本就無所知,何必有所謂

總會有那麼一些的瞬間,內心裡充滿著孤單的無助,就像漂泊在茫茫大海中沒有方向的隨波逐流的可憐小船,永遠也不知道什麼時候才能找到光芒萬丈的燈塔,永遠也不知道什麼時候才能找到一個能夠靠岸的新大陸。

本就無所知,何必有所謂

相信神的人,總會得到所謂的啟示。無論是與你同在的上帝,還是全知全能的安拉,或者是法力無邊的佛陀,信仰,總是能夠提供一些神秘的力量。我一直在想,我是否要選擇一種宗教進行皈依,那樣,也可以讓我的精神有所寄託,不再茫然無措。畢竟,不斷而來的壓力,一步步的沖垮著本就殘破不堪的堤壩,每一次的衝擊,都會感到撕裂般的疼痛。

本就無所知,何必有所謂

或許是太過於獨立,長時期的孤單會讓我想清楚很多的事情。知道的太多,並不見得是一件好事,如果人腦可以像電腦一樣清理掉沒用的內存,我想,人一定會生活的輕鬆的多。

基督教導世人要相互友愛,但對於異教徒卻毫不留情的抹殺。安拉似乎也並不能全知全能,伊斯蘭教的什葉派和遜尼派相見如仇讎。佛教倡導眾生平等,卻還是有所謂的佛、菩薩、羅漢、比丘的等級區別。或許老子說的對,“天地不仁,以萬物為芻狗。”

本就無所知,何必有所謂

也許可以用一個詞來概括我現在的狀態——安全感。我不是一個安全感很強的人,恰恰相反,我是一個缺乏安全感的人。所以,很多時候,我是矛盾的,甚至於會有點偏執。我喜愛熱鬧,但我並不合群。我喜歡和朋友待在一起,但又想有自己的獨立空間。所以,我不會去主動和任何一個朋友打電話聊天,當然,我很樂意接到你們的電話。

本就無所知,何必有所謂

就像一個朋友所說,“你就是一個遊離於這個世界之外的人,但還是能和這個世界的任何人保持良好的聯繫。”你若不離不棄,那我也只好生死相依了。

我常常會在漆黑的夜裡坐在床上靠著牆發呆,腦子裡一片空白,看著月光透過窗戶灑落在地上,在書桌上,在電腦屏幕上。脆弱的就像失去了思想的乾枯蘆葦。

本就無所知,何必有所謂

佛說,“信我大教,可免受輪迴之苦。”只是,不入輪迴,又怎能遇見你。或許,這也是我不信教的緣由之一吧。“世間萬物,皆有因果。”

文字,應該是最好的宣洩方式,將腦海裡的諸般念想去填補心裡的空洞,讓自己看起來不是那麼孤獨。

本就無所知,何必有所謂


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