一个人死亡时会知道自己正在死亡吗?

用户6295859799

一个人死亡时是有可能会知道自己正在死亡的!

大概是在30年前,我晚上和爷爷一起住。那天晚上爷爷咳嗽的很厉害。虽然他一直患有气管炎,但是我还是感觉当晚他咳嗽的不一样。因此我赶紧去找我爸妈,我爸妈赶紧找来了医生进行了抢救,我爷爷转危为安。他一个劲的和大家说:“多亏了我的孙子,我感觉自己一边咳嗽,一边好像要睡着了,但是感觉好像又不对,就一直不敢睡。”后来回想,爷爷那次其实就非常危险,可能就是他本能的感觉到了死亡的逼近,才用意志力挺了过来!如果挺不过来,可能就会像睡着了一样去世!

所以,一个人死亡时还是有可能会知道自己正在死亡的!但是这是在没有内伤等的情况下。25年前,我的高中物理老师,暑假去出差的时候,乘坐的学校的小轿车遇到车祸,他还一直帮助医护人员抢救其他受伤老师,他自己没有外伤。但是,突然他就晕倒了,最后医生紧急抢救也无济于事。尸体解剖的结果是他内脏有严重的伤。最后连遗言也没有就走了。可见突然的内伤造成的死亡,可能去世的时候也不会知道自己正在死亡!


地震博士

这是个高深的哲学问题。

生与死

灵与肉

我们的存在,究竟是精神的存在,还是肉体的存在?

关于这个问题,从灵的角度解释,会有一番说法,而大多数都是唯心主义的说法。而似乎从唯物的角度,就很难解释这件事情。

因为,这种感受只有在人真正死亡的过程中才能感受到。如果这个人真的死了,他又无法将自己的感受表达出来,并传递给他人。所以,这就成了一个永远都无法得到真实答案的议题。于是才有了唯心论的发挥空间。

因为在这个话题的回答上,无论你从唯物论的角度阐述得多么有逻辑,看上去多么合理,实质上,你得阐述其实都是 唯心的。

作为一名医生,作为一名看惯世间生死的人,我想,多少还是又资格回答一点这个话题的。

死亡,是一个瞬间,而非一个过程!

很多人说,自己怎么死里逃生,其实是没有真的死。真正达到死亡那个临界点,是没有任何办法“逃生”的。

死亡是个临界点,到达这个临界点,细胞的活力将不可逆的丧失。从细胞层面,就是细胞核膜消失,核溶解。从分子层面,就是DNA和(或)蛋白质不可逆变性,导致细胞代谢循环链彻底断裂。

在人体整体层面,就是重要脏器的重要组织细胞发生不可逆的坏死、功能丧失。

人类的死亡,是从人体整体层面的死亡。如果从细胞功能层面,人每天都在经历死亡。要说,死亡这个过程是什么感受?其实没什么感受,是吧,每天死掉成千上万(亿)个细胞,你有什么感受?

人真正难受的,并非死亡那个瞬间,而是活着的时候所经历的痛苦。

各种导致人死亡的死因,所引起的人类的各种症状、痛苦、病痛,都不见得是“死亡”才会发生的,这些感受实际上并不和死向关联。任何一种感受,在特定条件下都可能被模拟出现而未必发生死亡。

所以,提问者所提到的“死亡感受”,实际上和死亡完全是 两回事。

死亡瞬间,人不会有什么感受。死就死 了,要说感受,都是活着的时候。

这种感受,可能是痛苦的,也可能是欣快愉悦的。

往更具体了说,人要感受身体,大脑首先要是活的。人最痛苦莫过于,大脑很清醒,身体很遭罪。

身体遭罪,总结起来主要有以下几种:胀、痛、憋、乏、困。

胀,主要是空腔脏器的膨胀,胃胀、肠胀,严重的时候,虽然不致命,但病人是相当痛苦的。

痛好理解,绞痛、刺痛、钝痛、放射痛、癌痛,都是痛的表现。痛相对而言,在几类不舒适中还算好的。因为有止痛药可以解决。比如癌痛,虽然很痛很痛,而且越来越痛,吗啡始终还是有效的。

最难受的恐怕要数憋了:这是呼吸系统的问题,脑子还清醒,肺不好使了,憋喘,咳嗽无法控制。那是相当难受的, 还没有特效药。

乏和困,是相对不那么尖锐的感受,但是大劲了也是很 痛苦的。

而各种昏迷感,是最没有 痛苦的。

例如,昏迷,如果是在不知情的i情况下,发生低血糖昏迷,无论这个人当时如何说胡话,救过来之后,她啥都不记得,还挺开心的样子。但如果没及时纠正,可能十几分钟救挂了。

但如果病人自己知道自己会发生低血糖,知道低血糖有死亡风险,她就会跟你描述她当时有多可怕,多紧张。

再例如出血。如果是一个内出血病人,内出血昏迷了,救回来后,她未必有什么痛苦回忆。

但如果是一个外出血病人,她眼睁睁看着鲜血喷涌,然后自己昏迷。就活来后,她会明确告诉你她当时的恐惧。


郭大夫科普时间

一个人死亡时会知道自己正在死亡吗?这是一个很奇妙的问题,既可以从医学上理解,也可以从哲学上分析。

那么,什么是死亡?当一个人心脏停止跳动、大脑停止工作后,这个人就已经死了。但是,除非因为外伤当场毙命,死亡还是要经历一个过程的。这个过程包括濒死期、临床死亡期和生物学死亡期。这是一个逐渐发展的过程。

如果说,一个人因为慢性疾病比如癌症濒临死亡的时候,要说有短暂的感觉意识到自己快死的时候,也只能发生在濒死期,而且非常短暂。而临床死亡期和生物学死亡期则毫无意识可言。

我在临床上干了20多年,确实也送走了一些病人。通过自己的亲身观察,病人的濒死期有一些特点,首先表现为嗜睡,继而出现木僵状态,最后陷入昏迷。在嗜睡期,病人有时可以被唤醒,但据我观察,绝大多数的病人这时候根本不知道自己要死了。不呼唤的话就继续昏睡,然后很快陷入昏迷,昏迷以后就再也没有意识了。

在濒死期呼吸中枢麻痹,患者会出现张口呼吸,叹气样或哭泣样呼吸,或表现为呼吸急促达每分钟30-50次,这时死神就要降临。患者视觉最快消失,不能认出亲友或看不见人。听觉的改变最慢而且最后消失,患者常能听到周围的声音改变,但无力回应。要说患者知道自己死亡也是你认为而已,从医学上讲真不太可能。

所以说,死亡的瞬间,死了就是死了,哪里会有什么感受,要说感受都是活着的时候。这种感受大概分为两种:一是痛苦的折磨,二是欢愉的解脱。常言道:“人之将死,其言也善。” 这是哲学,是一个人感知自己的时日已经不多时的表现,不是真正死亡。死亡其实是个临界点,死亡一旦发生不可逆转,也不可能感知死亡。

(死神来临—图片来自网络)


菊花使者林国乐医生

一个人死亡时会知道自己正在死亡吗?

通常,死亡往往是不可预期的,难以准确识别,这也是一个医学难题。

但是,对于慢性疾病,或者衰老导致的死亡,历程具有一定规律性,其中预示死亡的一些迹象是可以被识别,有些也可以被自己感知到。

清明节,中华民族追怀祭祀祖先的传统节日。

慎终追远。

相对于追远,慎终可能更具有现实意义。

“慎终”的前提是需要正确识别所爱的人即将或者正在走向生命的终点。

借今年清明节的机会,我们来说说死亡通常的过程,充分认识和理解这个过程,有时可以帮助你识别你所爱的人何时开始走向生命终点,更好地进行临终关怀,为他们准备后事,不留“子欲养而亲不待”的遗憾;同时,识别不可逆的死亡,也可以避免不必要的医疗干预以及因此给所爱的人带来的折腾。

死亡之旅

对于慢性疾病、衰老导致的死亡,是一个或长或短的过程,是生命最后的旅程。

在这个过程中,身体、行为和心理上都会发生一些变化,这些变化虽然并不一定,却往往是预示生命临近结束的迹象。

死亡之旅,分别在死亡之前1~3个月,1~2周,以及几天到几个小时会分别出现一些可识别的迹象。

旅程的开始:死亡前一至三个月

有些人可能提前1~3个月就已经踏上以死亡为目的地的单程旅行,期间会出现一些变化。

身体的变化:行动开始并逐渐变得越来越困难,身子感觉越来越沉,动作越来越慢;食欲减退,身体似乎不再需要从食物中获得能量,什么东西都“不好吃”,即使是曾经最爱的美味。随之,体重会减轻。

紧接着,人会越来越懒,越来越不想活动,即使是曾经喜爱的运动;并把越来越多的时间用在睡眠。

期间,由于神经感受和代谢的变化,有些人可能会产生一些“奇异”感觉。比如,脂肪分解产生的酮体可能会使人产生一种温和的兴奋感。即使连续不进饮食,也不会感到饥饿和口渴,因而,并不会因为不吃东西而感受到痛苦。

行为和心理变化:死亡旅程早期的这些变化通常会被感受到,并意识到死亡正在降临。这时,有的人会有意或者无意地与周围环境隔离,不愿意见人,会拒绝邻居、朋友上甚至亲人的探视。即使勉强见客,也往往会表现的淡漠,很难交流互动。

在男性,这方面往往表现的更加突出,意识或者潜意识中不想被人视为无助或需要帮助——可谓真正的“死要面子”。

在女性,往往花更多的时间用来回顾人生,尤其是历数生命中的那些遗憾。

死亡前一至两周

死亡之旅通常会在生命的最后1~2周内进入快车道,并且某些表现可能会让家人感到恐惧不安,特别是精神上的变化。

精神和意识状态的变化:这是脑功能状态变化的结果,除了可能会表现的昏昏沉沉甚至迷糊的低意识状态,体验感觉的改变也常见,可以出现:

错觉——一般感觉的错误或误解;

妄想——是对现实的误解。具体可以有两种主要类型:突然出现自我感觉特别的好,比如感觉自己无比强大,无所不能。另一种是迫害妄想,过度担心或明或暗的“敌人”时刻妄图伤害自己。

幻觉——如同梦境一些,由大脑无中生有产生出来的、通常是怪异的感觉。主要可以分为3种类型:听觉幻觉(听到并不存在的声音),视觉幻觉(看到并不存在的人或物),触觉幻觉(触摸到并不存在的东西)。

具体可以表现在,期间除了更多时间处在沉睡或迷糊状态,可能会告诉身边的人一些无厘头甚至荒诞的事情,这也往往是民间有关生死迷信产生的根源。

比如,声称看到了已经去世的亲人——在我国民间,往往被认为是已故的亲人来叫自己,也叫“活见鬼”。甚至会对着幻化出来的“人”唠唠叨叨说上半天。

身体的变化:自理能力越来越差,可能任何活动都需要人来帮助。可能会没法进食,特别是固体食物,甚至没法吞食药片,而需要进食流质食物和液态药物。这个阶段,也经常会拒绝进食或服药。

更多其他的预示死亡的身体迹象可能包括:

·体温降低,比往常降低1℃或以上;

·血压降低

·脉搏变得不规则,可能会减慢或加速;

·出汗增加

·心功能和循环不良会带来皮肤颜色的变化

,尤其是嘴唇和甲床会变得苍白和偏蓝色;

呼吸变化,可能会出现呼吸困难或加快,也可能因为呼吸道分泌物导致拥塞,产生咔嗒声和咳嗽;

不愿意说话,说话显著减少并最终完全停止;

有时,胳膊或腿会突然出现不自主的移动。

死亡之旅的尽头:死亡前几天到几个小时

“回光返照”:死亡降临之前的最后几天,有时会让家人惊讶的现象。当一个人接近死亡时,可能会被突然注入如一股能量一样,出现一些神奇的变化。比如,会突然要从床上起来,与亲人聊天,在一段时间失去食欲后突然要吃食物。

经常,这种突如其来的变化会被当成好转。

但是,这股神奇的能量通常维持的时间很短暂,会突然消失,之后情况会变得更差——这种称为“回光返照”的现象通常预示死亡的降临而不是远离。

当这种奇异能量消失后,之前的死亡迹象会变得更显著:尤其是呼吸会变得更不规则,通常更慢。再往后,可能会出现“潮式呼吸”

——阵发的快速呼吸,然后呼吸中断——这是由于呼吸中枢对血液二氧化碳刺激的敏感性降低的结果。

由于呼吸和咳嗽的无力,气道内分泌物难以排出更可能造成阻塞,引发阵发的急速呼吸,或者呼吸道内发出咔嗒声——这往往是生命终末期的一个强烈的征象,因此称为死亡喉音。

皮肤,尤其是从远端手和脚皮肤可能会出现暗色斑点和紫色斑片。这些斑点可能会沿着手臂和腿部缓慢蔓延。嘴唇和甲床蓝色或紫色加深。

这时,反应可能极度变慢或者消失,眼睛虽然看上去睁着或半睁着,却看不到周围环境的事物。

一个普遍的观点认为,听觉是最后消失的感觉,因此,对于垂死的亲人,聊天可能是最后的安慰。

最终,呼吸心跳将完全停止。

以上这些变化,某些可能会被自己感受到,从而意识到自己正在走向死亡。另一些,特别是最后旅程中的一些变化可能并不会被自己感知到。


挣脱枷锁的囚徒

首先,我们要弄清楚关于死亡的界定,目前医学界公认的标准为脑死亡,而不是心脏停止跳动。

当心跳和呼吸停止后,会被判定为临床死亡,但目前医学界公认的死亡标准为脑死亡,而非心脏停止。原因很简单,因为脑死亡是不可逆的,而心脏跳动就不是了,通过现代医学的手段,想要维持人工呼吸、血液正常循环,以及让心脏处于跳动状态都完全没问题,即使你已经脑死亡,也一样可以有这样的效果,但对于你来说已经没有意义了。

另外,在今年的某项研究中,研究人员发现了人体死亡之后,大脑仍然继续工作的证据。某位患者在心脏停止跳动后的十分钟内,仍然能监测到10分钟左右的大脑活动,并且通过脑电波的呈现,我们可以发现,大脑是处于人类平时的睡眠状态。

而关于人在临床死亡之后,是否还有意识,知道自己正在死亡,目前科学界还没有准确的答案,因为我们无法有效检测,而那些死去的患者也无法向我们传达。

不过,也有科学家通过对“死后复生”的患者的实验试图了解一些东西,但是这些并没有十分站得住脚的根据,更多的还是凭当事人的口述。下面是实验的大致内容。

据统计,在2060位心跳停止病人的研究中,有四成左右的人临床死亡后大脑没有立刻停止工作,其中少部分心跳恢复存活了下来。

在这330个存活下来的患者中,有140个声称自己在复苏过程中经历了某种意识,虽然意识过程中的细节无法回想,但是有碎片场景,类似于梦境。还有的人感受到了独特的平静,或者时间的缓慢与加快。其中甚至有一个患者描述出了自己死亡后病房里发生的事,具体到了医疗设备发出了几次声音。

不过,这个实验的可靠性目前还是存疑的,因为唯一的证据只有当事人的口述,而不是客观准确的脑电波等证据。

最后,镁客君为大家找来了人死亡的全过程,也许大家能对死亡有一个更深的了解。

死亡之前: 当心脏停止跳动的时候,有些人会开始抽搐,呼吸从正常的节奏转为急促,同时耳朵首先变冷。身体内的血液转为酸性,喉咙开始痉挛 - 死神降临。   
死亡瞬间: 医学意义上的死亡被定义为大脑排出所有氧气。这时,人的瞳孔会变成看上去像玻璃晶体一样的物质。   
死亡1分钟:已经凝结在一起的血液开始导致全身的皮肤变色。肌肉处于完全松弛的状态,肠和膀胱开始排空。   
死亡3分钟:这个时候开始,脑细胞开始成批的死亡。高等思维的过程 - 例如考虑怎么才能不死 - 或生前对不起谁 - 终止。   
死后4-5分钟: 瞳孔放大并开始失去光泽。眼球已经开始从球体慢慢变平,因为这时身体内已经没有血压了。

死后7-9分钟:脑干死亡。   
死后1-4小时:身体肌肉开始僵硬,并使头发竖立,也就是这个原因,人死后看上去头发长长了。   
死后4-6小时:尸僵开始扩散。凝结的血液开始使皮肤变黑。
死后6小时:肌肉仍然会痉挛。一些厌氧性的生理反应仍然在继续。
死后8小时: 身体已经彻底凉了。
死后36-48小时:尸僵现象开始消失,身体重新变软,柔软到可以去表演柔术杂技。  死后24-72小时: 由于身体内存在大量细菌,体内富含蛋白质的各内脏开始腐烂,而胰腺开始消化自身。
死后3-5天: 身体上开始出现浮肿,带着血液的泡沫开始从口和鼻子中流淌出来。
死后8-10天:各种因腐烂而产生的气体充斥腹部,舌头从嘴里伸出来了,由于血液开始分解,身体也随之从绿色变成红色 。
死后几周:指甲和牙齿开始脱落。
死后1个月:开始液化。
死后数月:脂肪会转化成绿色的物质,被称之为“尸蜡”。
死后一年:回归自然

镁客网

如题,人并不知道自己正在死去。通常说的脑死亡即脑干死亡,临床 上主要呈现为多因性不可逆性昏迷,脑部有不可逆的结构性病变,体检时无脑干反射,亦无自主呼吸,但患者可能维持短时间的循环功能,脊髓反射可存在,脑电图呈平坦直线。脑死亡意味着生命的终止,一旦发生,继续抢救无实际意义。 持续性植物状态(PVC),植物人和脑死亡是不一样的,即去皮层状态,是一种特殊形式的意识障碍。常见于重症中风(如内囊出血、丘脑出血)的昏迷后期,也见于脑外伤或一氧化碳中毒等。其病理是双侧大脑皮层的广泛性不可逆损害,导致大脑皮层机能丧失,患者无意识活动,对外界任何刺激毫无反应,不言不语,不知饥饱,两便失禁。但脑干功能尚存,病人可睁眼,睡眠。瞳孔对光反射、角膜反射、咳嗽反射、吞咽反射存在。因此,植物人的生存潜力很大,在良好的医护条件下,可存活数年,罕见恢复。

临床上脑死亡分为几个时期:1、濒死期:主要特点是脑干以上神经中枢功能丧失或深度抑制,表现为反应迟钝、意识模糊或消失。各种反射迟钝或减弱,呼吸和循环功能进行性减弱。临床研究上发现存在灵魂脱壳等濒临死亡体验现象。 2、临床死亡期:主要特点是延髓处于深度抑制和功能丧失的状态,各种反射消失、心脏停博和呼吸停止。后两者认为是临床死亡标志。3、生物学死亡期:是死亡的最后阶段。此期各重要器官的新陈代谢相继停止,并发生不可逆性的代谢。整个机体不可能复活。

死亡是一个逐渐的过程 死亡之前,当心脏停止跳动的时候,有些人会开始抽搐,呼吸从正常的节奏转为急促,同时耳朵首先变冷。身体内的血液转为酸性,喉咙开始痉挛 - 死神降临。医学意义上的死亡被定义为大脑排出所有氧气。这时,人的瞳孔会变成看上去像玻璃晶体一样的物质。已经凝结在一起的血液开始导致全身的皮肤变色。肌肉处于完全松弛的状态,肠和膀胱开始排空。这个时候开始,脑细胞开始成批的死亡。高等思维的过程--例如考虑怎么才能不死或生前对不起谁终止。随后瞳孔放大并开始失去光泽。眼球已经开始从球体慢慢变平,因为这时身体内已经没有血压了。身体肌肉开始僵硬,并使头发竖立,也就是这个原因,人死后看上去头发长长了。尸僵开始扩散。凝结的血液开始使皮肤变黑。微生物开始发酵繁殖,直到细胞崩解坏死。


中华医学科普

您好,要想知道这个问题的答案,我们需要了解一些医学和生物学方面的知识。

当一个人心脏停止跳动、大脑停止工作后,这个人就已经死了。不过,事实上一个人从心脏停止跳动到真正的死亡之间还会经历一段时间的。一些临床报告指出:有人能感觉到如同隧道尽头的灯光一般,也有一些人声称自己浮在自己身体之上,看到医生拯救自己。

从医学的角度分析死亡的过程。死亡之前:当心脏停止跳动的时候,有些人会开始抽搐,呼吸从正常的节奏转为急促,同时耳朵首先变冷。

身体内的血液转为酸性,喉咙开始痉挛,死神降临。而死亡瞬间意味着,医学意义上的死亡被定义为大脑排出所有氧气。这时,人的瞳孔会变成看上去像玻璃晶体一样的物质。

死亡1分钟时人类已经凝结在一起的血液开始导致全身的皮肤变色。肌肉处于完全松弛的状态,肠和膀胱开始排空。死亡3分钟的时候,脑细胞开始成批死亡。

有人说自己“死里逃生”,这根本就是个假命题,死了就是死了不会给你机会“逃生”。如果能够逃生,就是还没有到死亡的临界点。

死亡是个临界点,到达这个临界点,细胞的活力将不可逆的丧失。从细胞层面,就是细胞核膜消失,核溶解。从分子层面,就是DNA和(或)蛋白质不可逆变性,导致细胞代谢循环链彻底断裂。在人体整体层面,就是重要脏器的重要组织细胞发生不可逆的坏死、功能丧失。

所以你要问我是否知道自己正在死,我只能回答你死亡之前的感受。死亡的瞬间,死了就是死了,哪里会有什么感受,要说感受都是活着的时候。

这种感受大概就是分为两种:一是痛苦的折磨的,二是欢愉的解脱的。

然而死亡大概也分为两种:一是突然死亡,二是慢慢的死亡。

在疾病中死亡的人,他所谓的“我知道自己快死了”,其实是多半不知道而是自我的认为。当一个人无病无痛再也正常不过,能够感知自己的时日已经不多了,只有这种死法的人才是真正知道自己正在死亡的人。

我认为这种非比寻常妙不可言的感知,普通人是不会有的。这种人身上一定具有某种灵性和神佛有些千丝万缕的联系,平时里被神佛庇佑,即便到死时也会得到神佛的暗示。他们的人生可以说是一场真真切切的修行而并非磨难。

每个人都不可能逃避死亡,却又必须去面对死亡,在死亡面前,没有哪一个人享有能够逃脱的特权。

大多数时候,人们对于死亡的焦虑潜伏在无意识中。当一些象征某些意义的事件发生的时候,提醒我们,它才会冲破思想的禁锢,萦绕人的脑海,久久难以平息,带来挥之不去的焦虑与恐惧。

比如见证身边亲近的人伤逝,多年未曾谋面的校友重聚,重大的周年纪念,生日,哀伤之梦,一段关系的结束等。当然了,这些事件绝不仅限于此。这些事件有一个共同的特点,它们都是一个阶段结束的见证,它们提醒着我们,一切都会过去,一切都有结束。死亡的字眼或是对于死亡的焦虑与恐惧存在的形式大多是瞬间的,在脑海里的组成结构也大多和如果绑定。

人们可以假设死后发生的事情,试着体会人生尽头时的遗憾与后悔。人们却无法假设正在死亡时内心的感觉。

回到问题究竟人在死亡时,知道自己正在死亡吗?我没有经历过死亡因此没有论据可以证明但是我认为,人是有灵魂的,当人被确认为死亡之后,灵魂便会脱离肉体开始漫无目的飘荡,将再也不会重新回归肉体。灵魂出窍的一刻虽说是结束但也是另一个“我”的开始。


对此问题你有什么不同的见解呢?


有书共读


因为我们都没有死过,所以这个问题根本没有办法回答的。但是有很多濒临死亡,却活过来的人有很多比较有趣的述说,可以让我们自我联想一样。虽然这并不一定真实,因为他们毕竟没有真的死去,所有的述说可能是人身体的一种幻觉。


我们根据现有的一些访谈资料来看,有过濒死体验的人,一般都觉得临死前人比较安详和舒适,有一些人走进了一个很深很黑的黑洞隧道里,当走到隧道尽头的时候,会有光亮,会见到死去的亲人;还有一些人飘了起来,可以看到自己下面的身体;有一些人会回望自己的人生,他们会在一个屏幕旁,快速回顾了自己的一生,所有的喜怒哀乐又经历了一遍;还有一些人会和神灵进行交流,神灵会给他们安慰。但是有一些科学家认为,人在临死前,脑部会产生一些很特殊的物质,引起大量荒诞的幻觉,这都不是现实,因为一些吸毒或者服用致幻剂的人也有很相似的感觉。



我遇到过一个有过濒死体验的朋友,他在上海一个大学工作,有一年他非常倒霉,在上海一个地铁站莫名其妙被几个流氓戳了几刀,昏迷了几天几夜,命悬一线。我问过他,在昏迷阶段,是否有濒死体验。很吃惊地是,他告诉我,昏迷的时候觉得人很舒服,就像飘在空中的羽毛,很轻柔,很美妙。而当苏醒的时候,觉得全身剧痛。


目前科学界还未能对濒死体验做出很权威很合理的解释,不过它的出现肯定会人类脑部的特殊的化学分泌物和突触系统的各种信息传递有关联。


科坛春秋精选

很高兴回答你的问题。

这个问题,至今仍然是医学界的难题。因为也确实很少有人能经历即将死亡的过程,再复活的。而且那些抢救过来的人,你怎么确定他的意识是准确的呢?以及,他是否经历了即将死亡呢?

但是,毕竟世界上有70多亿的人口,总有一些奇特的案例会出现。

在这些案例里,他们的描述是:呼吸沉重、之前的记忆涌入脑中、想说话但是说不出话来、跳脱出身体望向自己等等。

不管是不是真实的,但是我们知道这样一个道理:死亡是一个过程。

除了那种特殊死亡外,几乎都要经历几十分钟到几小时的过程。

在这个过程里,你的器官经历衰竭,确实会出现说不出话的情况。

但是如果你大脑还正常运转,你会感受到那种无力。这种从未有过的体验。

可能会让你意识到,这就是死亡。

大约花费0.3KB的流量,哈哈哈哈哈。

毕竟,我辣么萌~


不哈韩的小韩

种种临床特点表明,应该是知道的。因为死亡过程可分为濒死期、临床死亡期和生物学死亡期。是一个逐渐发展的过程



如果不是因为疾病死亡,是由于车祸等意外身亡,也可能会有濒死体验。这里给大家补充说明一个概念——濒死体验,是美国心理学家雷蒙·莫迪提出的。濒死体验是人们短时间内的主观体验。

经过各个国家的科研人员对不同心脏骤停后复苏的病人进行比较评估。他们认为濒死体验有着这样的过程,先是内心感到平静祥和、接着意识抽离(就是我们

俗称的灵魂出窍)感觉自己正在漂浮在天花板或者半空中,然后这样的意识被吸入一个黑洞,在黑洞尽头回顾自己的一生(走马灯),接着感觉自己与宇宙融为一体。



对于疾病死亡,《柳叶刀》发表了基于病例的研究。他们认为濒死者先是意识混乱,部分重症患者有着嗜睡的现象,最后陷入昏迷。

感官上,视觉最先消模糊,由于视觉和大脑都出现问题,可能有不能认清亲人的现象出现。再加上各部分技能减退,所以很难对身边发生的事进行回应。

生理上,人体的脑干的功能主要是维持个体生命,包括心跳、呼吸、消化等重要生理功能。在濒死时,脑干功能紊乱,心跳、体温、呼吸这些都会出现异常。心跳不规律、体温异常升高或降低。呼吸急促且带鼻声、痰鸣(因为技能衰竭而无法处理分泌物)。

相关文献:Van Lommel P, Van Wees R, Meyers VI et al. Near-death experience in survivors of cardiac arrest: a prospective study in the Netherlands. Lancet 2001; 358: 2039–2043.


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