一般認為，神話產生於處在矇昧時期的人類對自然的朦朧認識階段。遠古的人類在認識宇宙的過程中，由於無法正確解釋自然界的一切，出於對這些事物的敬畏，於是產生了神話。
這個基於常理的解釋看似正確，卻讓人產生出許多疑問：為什麼不同地域的遠古人幾乎都在同一時期產生了內容幾乎相同的神話?為什麼在這些浩繁卷帙的遠古神話中，人總是在問自己，“我從哪裡來?又到哪裡去?”為什麼在這些神話中，佔據主導地位的都是擬人化的人神，而不是其他東西?為什麼太陽可以是擬人化的大神，而月亮卻是這些神的住所?從這些疑問中我們可以看到，遠古神話的核心是人類對自身的思考，而不是用以解釋自然現象的。這個思考從人類的居住地——地球，
一直延伸到人的目光所觸及的整個宇宙。於是，基於對自身思考的神話就以整個宇宙為背景演繹出場面宏大的人類的產生和改造地球的史詩。在這個史詩中，擬人化的大神來自宇宙深處的某一神秘地域，或是直接來自月球，這個離人類最近的星球。他們或是地球上一切生物的締造者——造物主；或是人類命運的主宰者——天神；或是地球的改造者——女媧、普羅米修斯等人神；或者根本就是人類自己——伏羲和女媧、亞當和夏娃等等神話人物。
這些擬人化的大神雖然名字不同，扮演的角色卻非常相似，同樣都有超出凡人的能力，而且都來自上天；同時都擔負著拯救處於危難之中的芸芸眾生，把他們從雲霧瀰漫的黑暗中引向光明的正途。這些神話對事件、場景、人物繪聲繪色的描述，總讓人有一種身臨其境的感覺。就是我們現代人，也會感到一種說不出的震撼，和迷茫難解的困惑。我們無法揣度描繪這些壯麗輝煌的畫卷的遠古先民，
面對令人誘惑的夜空究竟看到了什麼?難道確實有這樣一些超能力生物趁著夜色，從神秘的星空中降臨人間，在冥冥中點撥了處在矇昧狀態中的人類，讓我們的先人擁有了能夠走向未來的、超越地球上一切生物的智慧和能力?不過，這個揣度未免過於科幻了些。但我們還是可以從這些撲朔迷離的畫卷中看到，遠古人有一種與其他智慧的生物進行交流的渴望和希冀。這個渴望無法在地球上得以實現，他們只有寄希望於茫茫太空，並用豐富的想象來滿足這種希望。
實際上，遠古人類這種與其他智慧生物進行交流的渴望至今仍然鐫刻在我們的記憶深處，並時時刻刻縈繞在我們的腦際中。當我們追溯我們的文明發展史，分析人類創造現代科學技術的原動力，我們就會發現，我們一直被一種源自先民的古老情愫纏繞著。我們的創造、發明和探索都是為了解開一個埋藏已久的秘密：“我從哪裡來?又到哪裡去?”
在地球生物圈中，人類作為特例，與整個自然界的生物的差別是那麼明顯，那麼格格不入。人類在地球自然界中，具有毫不挑剔地把所有生物當作食物的能力，
使其不能融入任何的生物鏈中的任何鏈條中。人類不能適應地球上任何自然環境，也不把自身融入其中，去適應這種生存環境，卻無視和我們在一起的其他生物的生存條件；而是想方設法地對這種環境進行改造，以適應自己的生存需要。凡此種種，讓人類對自身的存在感到困惑，由此產生的孤獨感也不得不讓已經擁有了思維能力的人類把注意力放到對自身的思考上。
這個思考持續至今，並由此產生的一切科學成果並沒有使我們得到一個圓滿的答案，卻使我們陷入了更深的困惑。我們的進化論可以解釋地球上其他生物的進化過程，卻無法圓滿解釋自身。我們選擇直立行走符合生存競爭原則嗎?在弱肉強食的惡劣環境中，
這種行走方式無疑會使我們的先祖陷入強大的對手的追獵中，一旦跌到，便無法逃身。面對險象環生的大自然，我們自身除了擁有一個智慧的大腦外，赤身裸體的全身沒有一處可以抵禦來自自然的侵襲。在自然狀態下，我們難以生存，只有採取與自然隔絕的方式維持我們自己的生存狀態。在廣袤的地球表面，我們試圖找到我們進化的軌跡，可面對少得可憐的化石，我們難以自圓其說。
時至今日，我們依然盤旋在“我從哪裡來?又到哪裡去?”這個古老疑問中不能自拔。我們的文明雖然發展到了擁有走向太空的科學技術，卻依然建立在改造地球上的一切，為我們自身的生存服務這個簡單的生存需要上。我們把目光投向遙遠的太空，並投入巨資探索太空的動力依然源自我們祖先的渴望——與來自太空的智慧生物交流，哪怕這種交流是不對等的。
如果說，原始神話中渴望與來自太空的智慧生物進行交流的目的是為了救贖。那麼，我們在闡釋這些古老文獻的過程中，會得到什麼啟示呢?我們的文明是否一直在為我們自身的救贖而努力?我們的科學發展讓我們摒棄了一切迷信，卻使我們與外星文明溝通的情結愈發難以釋懷。任何天外來客都會讓我們產生一種抑制不住的激情，都會讓我們莫名其妙地湧出“難道是來自外星文明的外星人”的喜悅。我們的科技發展也在試圖為我們搭建一座通向外星文明的“通天塔”，去尋覓那個來自遠古的夢想。
就此，我們不能不說，外星人如此讓我們著魔，讓我們神魂顛倒，都源自一個古老情愫，一個在人類文明的源頭中醞釀至今的——遠古神話中的“尋找自我”的情結。
至今，我們依然在苦苦尋覓著。
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