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德云社要居安思危。任何反德云社和黑德云社的人，心里也都明镜似的。在当今社会，卖票有人买，黄牛能够将票炒到一万元以上，在相声界只有一家，德云社。
但是世上万物都是盛极而衰。到达顶峰的时候，就是走下坡路的开始。
德云社让相声界是前进的动力，不是阻力，这是实情。德云社20年令我感慨，二十年了，太快了。德云社刚刚有点小名的时候，我去德云社看过一场现场。只有一家，别无分号，在大栅栏那边。观众是满边满沿的。那时候郭德纲就不在小剧场里面演出了，已经很有名气了，海报上预告的都是郭德纲八月十五要在本剧场演出之类的广告。我看的那场有高老师（大轴），何云伟（压轴）。那时候烧饼小四和岳云鹏他们估计还站台边上为了烘托气氛起哄呢，至于曹云金我那天没看到。确实是德云社激活了整个相声界，令相声界前进。那个时候，以姜昆为主的相声界还是以接纳为主。后来德云班主接连打了几个官司，有师父，有发小，导致德云社和主流相声界关系的彻底决裂。
德云社目前如日中天，靠的是传统的东西，这些段子是赚钱的好工具，会上十段或者百段，都能赚钱。和二人转一样，开场上来的都是小演员，不尴不尬说上几段，没人乐也没人起哄。这是规矩，这个时段就是开场，预热阶段。然后上实力演员，最后是压轴和大轴。相声演员的实力在哪里？同一个段子，你让德云社演员演是一个样，你让高峰高老师演笑果肯定不一样。
这些段子保鲜期能有多少？作为德云班主要心里有数。一场下来（商演除外），压轴和大轴要能压住场子，但是时间长了，总是这么几样，还没演到哪，下面喝多了的观众已经把包袱抖出来了。这就是德云社的危机。
不过，我总认为，相声界还是总体前进的。从现在开始，是混战阶段，很难分清谁在前进或者谁在倒退。佛语云，前进就是倒退，倒退就是前进。
河畔一壶酒
一种艺术是否辉煌，是前进还是倒退，有一个可参考的标准：竞争。远的不讲，就上世纪八九十年代，北京天津的一批相声人，与东北的一批相声演员呈现两个阵营的对立，杨振华、金炳昶都是东北有名的相声演员，与马季也是同一个级别。
相声的逐渐没落，伴随着一批相声演员的逐渐流失。名家王平离世，巩汉林改行小品，曲艺团范伟转行小品等等，这是相声急速下滑的一个时期。从市场来看，相声确实在逐渐没落。 直到进入新千年，出现了郭德纲。
其实也引来了不小的争议，虽然是传统相声的底子，但是很多老派的相声人、相声观众提出非议，但是市场认可了他，相声观众出现了回暖。 但是大趋势扔难改变。 这两年，又出现了一个新的现象，就是相声和小品演员走上综艺舞台（小品在火了几年之后迅速被观众抛弃），典型代表是《中国喜剧人》，这带来了两种变化：一是相声演员变成喜剧明星；二是导致了新一轮相声演员的离开。
也有一些相声演员是影视相声两手抓，比如高晓攀，比如岳云鹏等。 是不是可以依此断定这就是相声的倒退，现在下论断还是为时过早。如果说，相声能成为培养喜剧演员的源头之一，那么这也是一种艺术形式得以发展支撑，也可算作是另一存在。每一种艺术形式都有它的发展轨迹，相声的存在形态和变化形式，不是唯一判定它前进还是倒退的原则。 不止看戏
十几年前，郭德纲被同行抨击道德有问题，于是在微博上写了首打油诗予以还击。
楚河两岸硝烟障，从来暗箭起同行。
观棋不语真君子，大人何必小鸡肠。
你且扬威修栈道，我自低言度陈仓。
堪叹人生终有老，莫叫无才笑江郎。
注意第三句：你且扬威修栈道，我自低言度陈仓。“明修栈道暗度陈仓”是成语，典出楚汉相争。为什么要明修栈道暗度陈仓？因为栈道根本走不通，不得不明修栈道，只有明修才有可能暗度。
看明白这个道理，基本能思考出问题的答案。不管前进还是倒退不能只看眼前，一味的唱高调只会让相声更加的脱离群众，最后结果只能是从群众中消失。
相声作为来自民间的艺术形式，最重要的是让观众接受，只有获得观众的认可，才有可能谈论相声的发展，假如观众都不认可相声，发展又从何谈起呢？
郭德纲是个实在的人，他在很多年前就想清楚相声没落的病根所在，扬威修栈道的好事轮不到他，他唯一能做的事就是低言度陈仓，十几年时间过去了，当初扬威修栈道的人还在扬着威修，可是低言度陈仓的人已经度过了困难，到达了目的地。
郭德纲说的很对：所有的一切都是同行的衬托。
逗妇乳不是豆腐乳
任何事物倒退都是没有好结果的。
我始终坚持我的观点，郭德纲能把相声在小剧场盘活，进而发展到大型的商演，就是进步。这也证明了相声不是没有生命力，不是没有市场，更不是没有人愿意自掏腰包花钱买票。
前进也好倒退也罢，最要命的是你得卖地出去票，不是有人说了么，卖的出去票的不见得是好相声，卖不出去票指定不是好相声。是不是呀，列位。那么送票外带搭鸡蛋的是好相声吗，各位自有公论。
雅与俗，也就是前进与倒退。何为雅，何为俗。教育人的雅么，买票听相声的就是俗么。割麦子累了，直起腰唱段儿我的太阳就是雅么，唱完还干活不，估计心累呀。那么来段儿俗的呢，哈哈一笑，笑出暑气，笑的舒心，继续弯腰挥镰。换到相声来说呢，相声本身就是地摊儿货，接地气儿的东西。非要把它拔高儿，非要把它整成美声唱法，没别的，整死拉倒。
进剧场受教育，那是开大会听报告。买张票进剧场受通教育，心里郁闷不，出门谁踩下脚准得打起来，是不是扰乱社会治安了。
但是进剧场听一场接地气儿的相声，哈哈一笑，首先心情好了，工作的烦恼解了，疲惫不堪的身心愉快了。谁踩下脚，得，人家不是故意的。进家门看见媳妇孩子有说有笑，看见家大人嘘寒问暖，家庭和睦了，是不是对建设社会主义和谐社会有所贡献了。笑够了睡的香了，身体好了，工作效率提高了，是不是就是为社会奉献了贡献。
有人听才能前进，有人听才能传承，有人听，传统艺术才能有发展。中华民族的传统文化传承光大必须得有人听，有人看。否则，何以发展，何以传承，何以前进
退休老头儿2
相声界的前进和倒退，要看谁对相声界的发展更好，盲目的前进，也可能毁了相声，合理的倒退或许能让相声发展的更好。
相声在解放前，主要集中在北方发展，在京津地区发展的最好。北京的相声艺人大多都是从天桥撂地演出开始的，后来逐步进入茶楼之类的地方演出，而且当时的相声艺人社会地位很低，相声内容含有很多在今天看来不能播出的三俗内容。建国后，侯宝林和马三立这些相声大师对相声进行大量改良，很多不适合的三俗内容被删减和改编。之后又出现了讽刺类和歌颂类相声，代表性的演员是马季和侯耀文。在上世纪八九十年代，随着电视的出现，大量相声演员和作品涌现出来，那时候应该是相声最火的时候。代表作品也非常多。《宇宙牌香烟》，《打电话》等等。之后随着小品的出现和其它各种原因，相声逐渐衰落了，在郭德纲的德云社火起来之前，相声几乎到了无人问津的地步。相声不仅离开了最初起源的茶楼，园子之类的演出场所，在各种大型演出里也难觅踪迹，以至于逐渐被人遗忘。可以说相声处于一种将死的状态。从发展的角度来看，这也算是相声的“前进”，只是走向了死亡。
之后郭德纲带领的德云社慢慢火了起来，德云社就是从小剧场走出来的，可以说是郭德纲和德云社挽救了相声，至少郭德纲和德云社为相声发展起到了非常大的作用。郭德纲改编的传统相声很多，加入了新鲜的内容。给传统相声注入了新活力。
我不太明白提问者所谓的前进和倒退，指的是相声演出的场所还是相声内容。
从相声内容来看，我觉得郭德纲和德云社的相声并没有什么三俗，因为相声本身就是很俗的，是通俗的，是面向大众的，大众的需求，也就是市场导向，才能让相声生存下来。当然相声要避免一些东西，郭德纲和德云社也在有意避免这些东西。郭德纲和德云社的所有相声都能让台下观众大大方方的笑，而不是低下头捂住脸笑。难道只有歌颂才是前进吗。
至于演出场所，那就更没什么前进倒退之说了，小剧场更能锻炼演员。
不管是前进还是倒退，只要相声能够更健康的发展下去就是好的。
前进和倒退，无非都是为了自己过得更好。如今德云社的商演越来越多，而且票价也不便宜，而所谓的主流相声演员的生存环境却越来越差，谁过得好，谁自己知道。
行远健身
当前相声界前进和倒退两种立场的观点和相声雅与俗的争论，大同小异。旧社会相声撂地演出极具糟粕，难蹬大雅之堂，解放后经候宝林等大师的改革，形成雅俗共赏老少皆宜的舞台艺术，这就是前进。二十一世纪前后，相声作品没创新，人才凋零青黄不接，舞台相声也可以说是高雅相声没落，这就是倒退。自郭德纲在北京提出相声要想繁荣必须重回民间舞台，于宝林先生在天冿也提出了振兴茶馆相声的呼声。
经过不懈的努力，相声市场再次盘活，重新唤起观众对起相声的热爱。从字面上看，由舞台到茶馆，是倒退，但其真正的意义，是倒退吗？不是吧。无论哪种形式能使相声事业发展，就是进步。
我平凡31654067
如今的相声界前进和倒退两种鲜明的观点，已经摆明了要争斗，而且是要争个你死我活，其实，这就是相声雅俗之间的辩证关系。
如今的相声界，分为主流相声界，还有就是郭德纲为代表的这些剧院相声演员。主流相声界的相声，自称雅，不入俗套，说的都是很正的观点，但是相对而言笑点很少，娱乐性比较低。郭德纲这些剧院相声，尤其是德云社的相声，相比之下有些俗气，拿调侃别人取乐，但是笑点很多，娱乐性更高。
随着生活越来越好，人们都乐意花钱买快乐，那些买票进剧场的人都是冲着欢笑去的，一个大剧场坐了几千观众，相声演员说那些十分雅的相声，观众都不怎么笑，估计有些脾气大观众能把剧院拆了。所以，这时候说的相声必须是迎合大众口味的，笑点多的，这时候相声俗不俗已经不重要了，让观众笑才最重要。
如今这个时代，相声也必须改革，想当年相声几乎没落，根本没人听了，后来德云社兴起，相声才又开始火爆，再说那些雅的相声，倒退的相声已经不行了，根本没人听，所以，只有前进才是更大的进步，而这一步，郭德纲走的非常好。
如果相声倒退，那么相声如今的大好局面又将消失，所以希望那些曲协的人重新思考相声的未来。
小侯娱乐
从候宝林到郭德纲大伙数数有多少个相声演员，郭德纲是个体公司，姜昆他们一帮是国家干部，姜昆他们控制着曲艺界，论能耐，姜昆和郭德纲比，郭德纲是大学生，姜昆充其量也就一小学生，姜昆和人家郭德纲比差早了，包括大家都知道，如果没有郭德纲，中国相声让姜昆他们早埋土里啦，谁还记得十相声。郭德纲能把相声带到这个高度，他应该是相声界泰斗级，
李馨她爹
写一个
相声创作，没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导，就不能鼓舞人民前进。反言之，作品就是要歌颂光明，抒发理想，引导道德，如果不是这样，就不是好相声。
其实前进也好，倒退也罢，无非仁者见仁 智者见智，一个团体代表不了一个行业，一叶障目 不见泰山的情况在互联网时代常常见到，所以无论哪种声音喧嚣尘上，都无法改变一个事实，就是相声必须为人民大众服务，应该把社会效益放在首位。
反映市场接受程度的发行量、收视率、点击率、票房收入等量化指标，既不能忽视和否定这些指标，又不能把这些指标绝对化，被市场牵着鼻子走。如果单一的认为赚钱了就是进步，培育和实践就是倒退，是不对的，是真正的被市场牵着鼻子走了，尤其是水军乱喷，粉丝乱舞，更是要加以避免的。
坚持正确的相声创作道路，不被市场浮躁所迷惑，把握创作进步的趋势，相声才是进步，反之就是倒退。确实是，倒退没有好结果。
慕容晓春
别说相声界，各行各业万事万物倒退也没有好结果，问题是前进与倒退以何为参照物，何人来评判？
相声发展百十年了，从地摊，小剧场到人民大会堂，是发展的，但是前二十年，相声几乎绝迹，艺人纷纷改行。
现在郭德纲先生用他对相声的热爱，多才多艺，坚定的立场把相声拉回小剧场，演唱传统相声，小曲，让大家听了还想听，原来相声小曲是这样的，真好，并到国外巡演，弘扬中华传统文化，收获满满，名利双收。
我认为相声前进与倒退最好的评判者是观众，谁有观众谁是前进的，传统的是最民族的，也是世界的！
