古玩 常見手段

古玩 常見手段

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一、“光”怪陸離

騙術特徵:利用光線干擾,導致判斷失誤

此為某些古玩商為打馬虎眼而特意營造的光線效果。當你走進一家黑糊糊的古玩店時,請不要認為主人是連電費也算計到骨頭的葛朗臺;相反,如果店內的燈光亮到耀眼的程度,也不正常,因為目測藏品真偽的關鍵之處在於準確觀察藏品包漿的亮度與潤度,而或暗或強的光線恰恰會遮蓋其“賊光”。所以這招直逼鑑古軟肋,不失為先“色”奪人之舉。著名收藏家馬未都先生曾經有過一次看瓷器走眼的經歷,其罪魁禍首,就是夜間的朦朧燈光。所謂燈下鑑瓷為買家大忌,就是這個道理。

二、編撰故事

騙術特徵:掩耳盜鈴說假話,處心積慮下圈套

此為不法經營者的基本功。這些人往往杜撰關於藏品來源的離奇背景,編造撿寶過程中的生動細節,作用有二:一為強調該品真實性,讓人觸景生情,失去理智;二為喧賓奪主,利用故事的情節性干擾買者的警惕性,使人弱化鑑別力。

三,順水推舟

騙術特徵:和顏悅色奉迎,逢場作戲賺錢

收藏者中,有些人附庸風雅,熱衷一個有閒、有錢沒,有識者的虛名。而古玩市場中也有一些善於察言觀色的經營者,他們很會揣摩客人的心理,博得個人歡心,正中經營者的小懷。

四,避重就輕

騙術特徵:聲東擊西揭“短”,“渾水摸魚”打眼。

這是一些經營者慣用的小手段。比如一件換底的瓷器,當你準備鑑別的時候,主人便先行一步,主動揭露其他小瑕疵,諸如口部微磕,表釉劃痕等,卻對此件瓷器移花接木的真正問題隻字不提,其目的是轉移買者注意,讓人聚焦一點忽略其他。

五,“民國”意識

騙術特徵:利用“民國”遮羞,含糊其辭騙人。

民國時期是指1912年到1949年這段時間,是在古玩年代的下限。古玩市場上一些古玩經營者為矇騙藏者,便將剛剛炮製的贗品統統標榜為“民國產”或“民國仿”畢竟,言必民國,較之動輒往明清、商周上生拉硬拽要可心的多,在今天的古玩市場上,“民國”正在演變為“贗品”的代名詞。

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六,先禮後兵

騙術特徵:口蜜腹劍待客,溫柔一刀宰人

此招專門對付外地的收藏者,屬於一次性的短期行為。其技術含量並不高,在最初接觸買家的一剎那,賣主會極熱情的以禮相待,在買家瀏覽買品時,賣主會鞍前馬後服務,真情告白哪些是真品,哪些是贗品,往往給買家留下不錯的印象,甚至大有相間恨晚的感覺,在這種意識的支配下,買家受騙的可能性極大。

七,楚歌假唱

騙術特徵:無中生有造勢,利用懸念蒙人。

這也是古玩時常上司空見慣的一景。看買者對一件東西開始感興趣了,賣主就會煞有介事地說這件東西某某已經看好了,讓給他留著,或者說某某已經回家拿錢去了,過會就來,在虛構的情節中,不明真相的買者往往就失去了心氣的平和,如果他的佔有慾蠢蠢欲動了,楚歌假唱的好戲就拉開了序幕,喜劇的結尾,自然是被人騙走了銀子。

八,場外欺詐

騙術特徵:利用特殊環境,製造簡陋假象。

古玩市場的騙人伎倆有的是在古玩市場之外的地方實施的,譬如在賣日用百貨的小攤上,在某一個小飯店的前臺上等,在這樣的地方出售古玩,往往給人平添一種他鄉遇故知的親切感,讓人不知不覺上當受騙。

九,路邊宰客

騙術特徵:信口開河胡說,守株待兔宰客。

最近幾年,在一些交通要道旁,忽然冒出可一些懸掛著古玩幌子的路邊店,仔細觀察,便會發現裡面幾乎全是贗品。店老闆和夥計們都人高馬大,儘管對古玩知識一竅不通,卻也開口閉口一嘴行話,說店中都是價值萬貫的真品。他們的欺騙對象是那些對古玩一知半解的新手,尤其是那些做夢都想發橫財的人,上當率最高。古玩店“三年不開張,開張吃三年”的古話在這裡演繹的非常到位,這就是騙子們為什麼把古玩店設在繁忙路邊的原因。

十,假戲真唱

騙術特徵:大張旗鼓下套,明目張膽害人。

在各地古玩屆,都有各別於光天化日之下用假古董坑人的傢伙,這些人到處鼓吹家中多古玩,即使在行家面前,他們也大言不慚。令人遺憾的是,他們並不高明的騙術總是有人上當。

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十一、偷樑換柱

騙術特徵:假意周到服務,乘機調包損人。

此伎倆專門對付那些公款送禮或粗心大意者,方法很簡單,就是利用調包計以劣換優,以偽換真,其關鍵環節是在買賣成交之後附加的“服務”項目中動手腳,讓人神不知鬼不覺地吃個啞巴虧。

十二、先發制人

騙術特徵:利用激將法請君人甕。

此舉屬於心理戰範疇。此招針對的對象有三:一為好為人師者,二為臉面薄嫩者,三為優柔寡斷者。賣方首先用激將法把人打暈,再亂中取勝,實現騙人目的。戰術運用的基本原則是看人下菜。對好為人師者,針對其好大喜功及理論脫離實踐的軟肋,用冷嘲熱諷等手段強攻;對那些死要面子活受罪的人,則往往通過戴高帽子等戰術遷回進攻;對付那些在市場上很少掏錢買東西或者優柔寡斷者,則經常用不屑一顧的藐視戰術佯攻,旨在刺激對方的自尊心,使其理智失控。

十三、學生作秀

騙術特徵:利用孩子“點火”,伺機引來“飛蛾”。

一些從事騙人勾當的人還經常利用他人扮演賣古董的木偶,而自己則躲在幕後充當導演。利用孩子作秀,就是屢試不爽的一招。

十四、假公濟私

騙術特徵:利用金字招牌,撈取個人利益。

這是近幾年出現的新花樣。一些個體古玩店利用人們相信“國營”單位的傳統觀念,不知通過什麼手段搞來“文物店”“收藏家協會”之類的招牌,堂而皇之地懸掛在門口,招牌很大,但店裡盡是贗品。其瞄準的目標是那些利用公款消費的人群,雙方心照不宣,各自從中攫取利益,此為典型的“損公肥私”現象。

十五、冒充外行

騙術特徵:裝傻賣痴設局,誘使買者中計。

此情況多見於地攤,賣貨的大都是外地人,他們對自己的假貨心知肚明,卻裝做啥也不懂的棒糙,當你問及東西的真偽,他便裝聾作啞,王顧左右而言他,決無半句行話,讓外行人自己瞎判斷。

一般人認為,在外行人面前撿漏的概率是比較大的,這些裝傻賣痴的攤主恰巧就利用了人們這種心理。那些朝思暮想在古玩市場上撿大漏的人,最容易跌入這樣的陷阱。

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十六、偽裝弱者

騙術特徵:以其弱勢悲情,騙取買者金錢。

人人都有同情弱者的心理,古玩市場上個別人也在這方面打起了主意。如果有一天某個與你不很熟悉的人主動找上門來,告訴你他家出現困難,要出賣古玩,那麼十有八九這是一個陰謀。其表現形式大致有三:一為貧困求援型,自稱家中忽然出現變故,或家人生病,或家中失盜等,為籌集資金,要忍痛割愛。二為急需用錢型,因為家中買房、子女上學等原因,不得不出售傳家寶。三為偶然告訴型,在你面前忽作痛苦不堪狀,詢問之,便告知家中最近災難頻仍,急需救命錢若干,欲以古玩換銀子云雲。

十七、立地成“佛”

騙術特徵:打著佛門幌子,實施卑鄙勾當。

這類騙子不多,但很有典型性。他們躲藏在佛教的光環下詐騙,成功率很大。

十八、欲擒故縱

騙術特徵:機關算盡作秀,“曲徑通幽”編錢。

該手法與“楚歌假唱”如出一棋高一招。騙術:誘惑你對一件“古玩“產生興趣,但當你表示欲購買時,老題一轉,告訴你他已經答應別人了,經商要講信譽,然後將這件藏起來。在你失望而去的最後時刻,他會不失時機地告訴你如果情況有變就通知你。這種欲擒故縱的作秀中,他設置的懸念越多,你的胃口也被吊得越來越大。經過一番周折,你最後“如願以償”地得到了這件東西,而且價格不低。此花招關鍵在與人為製造喊頭,待你進套後,店都

還上演一系列增強你緊迫感的小動作,於你暈頭轉向中把你搞定。

十九、留珠賣犢

騙術特徵:真品當作招牌,引誘買者當。出手藏品的藏友加vx;xiaoyu一八五一八八八 一線拍賣 藏品甄選

成語中有買犢還珠的典故,一些詭計多端的古玩商則有留珠賣犢的本事。為了兜售假貨,他們將幾件真古玩擺放在顯要的位置作誘餌,然後搭配著新東西一併賣出,但是在最後成交的時候,卻千方百計將真古玩留下,而讓脫品賣出。

二十、喬扮農民

騙術特徵:假以樸素外衣,掩蓋真實面貌。

此為地攤常見一景。攤主常裝扮得破衣襤褸,頗如鄉下老農,其偽裝花樣不盡相同,有深山老溝的山民型;有脫貧致富的菜農型;還有工地農民型、外省農民型等等。

地攤上那些亂七八糟的貨色,如見君咬鉤,那人便以農民的樸素語言,將這些“古玩”的來源娓娓道來,什麼下鄉收的、山上挖的、廢品堆裡撿的等等,繪聲繪色,讓你自以為喜遇撿漏良機。此招甚為見效,買者中招率不低。這些騙子往往於全國各地到處跑,得逞了,就打一槍換一個地方,消失得無影無蹤。

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二十一、自稱盜賊

騙術特徵:營造“恐怖”氣氛,干擾買者神經。

在古玩販子中還有一些另類人物,不惜以盜賊自稱,達到行騙目的。這些似賊非賊的傢伙流竄於藏家之間,住無定所,來去匆匆,嘴臉各式各樣。所攜帶“贓物”也無奇不有:或自稱是為別人銷贓,東西大都是瓷器、字畫等熱門藏品;或自稱是盜墓賊中一成員,所出手的東西也自然為出土玉器、銅器之類;或故作行蹤詭秘的來者不善狀,讓買者憑感覺相信此人為賊,帶來的東西屬於市場上難得一見的古玩上品。總之,他們手上的貨物都是足以吊

起你胃口的“好東西”,如果藏家見物不見人,那麼,最後的結果只有一個:上當。

二十二、文明行騙

騙術特徵:老闆後臺坐鎮,僱來“儒生”做託。

此招的要點是讓人扮演成文質彬彬的學者來配合行騙。那個學者形象的人一定是外地人,如果有一天騙局露餡,不法商人也會自圓其說,而且戲表演得有張有弛,學者形象的人不但外形儒雅,而且沉著穩重,態度從容。

 二十三、雙簧聯袂

騙術特徵:甲乙聯手行騙,角色各不相同。

雙簧的戲劇套路大致有三:第一,演員都在明處,兩人猶如相聲演員一唱一和,扮演捧眼的那人必須站在“不偏不倚”的中間立場,還要時不時地為買者設身處地地“著想”;第二,兩人分工明確,一人在家守株待兔,一人外出物色獵物;第三,一人在明處,一人在暗處,在暗處的那位,假裝把某處有好東西的秘密透露給買者,努力啟發他的購買慾望,而在明處的那位總裝作自己被矇在鼓裡,同時要設計一些情節,讓買者產生撿漏的心情,在這個過程中,兩個演員自始至終不在買者面前正面接觸。

二十四、隔山賣牛

騙術特徵:利用網購手段,進行欺詐行為。

在互聯網席捲世界的今天,網上買賣古玩漸成氣候,一些心術不正者也在網絡世界裡玩起了他們的行騙手段。這些人的網欺(最近冒出的新名詞)手段主要為:其一,利用專業軟件對古玩贗品的照片進行再加工,使其包漿滋潤度及色彩濃淡度更加逼真;其二,對有瑕疵或者經過修補的瓷器、玉利用專業軟件進行處理,隱去殘疾,使其完美;其三,用真古玩作釣餌吸引玩者上鉤,當匯款打到對方賬戶時,賣方或已經停機,或賬戶已經註銷,一如泥牛入海,杳無音訊。

二十五、街頭詐編

騙術特徵:製造“餡餅”假象,詐編貪圖便宜者。

這是古玩市場之外的騙局,以古玩為詐騙錢財。尤其是針對那些文化程度不高、警像性不強而又貪圖便宜的家庭婦女行騙,騙子們屢屢得手。其表現方式有二:街頭“巧遇”持寶人,讓你以為遇到了千載難逢的買寶機會;二、街上遇到“送寶”客,騙子扮作拾寶人,以尋人未果為開幕式,演出一段低價讓寶的滑稽劇。

二十六、售後“服務”

騙術特徵:製造升值假象,旨在續演騙局。

古玩市場上,一些專門從事歪門邪道的經營者很會揣摸人們心理,即使將贗品賣出後,還會假戲真唱,施加手段,讓你繼續矇在鼓裡。其手段因人制宜,或通過別人(即自己找的託)來印證你這件寶貝的珍貴性,讓買者沾沾自喜。或間接給買者傳達虛假信息,說恭喜你這件東西增值了;或在你面前假惺惺地後悔東西賣漏了,讓你誤以為真的佔了大便宜。

二十七、放線釣魚

騙術特徵:著眼長遠利益,循序漸進宰人。

此招是用來對付固定客戶的伎倆,要求操作者必須具備相當的心理素質與高超的“垂釣”技巧。

技術要求是,線要放得飄、漂、縹,魚要釣得穩、準、狠。首先是講究放線技巧,在放長線的前提下,講究一要飄浮,誘餌要始終隨風飄蕩,隨心飄然,讓獵物自始至終盯著,跟著;二要漂亮,無淪是竿、是線還是餌,外形都要美觀漂亮,足以吸引獵物,讓他們永遠垂涎三尺;三要縹緲,力求營造出如幻如夢的溫柔鄉,讓獵物昏昏然、不知所以然地長期任人宰割。至於穩、準、狠,是“釣魚”過程中的技術要素:操竿過程講究四平八穩;下鉤要有的放矢,忌諱目標暖昧;待魚咬鉤後要狠狠收竿,毫不猶豫。釣到魚後千萬不能喜形於色,要繼續加長線,瞄準更大的魚。


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