沈度（1357-1434），字民则，号自乐。华亭（今上海松江）人。善写各体，其书婉丽飘逸，雍容矩度，官至侍讲学士。与其弟粲名重一时，并称“二沈先生”、“大小学士”。
当时朝廷很多金版玉册、重要制诰都出自他的手笔，又因为当时八股科举，读书人纷纷效仿，成为流行一时的“台阁体”。
可是，你见过沈度写的隶书么？？
沈度隶书《归去来辞》纸本，50.5×23.4cm，台北故宫博物院藏。↓
东晋安帝义熙元年（405）十一月，陶渊明（372-427）辞彭泽令归田，作〈归去来兮〉（文选改为归去来辞）一文，用来抒写辞官退隐的心情与生活。这篇文章文情并茂，后世传颂不绝。
沈度的《归去来辞》通篇字形稍长，间架规整；点画齐平，波挑翻飞；笔锋尖利，起收如斩钉截铁，真是满满的高古之意。体势多呈楷式，具有娴婉遒劲、落落大方的风致，以及动辄合矩的法度。难怪杨士奇评价为：“尤为高古，浑然汉意。”
沈度《行书七律诗》。 纸本 ，纵24.5cm 横29.2cm 北京故宫博物院藏。↓
看过这幅小行书，真的真的惊到了……越来越喜欢馆阁体楷模沈度了
此帖笔法仍以“台阁体”为基调，端妍润丽，亦仿米芾笔意，结字欹斜，遂成紧劲清健之势。端正修美的字体和遒劲圆润的笔画，外柔内刚。用笔劲健，书姿遒媚，亦能卓然成家。既有二王书法妩媚多姿的风范，也不失 婉丽飘逸、雍容矩度的自家风度。
下面回到沈度的主业馆阁体。
《敬斋箴》，楷书，黄纸本，纵23.8厘米，横49.4厘米。↓
全篇布势疏朗，笔意柔媚，然起收之势皆能笔笔力到，一丝不苟，使转应接，飘逸流畅，足见作者勤于临古，已达到法度森然，技法娴熟的境地。从风格上可以看出沈度的书法师承晋唐，出于《兰亭》之体系，其韵度丰神则更多地是受到赵孟頫书风和同朝而略早的宋克的薰陶。《明史·文苑传》云：“度书以婉丽胜”。阴柔秀润、平和姿媚，可以认为是沈度书风的主旋律。
《敬斋箴册》为沈度52岁时所书小楷作品，代表馆阁体最高水准。其笔力劲道，气格超迈，通篇结字匀停，行列齐整，形貌丰润淳和，端雅雍容。只是因过于关注精巧与雅致，故笔墨较少变化，这也是“台阁体”千人一面、千篇一体的通病。
沈度《楷书四箴页》，纸本，纵29cm，横14.5cm。北京故宫博物院藏。↓
“四箴”是宋代理学大师程颐根据孔子《论语·颜渊第十二》中“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”发展而成的道德戒律。朱熹《近思录》卷五《克治》载：“伊川先生曰颜渊问克己复礼之目。夫子曰非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，四者身之用也，由乎中而应乎外，制于外所以养其中也。颜渊请事斯语，所以进于圣人。后之学圣人者，宜服膺而勿失也。因箴以自警。”
作品以乌丝界栏，楷法紧结遒丽，具唐人法度，又不过分甜润，是沈度“台阁体”书法的代表作。馆阁体崇尚法度谨严，丝丝入扣，清秀耐观，没有病笔，这不是一般人能够做到的。没有十几年乃至数十年的临池不辍，要写出象样的馆阁体，那是不可能的。
沈度还有一件举世闻名的作品，那就是永乐大钟上的经文。内外铸有经文230184字，无一字遗漏，铸造工艺精美，为佛教文化和书法艺术的珍品。↓
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