决，抑或是，不领证。
关于夕阳恋要处理的问题
1. 传统观念的阻碍。传统观念肯定讲究从一而终，这一点肯定深入很多老年人的心。但随着时代的进步，老年人是否也应该转变老旧的思想，学着接受新事物呢？
2. 儿女是否同意。不少儿女会反对老年人再婚。一方面，认为老年人这样做是对不起去世的父亲/母亲；另一方面，怕老年人的财产被骗走，影响自己的利益。这时候，老年人和儿女之间的沟通就显得十分重要。
3. 财产问题。有很大一部分老年人认为，财产的问题阻碍了夕阳恋的进行，会给他们带来很大的顾虑。这时候可以选择的方法有两种，一是不领结婚证；二是做婚前的财产公证，一旦婚后发生了财产的纠纷，就有了法律作依据；
颐福来养老
无法准确地猜出题主的意思到底是疑问，还是不屑，甚至是嘲笑，但不理解是肯定的。
都七老八十了，为什么还要找老伴？
问这个问题的人肯定不是老年人。在年轻人看来，老年人吃穿不愁，经济宽裕，儿女孝顺，就应该知足了。但是他们忽略了老人的情感需求。“少年夫妻老来伴”，丧偶老人的情感是孤独的，这种孤独是失落，是不安全感，是一种煎熬。这种感受只有站在老年人的立场上才能懂得。老年人的再婚问题也只有站在老年人的立场上才能真正理解。
老年人的婚姻问题，现在社会上比较热。央视原来有个夕阳红的节目，有《再婚》这个专题，分五集播出，探讨老年人再婚问题。另外还有一些电视剧，如《激情永远燃烧》、《再婚进行时》等也都是以老年人再婚为题材的。
有人总结了老年人再婚的几大好处。
一是可以帮助老人更好的从悲痛中走出来,重拾面对生活的勇气与信心,有些老人面对曾经朝夕相处的老伴的突然离世,会一下子变得失去依靠,若长此以往,很可能会因为情绪问题而影响身体状况,当出现一个新的老伴,新的朋友后,两个人可以互相安慰,更好的敞开心扉。
二是可以减轻子女的精神负担,多数老人的子女大都已经结婚生子,他们往往会将重心放置在自己的小家庭上,忙于照顾孩子,忙于家庭琐事,很大程度上会疏忽对老人的照顾,甚至会让老人独居等,会对老人的身体心理产生影响,若老人再婚就可以减轻儿女的精神压力。
三是可以帮助老人找到一个陪伴的对象,很多时候,子女与父母都是分开住的,老人独居不仅会感觉到孤独,也会有各种各样的隐患出现,若老人再婚,白天两个人可以一起锻炼买菜逛街,晚上可以互相体贴,互相慰藉,避免出现意外。
四是可以让老人找到一个倾诉的对象,现在社会,由于受教育程度,生活习惯,生活方式等的不同,子女与父母之间往往会有比较大的代沟,儿儿女说的老人听不懂,老人说的儿女不爱听,会让老人内心产生较大的心理落差,甚至会失落沮丧,当老人再婚后,两个同龄人可以一起进行交谈,一起分担心中的快与不快,有利于老人的心理健康。
五是有利于下一代的抚育,现在社会,许多家庭都是子女外出打工,将孩子交给父母带,但随着老人年纪的增大,行动力变迟缓,听力等的退化,很容易在抚育孩子中出现问题,若老人再婚,两个人可以一起互相照顾,一起分担抚养孩子的任务,不仅可以丰富老人的精神世界,还有利于孩子的健康成长。
六是有利于减轻国家的负担,因为我国仍旧处于社会主义的初级阶段,由于生产力的不发达,地区发展的不平衡,科学技术水平与人民素质的不够高,社会主义具体制度的不完善等问题,导致国家还不足以承担孤寡老人的生活问题,若老人再婚,不仅可以找到一个好归宿,还可以减轻养老院等部门的负担。
所以老年人再婚的有是有好处的。
从另一个方面看，老年人再婚也是法律赋予他们的权利。《婚姻法》第三十条特别规定：“子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母再婚以及婚后的生活。”新《老年人权益保障法》第二十一条规定：“老年人的婚姻自由受法律保护。子女或者其他亲属不得干涉老年人离婚、再婚及婚后的生活。赡养人的赡养义务不因老年人的婚姻关系变化而消除。”老年的婚姻受法律保护。
其实，不管多少理由，作为子女,应该懂得，老年人是否再婚应该由老年人自己决定。老年人既然自己认为需要，儿女就应该理解和支持，不可过度反对,若你希望你的父亲或者母亲得到幸福,得到快乐,就请你大方的祝福他们,毕竟他们年纪越来越大了,孝顺孝顺没有顺哪儿有孝,遇事多顺从一下他们的意愿才是正道。
当然，老年人再婚比较现实，也会遇到一些实际问题，比如法律问题，财产继承问题，与子女的沟通问题，感情问题等，需要周到考虑，谨慎处理好。
卯酉乡音
老伴老伴，老来更需要有个伴儿。特别是孤身老人，虽然儿女也都挺孝顺。不缺吃，不缺穿。但对于老人来说，这一切不足以让他们感到满足和快乐。因为他们更需要一个有说笑，相扶相搀，有共同语言的人。虽然他们的年纪都不小了，但他们都渴望着找一个，知心贴已的伴侣，解决自己的孤单。
虽说有的儿女，并不同意老人找老伴。平时照顾得也还周到。吃穿用也不用老人发愁。可一旦儿女们忙起来，就很难有时间来陪伴和照顾他们了。这样老人们就有了一种凄凉感，和对于儿女们的埋怨。便有了一种想找老伴儿的想法。可又怕儿女们不同意。当然，儿女们也有他们的想法。也不是不同意老人找老伴。而是怕别人认为，没有照顾好老人，老人生气了，想自己找个老伴儿分出去过。
总的说。老人找个老伴，如果身体还硬朗。确实是个不错的选择。既可减轻儿女们的负担，也让老人有了个依靠。让他们的生活起居，有一个更稳定的，快乐的生活空间。
找个老伴，生活相互有个照应。有个头疼脑热的小毛病，两个人就可以处理。闲时唠唠嗑，遛遛弯儿。可以愉悦老人的心情，能减少儿女们的负担。可以让儿女们有更多的精力，干好他们的工作。
从生理和心理上，找个老伴儿。能提高老人们生活质量。使老人们的心情更快乐。相互有了依靠的同时，白天遛弯儿，晚上唠嗑儿。最主要的是，他们都属于同龄人，也更容易沟通。也有共同的语言。虽说儿女们照顾的也周到，但他们想的跟老人想的，还是有不小的区别。更是有代沟的差距。
所以说，正常的情况下。老人如果有有想找老伴的意愿，做儿女的尽量不要反对。给老人点空间，给他们点自由。让他们的晚年更幸福快乐！
这片白桦林
感觉问这个问题真的很幼稚？
七八十岁了，为什么不能找老伴？
芊芊不仅要问一句，那些找了老伴的老人子女些，你们有多少时间陪自己的父母？
以我自己来举例吧！
我的母亲去世得早，那时候我父亲才40多岁，而我才十多岁。母亲去世之后，父亲一直都没有再找，因为他怕找的后妈会对我不好，家庭不和谐，还有就是再组家庭，面临很多的问题，合适的也不好找。
因为各种原因，直到我成家立业了，父亲年满60，一直都是一个人。
因为在外忙事业，我在家陪父亲的日子屈指可数，也没有对父亲的个人问题上心。而父亲本人也对找老伴也没多大兴趣。用他的话来说，单身20多年了，习惯了！
而之后发生的事情，让我对父亲的个人问题重视起来！
我们村也有一个丧偶的老人，跟我们家情况差不多。在一个夏天，老人突然在家过世，直到臭了才被邻居发现。老人的子女回来哭天喊地的，人都没了，哭有什么用。看见别人家发生的事，我突然很担心自己的父亲了，万一哪天有意外，连个报信的人都没有！
我想把父亲接走，老人又不愿意挪窝。我们不可能一直待在家里，于是我萌生了给父亲找老伴的想法！
刚开始父亲也不是很愿意，他说这么大岁数了，还结什么婚？我给他做工作，说你年龄大了，我们又不在身边，给你找个说话的人。
老人晚年最怕什么？不就是孤独吗？这话说到父亲的心窝里了，他不再言语，默认了！
替父亲找老伴的过程我就不再多说，是长篇故事。总之现在父亲有了老伴，两个人在农村过得很好。
也许现在的你不能理解为什么七老八十还要找老伴，但是等到你老了，子女不在身边，你就会明白，孤独是多么可怕，陪伴自己最久的，也只有老伴！
听芊芊说事
七老八十了为什么就不能找老伴，年纪大了找老伴很丢人吗？每个人都有选择自活法的权力，谁规定年纪大了就不能再找个老伴，老了就连追求自己幸福的权利都没有了吗？
老人家辛辛苦苦把孩子都拉扯长大了，丈夫或妻子过世了，到了老年时期才是最孤单的。孩子忙自己的事情，有自己的家庭要管，对于老人也就是物质上的帮助，甚至有很多老人还是独居的，平日里连个说话的人都没有，感觉自己是被这世界抛弃的，他们的内心一定是很孤独的。找个老伴，相互扶持，有人一起说说话，去哪里都有个人陪伴 ，这样不会让老人家觉得自己的孤独的，老人找老伴，找的是心理的慰藉。
我的外婆，已经独居生活了十几年，外公去世早，外婆也就一个人过了十多年。舅舅有舅舅的家庭，外婆不愿意很儿子一起住，就一个人住在老房子里，一个人做饭，一个人吃饭，一个人说话，一个人睡觉……每次去看她，她都说自己快连话都不会说了，没有人来看她，想找个人说话都没有。每天只要一天黑，她就睡觉了，她说到了晚上一个人坐着很难受，觉得自己被全世界抛弃了。这样的老人，生活上什么都不缺，他们缺的是心理的慰藉，缺的是亲人的陪伴，如果能有那么一个合适的老伴来陪她，那对家人来说肯定是好的，当然，前提是找的老伴没有其他不单纯的个人目地。
在中国，独居的老人，尤其是独居的老婆婆很多，她们可能也想过再找个人陪自己过最后的时光，只是碍于面子或者老旧道德礼教的束缚，觉得老了还找老伴会对不起自己死去的老伴，对不起孩子。觉得年纪大了找老伴会让人笑话，让人觉得自己老不正经，难道老年人就没有追求自己幸福的权利吗？当然不是，老年人的心理会更加脆弱，当自己没有劳动能力，退休下来了，没有工作了心里想的事情反而会越多，没有了老伴的陪伴，她一个人要独自去面对每天长长的时间，没人说话，没人陪伴。
很多子女不愿意自己家老人找老伴，无非就是怕赡养一个跟自己没有血缘关系的人，以后还可能会牵涉到遗产纷争，所以老人找老伴会变得很困难，追求幸福的路也会变得困难重重。看过很多老人找的老伴，生活的也很幸福，有了老伴，整个人都精神面貌都不一样啊，老人找老伴合理合法，只要老人自己愿意还是可以的。
图片来自网络，侵删
墨采薇
问题是为什么要找老伴？但我们可以反问一句，为什么不找呢？老年人和年轻人一样也有自己的正常的精神需求，什么需求呢，有人陪伴，有人安慰，有人交流的心理需求，为了解决这种种需求，年轻人可以呼朋唤友，谈情说爱，怎么到了老年人这里就要限制呢，这是不是太不公平了，别忘了年轻人也有老的一天，你限制别人的现在也是在限制自己的未来。
甚至从某种程度上来说，老年人比年轻人更需要一个伴儿，原因在于大部分老年人的生活比较单调乏味，他们不像年轻人那样兴趣爱好众多，有自己的工作和事业要忙活，还要照顾孩子，每天过得忙碌而充实，老年人得晚年没有了工作，兴趣爱好也不多，即便是有孩子，孩子也会忙于自己的事很难时时刻刻陪在老人身边，所以独居老年人的生活是非常的孤苦无依，寂寞无聊的。
如果能够找到一个比较聊得来的老伴儿，那么老年人就可以避免孤苦无依的惨境，有人陪着吃饭唠嗑儿，有人能照顾自己的生活起居，那么自然也就能获得精神上的安慰，老年人的晚年生活就能看到光亮，甚至能延长很多老年人的寿命，很多人反对老年人找老伴更多的是考虑到利益的问题，觉得独居的父母找了老伴家产就容易被外人霸占。
因为怕财产被分给外人就不让父母获得幸福的行为实际上是很自私的，实际上独居父母找个伴，对于子女来说也是有好处的，至少能多个人帮助你照看老人，作为子女也可以省一部分心了，当然这算是比较功利的目的，所以从根本上说老年人找老伴是他们的合法权利，即便是作为子女也只有给建议和参考的权利，而没有阻止的权利，毕竟谁都有老得时候，谁都想夕阳无限好，而好的一个前提是有个老伴儿，才能避免孤独终老。
心灵成长记
精神生活是人类区别于动物界的一大特征。
但当物质条件有限时，人们精神生活的需求会自然而然受到抑制。
以前的人上了七十岁，别说找老伴，就连找老伴的想法根本都不会有。
那时候的医疗水平也不高，人们的健康状况有限，七十岁的人已然老态龙钟，行将就木，哪里还有什么其他想法。
现在则完全两样了。只要不出现老年常见慢性病，七十岁的人往往还处于一种生龙活虎的状态，身体各方面机能都正常得很，甚至70多岁还能生子的也已不是个案，怎么不能去找老伴呢？
另外，随着社会的进步，人们的思想观念也开明起来，对老年人找老伴，多半抱持宽容的态度，不会再被指责为“老不正经”。
想当年，82岁的杨振宁老先生，娶了28岁的翁帆为妻，全国舆论一片哗然，人们几乎是一边倒地口诛笔伐，骂了好多年，使得杨老先生的声誉大受影响。
如果这件事发生在今天，还会引起当年那么大的波澜吗？几乎是不可能的事情。人们大不了议论一阵，就过去了。
老年人也有追求自己幸福的权利。七八十岁的老年人找老伴现象的增多，是国家和社会发展进步的表现，我们应当乐观其成，而不是加以冷嘲热讽。
少年夫妻老来伴。老伴的作用，是无论多么孝顺的子女，都无法替代的。
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华夏国学漫谈
在回答问题前，我想说说日本百岁女诗人柴田丰。女诗人一生经历坎坷，历经苦难，但无论何种苦难面前，她都一笑泯之，甚至当她年老回忆那段岁月时，不是感叹它的艰辛，而是“幸福的”。直至女诗人九十二岁高龄时，才在儿子的鼓励下开始写诗。她的“我陷入爱里。我也有梦想，我想在云端飞翔。”“就算九十岁，也要恋爱呀。”曾感动过无数人。
女诗人101岁去世，但她留给世人的是，是对幸福的最美诠释，以及对梦想永不停歇的追求。问题中的七老八十，在女诗人眼中，还是年轻人，他们为什么不能追求自己的幸福呢？虽然他们的身体老了，但梦想和灵魂从未老过，甚至，比年轻时更渴望得到属于自己的爱。
实际上，我更敬佩女诗人的儿子，正是他对母亲全身心投入的爱，使他知道母亲最需要的是精神的丰泽和滋润，他给了母亲写诗的勇气和信心，给了母亲“就算九十岁，也要恋爱呀”的少女情怀，这才是对中国“孝”文化的最深诠释。
我们总以为，对父母恭恭敬敬，给他们衣食无忧的生活，就是孝了，可以问心无愧了。殊不知，我们只给了父母一件华丽的外衣，给了我们自己心灵安宁的抚慰，可他们真正需要什么，最渴望什么，我们并不知道，因为我们没有用心走进他们的精神世界，我们忙，忙孩子，忙家庭，忙生存，我们甚至忙得找不到了自己，我们以我们的标准为父母规划着一切，他们已经学会了默默接受……
我们的父母苦了一辈子，老了，还要隐忍压抑着内心的渴望去生活，我们做儿女的，该好好反思，因为，我们的父母，要是看到儿女们这样隐忍压抑地活着，他们心里会很难过，他们会想尽办法，让孩子们开心起来。我们，也应该将心比心，用心去理解他们，帮助他们，让他们过自己想过的生活，照顾好他们的生活，但不干预他们的活法。老人年纪越大，内心的孤独感越强烈，尤其是独身老人，他们需要的一个老来伴儿，不仅仅是生活上的伴儿，更重要的是精神上的安慰与踏心，
现实生活中，传统观念使一些老人想找个伴儿，却羞于启齿，我们做子女的如果无法洞察到这些，那老人也就慢慢不了了之，叹息无奈地关上他内心世界里的一扇窗。而纵然察觉了，有很多人觉得照顾自己的亲生父母没问题，再照顾一个外人，心理上也不能接受，从而忽略了老人的感受。当然，有勇敢的老人，也有知心的子女，才有了高龄老人找得老伴儿，幸福度过余生。寻找幸福，什么时候都不晚。
希望子女们多体谅父母，让老人少点孤独和心酸，多些幸福和陪伴。
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