飘零
蜀汉昭烈帝刘备，一个出生平庸的小人物，在大的动乱时代创造了属于他自己的辉煌。
作为一个号称是刘皇叔的刘备，好多人觉得他是皇族后裔，但其实在当时的大环境下，你一个西汉中山靖王刘胜之后的名声在当时有何大的招牌呢？刘胜是汉景帝的后代，几百年了，按照西汉确立的诸侯王制度，刘备在后来只能是卖草鞋，所以，其实这个名声要大起来的前提是刘备自己实力起来了。
刘备小时候虽然家庭贫穷，但却从小志向远大，在一次与小朋友在桑树下玩耍时说:"我以后一定可以乘坐这样的羽葆盖车。"他的叔叔刘子兴训斥他:"这样乱说是会害了我们家的"志向从小就远大。
十五岁时，刘备与公孙攒等人一起拜当时大儒卢植为师，当时的刘备礼贤下士，喜欢结交豪士，当时好多人都愿意认识结交刘备，人格魅力呀。
公元184年，二十三岁的刘备因镇压黄巾军有功受封县尉，后来朝廷来了督邮要遣散刘备，刘备要见他他就称病不见，最后，刘备和关羽张飞将他鞭打，然后弃官离开。开始飘零的生活，在这期间他当过平原县令，当时有人不服他，派刺客刺杀他，刘备毫不知情，对刺客十分礼遇，刺客深受感动，将计划说出，后来，刘备前往徐州，徐州牧陶潜临死时对下属说:"非刘备可以使徐州安"于是刘备成为徐州牧。其实我觉得如果刘备真的没有那么仁义，那么礼贤下士，可能早就在平原被刺客杀了吧，至于徐州牧，偌大的徐州，为何陶潜如此自信认为徐州会听刘备的?我想刘备最少也是一定平时有好的口碑。
198年刘备被吕布打败，曹操又将吕布打败然后救了刘备，在刘备建议下将吕布处死，可能当时的刘备也看不惯这这天天认干爹的人吧。曹操与刘备"煮酒论英雄"曹操认为天下英雄只有他与刘备，天下当时英雄那么多，为啥曹操最后看上的只有刘备?难道是刘备运气好?运气也只是给有准备的人的。而刘备的智慧就在于此，曹操觉得我是英雄，别人一定会很开心，但刘备却很害怕，怕曹操杀他，所以他领一些兵马上离开了曹操。
201年，曹操讨伐刘备，刘备依附于刘表，刘表见当地大族全依附于刘备，开始对刘备有所防范，请问，为何刘备依附于刘表 ，刘表威望居然还不如刘备，只能说明刘备有能力呀！
207年刘备请出诸葛亮出山，诸葛亮那么有能力的人，为何会听刘备的呢？能力呀，208年刘表病死，儿子刘综准备降曹，刘备于是联合孙权抗曹 ，赤壁之战刘备占据刘表地盘，随后益州刘璋请刘备前往，刘备谋臣建议刘备杀刘璋取而代之，刘备不忍，为啥呀，仁慈呀，212年刘备与刘璋反目，最终，刘备打赢了刘璋，为啥呢？人家刘备在益州几天比你刘璋在益州这么多年都强，人心向归呀！214年刘备彻底占领益州也就是蜀地，219年刘备定汉中，帝业基本已成。
222年刘备称帝，随后在为给关羽报仇被孙权打败逝世于白帝城。
刘备治理四川，制定法律完善交通，对四川有卓越贡献。
刘备一生就是小人物奋斗历史，对于领导来讲，仁义道德会有用，像刘备以德服人，从什么都没有到什么都有，对于失意的人，刘备就是榜样，50多岁的刘备还一事无成，最后却成为帝业，所以，刘备的一生带给我们的财富受用我们各个阶段
谢谢!
慕容祁连山
谢邀！关于对刘备这个人的评价，早在三国时期曹操就有定论，天下英雄，唯使君与操耳，就是说，当时天下，能算得上英雄的，只有刘备和曹操。
事实上，刘备不光出身好，乃中山靖王刘胜之后，而且人也长得不错，有帝王之相，不然孙权的母亲吴国太绝对不会让刘备做她的乘龙快婿。另外，刘备这个人武功应该不错。虽然三国演义和三国志对刘备的武功没有作过多的描写，刘备也很少有漏脸的地方，但这并不等于就说刘备武功平平，相反刘备每次在乱军之中能得以生还，除了有人保护外，还与刘备武功高强分不开。许多人认为刘备武功平平，这显然是不对的，如果真是这样，刘备就在三国无立足之地，要知道在冷兵器时代，一个人的武功不济，是没有办法生存的，尤其是对一个开国君王来说。再者，如果刘备武功不行，首先他就无法让关羽和张飞这两个人服从他，要让这两个武功超强、谁都看不上眼的人跟着他干，没有过人的武功是绝对不行的，刘备武功高强，在关羽和张飞互斗中立判高下，正当关羽和张飞打得难解难分之时，是刘备过去用力将二人分开，正由于此，刘备才得到关羽和张飞的高看，从而三人走到了一起。
还有，刘备这个人讲仁义。仁义是做人之本，刘备讲义气，那是三国出了名的，桃园三结义，刘关张义字当先，不为同年同月同日生，但愿同年同月同日死，刘备后来为了哥们义气，置蜀国兴亡于不顾，书写了一部爱江山更爱兄弟的感人故事。刘备的讲仁义，还表现在他处理和对待刘表和刘璋地盘问题上，明明自己无家可归，面对接管荆州和夺取益州，他都万万不从，害怕伤了兄弟情份。刘备的仁义还表现在他宁愿被曹操打得大败，也不愿丢弃随队的子民……
第三，刘备这个人得人心。关张在三国谁都不放在眼里，唯独对刘备马首是瞻，赵云武艺超群，宁愿占山为王，谁都不愿意归顺，唯独投靠了刘备，诸葛亮何等才能，自比管仲和乐毅，宁在茅庐终其一生，也不求闻达于诸候，但最后跟了刘备，总之，刘备这个人人品好，人缘亦好，所以大家都愿意跟着他，和他一起共事。
可以说，刘备是和曹操齐名的三国英雄，是综合能力很强的一代英主，许多人认为刘备没有什么本事，把刘备看成是一个非常虚伪、假仁假义的小人，其实这是非常不对和错误的，如果刘备真是这样一个人，首先关羽张飞就不会信任他，甭要说诸葛亮和赵云了，还有曹操，他总该不会看错刘备吧，作为刘备的对手和敌人，曹操对刘备的评价应该是中肯的。
知未是也
一提刘备，大家第一印象便是：大耳贼、假仁假义、刘皇叔、虚伪，总之是‘坏词’多于‘好词’，很少有人记得‘昭烈’、‘先主’、‘仁德之君’这几个词。这种现象的出现既有罗贯中的‘写作塑造原因’，也离不开史学界对曹操的‘翻案’。刘备曾说过：“吾每与操反，则事必成。”可惜，一语成谶，既然是‘每与操反’，那曹操成了，你刘备就定然不成了，所以在为曹操翻案的今天，刘备便‘事与操反，则必败’了。言归正传，为了给‘先主’正名，接下来我们便了解一下真正的刘玄德。
首先，最有争议的一点是：他是否汉室宗亲。这点在《三国志》等正史上是白纸黑字、毋庸置疑的，而即使是《典略》的记载，也没有否认他的宗室身份，既然事不可考，但且存疑，那依然要暂时遵从正史的记载，而且存疑派对此的怀疑本就是拿不出证据的。起码与后世的刘裕、萧衍之流相比，刘备的身份，更为可靠。前面提到过，汉室宗亲的这一身份在刘备少时并没有起到任何作用，他依旧‘贩履织席’、家贫如洗，可以说得上是一支没落的皇族。但正如《红楼梦》对晴雯的判语一样“心比天高，身为微贱”，刘备少时也有其祖刘邦的气魄“吾必当乘此羽葆盖车”。而刘备的魅力也不由得不令人心生亲近。
第一，有亲和力：他虽然地位低贱，却能让人瞧得起，这一点可要比许许多多的贵族子弟强得多，因为造成这一现象唯一的解释就是：这个人可交，值得交。所以公孙瓒深与其相友；名臣卢植甘当他的老师；年少争附之，中山大商张世平、苏双资助他起兵的金钱来源。
第二，有个性：不喜欢读书，却喜欢玩艺术，狗马、音乐、美衣服等等，这都是贵族子弟的消遣娱乐，但刘备也喜欢，我们可以试想一下，如果刘备那时是个贵族子弟，他可能会像曹操、袁绍一样‘飞鹰走狗’，甚至去抢人家新娘子。
第三，有履历：刘备与汉末的其他大豪一样，都是通过讨黄巾而起家的。并由此开始了自己的仕途——安喜尉（因怒打督邮而去）、下密丞、高唐令（被黄巾所破）、平原相（深得人心，刺客不忍行刺而去），但似乎刘备对这些官职不太满意，所以每个职位都干的时间不长。
第四，有威名：
在这里，笔者要着重说一下，刘备的‘威名’不是靠哭哭来的，更不是靠‘汉室宗亲’骗来的，而是由‘一言一行’积累来的，借用新版水浒传里面杨志的一句话“要一枪一枪地戳出个功名来。”下面列举出刘备‘一言一行’，以便于大家理解：
——公孙瓒：任用刘备为别部司马、助田楷抗击袁绍。也许有人会说：这件事公孙瓒多多少少有那么点任人唯亲的意思，毕竟是老同学吗，该帮一把还是要帮的，那好，我们接着往下看。
——陶谦：表其为豫州刺史、托付徐州并直言“非刘备不能安此州”，属下糜竺、陈登也坚决拥护。
——曹操：‘表先主为左将军，礼之愈重，出则同舆，坐则同席。”
——袁绍：“绍遣将道路奉迎，身去邺二百里，与先主相见。”
——刘表：“表自郊迎，以上宾礼待之，荆州豪杰归先主者日益多”
再看看当时之名人是如何推崇刘备的：
青梅煮酒论英雄“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也”
贾诩：“刘备有雄才，诸葛亮善治国”
陈登：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德”
程昱料之曰：“孙权新在位，未为海内所惮。曹公无敌于天下，初举荆州，威震江表，权虽有谋，不能独当也。刘备有英名，关羽、张飞皆万人敌也，权必资之以御我。
郭嘉：“备有雄才而甚得众心，张飞、关羽者，皆万人之敌。”
董昭：“备勇而志大”
刘晔：“刘备，人杰也，有度而迟……诸葛亮明于治而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将”——“且关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，于终始之分不足”
第五，有思想高度：
为什么说刘备有思想高度呢？这其实从罗贯中的笔下就可以看出。演义里极力要把刘备写成一个‘圣明仁君’绝非无中生有之举，而是脱胎于真正的历史形象。刘备于其后半生能够‘脱贫致富’以立‘王霸之业’除了举贤任能外，更有两个重要的‘必杀武器’。一个是‘汉室宗亲’之名，这使得一切都变得‘名正言顺’，另一个则是‘仁德之名’，这使得一切都理所当然。这两点加起来就等于‘人和’。所以演义中说刘备占有‘人和’之利。
这两种武器都属于看得见而摸不着的无形杀器，而且重要使用手段便是‘积累’和‘宣传’，刘备比别人高明之处，就在于他善于打‘思想战’，他将‘仁义与霸业’、‘宗室与汉室’完美地结合了起来，凝聚成一把利剑，以此来争霸天下。
第六，有雄才：
‘赤壁之战’，一次彻底改变了历史进程的经典战役，而在这场战役中表现最为亮眼的除了诸葛亮、周瑜，还有作为代表者的刘备。据《三国志》记载，此次战役刘备仍是主力，绝不是小说中的‘退居二线，坐观成败’。“与先主并力，与曹公战于赤壁，大破之……先主与吴军水陆并进。”要知道这次战役的主要目的是荆州，而次要目的是消灭刘备，而对付孙权可能只是临时起意或者附加成分。因此无论从哪个方面来看，刘备都没有理由退居二线，孙权更没有理由义务抗争。
‘赤壁之战’结束了，最大的失败者莫过于曹操，最大的成功者莫过于孙刘。对刘备而言，往日别人敬佩他的是他的‘雄才’，令天更是让世人深信不疑一个道理：他果然是曹操的敌手。当‘雄才’有了地盘，往日的敬重中便更多了一些‘敬畏’。
“高祖之风，英雄之器”的刘备能成功，自然离不开自己‘败而不馁，折而不挠’的顽强精神，这样的“昭烈帝”才是历史上真实的刘备，而非是哭哭啼啼的“伪君子”。
不宇亦潇潇
我们想要评价刘备，首先应该了解刘备是一个怎样的人。
在《三国演义》中刘备以仁义之君的形象登场，爱哭是他的独有的标志。而作为一方主公除了爱哭并没有什么值得称道的地方，武艺不如关张，计谋不如诸葛亮。刘备招揽天下英雄的资本似乎是靠着“刘皇叔”这块金字招牌，除此之外，一无所长。以至于看过《三国演义》的读者好多都会说刘备是“伪君子”，远不如曹操坦荡。
事实上刘备的一生出身低微，却不坠青云之志，坚韧不拔百折不挠，从一个织席贩履的破落皇族（与平民无二）到与曹操、孙权鼎足而立，从个人的角度上来说可谓：今生足矣。爱哭鬼是无法建立鼎足霸业的，伪君子是不会被别人一生敬重的，没有枭雄的才能是无法驾驭手下的一众文武的。刘备绝不是《三国演义》中那个满口仁义道德、以泪洗面，靠摔孩子收买人心的伪君子，相反，刘备是一个真正的英雄。
涿郡少年的野望
汉桓帝延熹四年（公元161年）刘备出生于河北涿郡的一个没落的皇族家庭中，他的先祖可以追溯到汉景帝第九子中山靖王刘胜，汉武帝时刘胜的儿子刘贞被酹金夺爵，自此这一枝皇族失去了应有的特权。到刘备这一代时已经泯然众人矣，刘备小时候，父亲早死他与母亲相依为命，迫于生活的压力不得不依靠织席贩履来维持生计。
年少的刘备并没有被自身所处的困境所束缚，相反他有着与自己年龄、身份、实力不相匹配的愿望。在涿郡刘备家东南有一棵五丈高的桑树，桑树的形状如同皇帝马车的华盖一般。年少的刘备与同辈兄弟在树下玩耍时，许下了看似他一辈子都实现不了的愿望：总有一天他会坐上羽葆盖车。
陈志《先主传》：舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”
在日语中有个词语叫做“野望”，这词应用最多的应该是第六天魔王织田信长，事实上一切不合身份的、离谱的愿望都可以被称作“野望”。在三国中刘备无疑是最适合这个词的人，渺小的他心却比天高。
坚韧不拔的意志
袁绍袁术有累世的名望，曹操有经天纬地的才能，孙权有父兄积累的家业，而刘备拥有的是坚韧不拔的意志。
自涿郡起兵到白帝托孤，刘备从一个默默无闻的小人物到建立三分天下的霸业其中的艰难坎坷可想而知，在这个过程中他辗转了大半个中国，被各路军阀击败过无数次。但每一次刘备都没有灰心丧气，每一次都可以卷土重来，支撑他走下去的除了心比天高的梦想就是坚韧不拔的意志。
每当刘备事业都点起色时，上天总会按一下归零帮助他成长，在徐州刘备被袁术、吕布、曹操三方花式吊打，在荆州被曹操赶得一路向南，本以为当上汉中王苦尽甘来时，却来了个白衣渡江的吕蒙，本以为顺江而下可以一雪前耻时，被猇亭的大火烧的灰飞烟灭。
人生大起大落的刺激，恐怕对于刘备来说早已经是常态了。让人佩服的是刘备没有被哪一次困难所击倒，反而是愈挫愈勇、越战越强，在刘备的身上有着永不服输的精神。
以德服人的刘备
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。”这是刘备留给刘禅最大的精神财富，也是他奋斗一生终有所成的心得。
回顾刘备的一生，毫无疑问德行是他的品牌形象。刘备所到之处，以德服人以德立信，最终豪杰竞相归附，最终成为一方霸主。
在涿郡有关张与他同寝同住亲如兄弟，在公孙瓒处有赵云、牵招、田豫与他倾心相交，在徐州陈登对其敬佩不已，在荆州三顾茅庐早已成为佳话……刘备一路走来，英雄豪杰竞相归附，所敬重的无非是他的德行。
荀彧抛弃袁绍投奔曹操是因为他在曹操的身上看到了兴复汉室的希望，吸引他的正是曹操那经天纬地的才华。而诸葛亮为刘备鞠躬尽瘁的原因是被刘备的礼贤下士所感动，为刘备的德行所折服。三国中曹操服人以才，刘备服人以德。
如何评价刘备
如何评价其实历史早就给出了答案：
刘备胸怀大志、待人宽厚更难得是他百折不挠，这是他历经坎坷终成三分霸业的原因。但刘备也并不是没有缺点，陈寿说他机干权略不如曹操，这一点我是认同的。
刘备在遇到诸葛亮之前并没有明确的战略规划目标，三分天下之计是诸葛亮定下的，这也正是刘备战略思想不足的地方。战术思想上刘备也是乏善可陈，早期的失败虽然硬实力占不小的比重，但相比之下曹操同样弱小，却能在中原之地的激烈角逐中胜出，而刘备只能退而求其次，这同样说明在领兵打仗的水平上刘备和曹操是有差距的。
三国中，相比曹操孙权我更喜欢刘备，因为和刘备一样我们大多数都是普通人，我们没有曹操那经天纬地的才华，也不似孙权有着很高的起点，我们更多的是像刘备一样的无产者，梦想需要自己努力去奋斗，也但愿每个追梦人 虽历经坎坷终梦想成真。
托马斯_潘恩
刘备从正史中可以说他是壮实威武的敢为军人出身不是贩席卖鞋的。他母亲是靠贩席卖鞋养他成人，非常不容易，他不是小贩，一直是军人，从十五岁到卢植将军家中私学中学习军事，到学成当兵，在镇压农民黄巾起义中立功分配成为安喜县尉（公安局长）开始作事，应该说始终是东汉未年国家正式小官员，到了主要在老同学公孙瓒的扶持帮助下成为平原县令平原相的中级官员，一路顺风没有巨大波折，三十四岁到东海又才到徐州。被陶谦重用成为豫州刺吏。才是真正的当家做主的开始，但是不是一个有长远眼光的有大志向的人。更多是混日子，喜欢赏评犬马，音乐，美服，不爱读书，不懂战略，喜好结交朋友，能帮助贫苦下级，善待百姓，喜怒不形于色的笑脸长开的官员。是个乐善好施人缘好的人物。有野心但装得平常人似的人。当时在豫州刺史带有近万人兵马是为一地军伐了。三十五岁时陶谦死了，在陈登孔融的大舅哥麋竺的再三请求劝说下刘备遂领主持徐州军政大权。害怕曹操要来攻打的徐州，担心自已不是对手，还想要吕布来主持徐州牧，完全没有想到曹操不但没有攻打刘备。反而还送来镇东将军，封宜城亭候的官爵，是喜从天降的第一次。也成为国家正式管理人员。
南阳袁术，看他不顺眼，更喜欢徐州这决地方率军来夺，刘备也率军到盱眙淮阴阻击袁术进攻，吕布就掏了他窝，收了他的老婆，他回军又被袁术大败 队伍溃散困顿至极，从老婆家拿家财向吕布低头求和，要回了老婆住小沛，还想要翻身招军买马又被吕布打翻在地，老婆又成人质。才只身跑曹操那里。曹操一次看面就被刘备威武顿厚，大将气派的所敬重。给了足够得钱粮兵马，去豫州去撑权为豫州牧。不但没有干两年又被吕布的张辽和高顺去打一顿稀里花拉他只身逃走山中梁国，老婆再次让吕布管着。至到曹操进攻吕布，才回来。吕布投降后刘备拱火让曹操杀了吕布成为左将军。刘备有一种天赋让人不论|高贵贫苦都为他人是英雄的神奇，这也是上天给予他神奇无比瑰力。何人无能比当时刘备。刘备也没在意。就连袁术，袁绍，刘表，孙策，刘璋，张绣，张鲁，韩遂都没有就被曹操看上眼，曹操是非常看人准确的人他敢自夸为“胸怀大忘腹有良谋，有包藏宇宙之天机，吐天地之志者也。今天下英雄惟使君与操耳。但刘备但那时没有想英雄的思想，从曹操派他和朱灵起去攻去表术。袁术由于天灾连旱，人吃人残剧发生到发生部下叛变，夺粮逃跑到山中为匪袁术也气得病死了。刘备却乘机反叛国家，成了土匪，有数万兵马，占据徐门州还和袁绍勾结，但必定是土匪。曹操亲自东征刘备，刘备战败逃跑关羽被擒。刘备逃到河北，袁绍开始很热情，让他到汝南黄巾军头领刘辟那里在官渡战役后方捣乱作成了真而八紧的土匪了。曹操派曹仁去扫士匪，刘备当然大败，又回到河北又以连结刘表，带兵去汝南，再和土匪龚都合作，有数干人。曹操派蔡阳去杀不胜反被刘备被杀，由是曹操亲自讨伐刘备，他又跑到刘表那里，刘备的魔力又招来荆州豪杰归附，把刘表也都有所警惕猜疑提防着这个强盗头士匪首刘备。考查有否真本领。在刘表处令他率军大军北上攻曹，到达叶县。夏侯惇，于禁，李典率军抵挡刘备伪装失败后退设下埋伏在博望坡击败夏侯惇。李典就救下夏侯惇后从此刘表认为他有点本事不能给重权。只给了个县令在樊城待着，几年后到赤壁之战前一年，刘备听说一个老光棍，能读书，绘画，精妙制成机械，还能上知天文，下知地理。因为是叔叔是袁术的的骨干成员的侄子，没有被社会所接纳，贫苦潦倒在隆中住着。刘备前往拜访二次没有见着到第三次，两个却谈了一夜。成为隆中对。刘备从此开始了雄心万丈，创业奋发、决心成为真正英雄，不在作非和不和土匪同流和污了。刘备都四十八岁 几多沉浮 几多奋斗，但没有找到方向 从官到匪，又从匪到官的混着，是诸葛亮为他指明前进方向。从此事业大发达兴旺起来。赤壁之战是刘备人生转折曹操在刘表刚死就到荆州使刘琦和刘备没有准备曹操丙大然到来把他们想夺权的梦打碎曹操都了宛城才知道人家来随即率离开樊城让关羽去刘琦那里从水道数去江陵自己带着十万荆州富豪人士几干辆辎重漫慢向江陵走去曹操得刘琦大军物资都在直接亲率精兵五千急奔江陵在当阳长板坡追上刘备将打败占据江陵迫使刘备过江到江夏。刘备朕合孙权与在周瑜领着联军只有一干人队伍情况下曹操赤壁之战失败，因为刘琦是刘表儿子。在刘表杀死孔权的父亲孙坚的世仇下迫使刘琦地方都交给关羽接管长沙零陵桂阳武陵，又有先江夏护据荆州五郡是荆州都督。那时刘备虽有五郡但是人家孙权家都督没有大权在被周瑜安排公安小县，正好刘璋听从张松建议要刘备入川邦助消灭张鲁刘备亲自带兵数万人益入蜀蜀军张松法正庞统皆劝刘备袭杀刘璋刘备以人心未得不宜轻举妄动为拒绝，刘璋还是配给刘备土兵立为代大司马令他攻击刘备却到葭葫驻军不前张松情败被杀刘备想夺益阴谋透露刘备和刘璋反目刘备召刘璋部下白水军的杨怀到来杀死一收其部派卓屑率军南下涪城刘弹派刘馈泠苞张伍邓贤吴懿阻止刘备被刘打败是懿投降刘璋又派李俨费观统帅绵竹阻去刘备李俨率众投降刘备军力益强诸葛亮和张飞赵云等军入蜀，张伍刘循退守雒城，刘备进攻张任被杀刘伯却坚守不庞统率军攻打被流失乱箭射死不是落风坡214年被攻克刘备乃诸葛亮张飞起共围成都马超正走头无路，手下旧部下杨阜，姜叙，姜隐，赵昂，尹奉，姚琼，孔信，李俊，王灵，杨谟冀语岳梁宽赵衢庞恭结谋反叛杀了马超妻子和孩子投奔张鲁后又受气才主动投奔刘备 。马超把刘备给军队率军攻城马超威名，使刘璋惊恐万分，不到十天时间，成都军队崩溃开城投降。這是老天第二次給劉俻給大禮刘备又是命运中胜利。
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公元 223年，刘备在永安白帝把刘禅托孤于诸葛亮，李严等，于六月十日病逝，终年六十三岁，谥号昭烈帝，葬惠陵。
刘备忠山靖王之后，生于官宦之家，由于父亲早逝，家道中落，只有和母亲相依为命，以贩鞋织席为生，少时曾拜卢植为师，与公孙赞为同门，两人交情很好，备不喜读书，爱走狗跑马，玩音乐，双手过膝，喜怒不形于色，礼遇下人，喜结豪侠之士，关张皆来投奔，此性格酷似汉高祖刘邦，只是比之更仁义。
刘备一生都以仁义待人，施仁德于四海，纵观史书，鲜有劣迹，其爱民如子，礼遇下士更是让人们所称颂，在那个战争年代，诸侯割据，相互厮杀，谁会在乎百姓的死活，而刘备做到了。
在荆州被曹操追赶时，由于百姓爱戴刘备，逝死跟随者达十几万，刘备也同样不舍，在后有追兵的情况下，每日仅行十几里，有人劝刘备说：“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”刘备曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”。
路过襄阳时，诸葛劝其趁机夺取，刘备则曰：“刘荆州临亡讬我以孤遗，背信自济，吾所不为，死何面目以见刘荆州乎！”。
正是刘备具备这样的人格与品质，使天下有才之士甘愿为其驱驰，马革裹尸，终身不悔，手下关羽张飞赵云与之感情不是兄弟胜似兄弟，与诸葛亮虽是君臣，亦是知音，对其信认程度让人感动，尤其刘备临终前拉住诸葛亮的手，说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”
此君臣之间的信认程度已远远超越了世俗，成为了后世的标榜。有君如此，有谁敢不效死力，以报其知遇之恩，刘备的可贵高明之处皆在于此。
刘备在知人善认方面在三国历史上是首屈一指的，重用诸葛亮，提拔魏延，提防马谡。说关羽亲兵卒而傲士子，张飞则亲士子而虐士卒，多次提醒二人要多加注意，要不会终被其所害。果不其然，最后两人终没逃脱性格决定命运的怪圈。
三千年读史看人生起落
因为三国历史的独特性及其特殊的政治内涵，三国时期的人物一而再再而三的被后世文人或政治家，重新塑造修改以表达自己的喜好和政治需求。刘备的形象也渐渐两极分化，有人认为他以诚待人、善于用人；有人认为他假仁假义、残酷无情。
真实的刘备究竟是什么样？和大多数三国人物一样，要了解刘备也要首先抛开《三国演义》留给我们的既定印象。
刘备出身草莽。他虽然自称汉景帝和中山靖王刘胜之后，但是由于世系久远，加之幼年丧父，事实上是和普通百姓一样艰苦谋生的，至于到底是不是皇族后裔，族谱也就是那么回事，不能作为唯一的认定标准。
刘备少时在涿州贩履织席为业，在市井中摸爬滚打，深知生活的艰辛，还养成了他平易近人善于审时度势的性格。刘备与身份低微之人同席而坐,同簋而食、虚心待下,为他赢得了民心和声望。因此,在地方上很快建立起一支武装力量。此外,还得到了关羽、张飞两员猛。
刘备长期生活在平民阶层之中,聚集到他身边的人,多是一些没有政治背景,身份贫贱的流民武夫,加之自身的年青气盛,既不能跻身于东汉的权利中心,也无法忍耐仕宦生活的约束,很快便受到了免职的威胁。在得知官位不保的情况下,刘备不计后果的带领手下痛笞朝廷命官督邮“鞭杖百余下,欲杀之”,并“解绶系其颈着马枊。弃官亡命。”发泄着内心的不满
然而刘备在战事紧急关头,宁愿战败也不愿放弃百姓的战略抉择,表现了其个性中仁厚的一面，这并非完全作假。
但另一面，迫于形势和生存压力，刘备在创业过程中，曾多次背弃原主，四次抛弃妻子，成为后世之人口中假仁假义的证据。特别是，刘备入川被刘璋接纳后，反手攻打刘璋，在道义上无疑的是亏欠的，但是毕竟乱世纷争弱肉强食的惨酷现实下，单靠仁义可不能活得长久。
刘备出身底层，势单力薄，无法像曹操、孙权那样基于父兄的基业发迹，加之他任侠草莽的性格，注定了他的创业之路艰苦曲折，据不完全统计,刘备参与的战争共有25次,失败16次,胜利9次,其失败的次数,占到总战争64%。但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反，事乃成尔”。
刘备一生亲自督战或指挥的战争19次,失败10次,占失败数的62%。可见,在战场上刘备虽不至于是屡战屡败但败多胜少确是一个事实。曹魏丞相掾赵戬认为“(刘备)拙于用兵,每战则败”。最惨痛的失败，莫过于夷陵之战中，被陆逊一把火，蜀汉辛苦攒下的那点家当败掉一大半。
刘备这一禀性，跟刘邦还真有点像，自己打仗不行，但是知人善任这一点做得很不错。比如任用魏延为汉中太守，临终前提醒诸葛亮马谡其人“言过其实，不可大用”。
《三国志》评价刘备：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。
毛剑杰
刘备，字玄德，三国时期蜀国开国皇帝，谥号昭烈皇帝。
刘备出身皇族正统，是中山靖王刘胜后裔，其父早亡，其母带着刘备织席贩履为生，生活清苦。刘备本人礼贤下士，喜怒不形于色，喜欢结交英雄豪杰。
终其一生，刘备破黄巾，附刘表，与孙权联合抗曹，在赤壁之战中大败曹操，于221年在成都称帝，国号“汉”，建立蜀国。不久，刘备因义弟关羽被东吴谋害，倾全国之力发兵攻打东吴，前期虽取胜，但夷陵之战中被陆逊火烧连营七百里，惨败而归，后白帝城托孤后病逝。
刘备一生白手起家，中年得志，从没落皇族到雄踞一方，除个人能力，严于律己，宽以待人外，更得益于获得众多人才的辅佐。但其在不明敌我实力的情况下，孤注一掷的伐吴，实乃败笔，要知道东吴政权自“江东猛虎”孙坚开始，经营的时间比蜀汉在巴蜀经营的时间多了太多，根深蒂固。财力，物力，民心，人才比比皆是，根本不输蜀汉。后伐吴后蜀国元气大伤，后继者刘禅昏庸，诸葛亮又急于求成的要完成先帝遗志，蜀国逐渐式微，在263年被曹魏政权（此时已被司马氏掌握）攻灭，享国43年。
才学粗浅，供诸君一笑，足矣！
一首小诗77
刘备的一生有很多的称道之处，在中国历史上众多的帝王中，是非常特殊的一位，他是继他的先祖刘邦之后，第二个以平民身份建立帝国的皇帝，他的口碑非常好，可称上是中国历史上“最有人缘的平民皇帝”。刘备与曹操，孙权不同的是，曹操有非凡的才能，但给人的印象是“奸”，许劭评价其为“治世之能臣，乱世之奸雄”，而孙权也不是凡人，但是生性多疑，留给人的印象就是“猜”，刘备则不同，他的基础最薄弱，能力也最低，在当时的东汉末年，几乎每一个人都有自己的本钱。比如说曹操，他靠的是他祖父曹腾为权宦的这一条件，很早就在政坛上崭露头角，还有袁绍，袁术兄弟俩靠的是四世三公的门阀，另外孙权，他的基业是他父亲和哥哥打下来的。而刘备几乎没有本钱，他靠的是“仁”，仁爱，仁德。
还有就是刘备很会用人，比如说“三顾茅庐”，待人以诚，处事公正，对于关羽，张飞也一视同仁。唯才是举，刘备这一点很厉害，只要是人才，即便是怪才，他也敢放心大胆地使用，还有就是鉴人有方，往往因谈一次话，就能够发现鉴别人才。知人善任。除了这几点以外，刘备又很注意放权，另外，刘备从来都不靠权威或者是利益来约束人，而是采用了“攻心为上”的这种更加有控制力的手段来制约部下，让手下每一个人都能对其死心塌地的服从。诸如此类，还有很多很多。
信念执著146
谢邀，刘备是非常有本領的人，在三国中，或许只有曹操方能与之相提并论（虽然没有曹操那样有许多诗词留下）。他几乎与所有当世豪強都交过手。虽然由于实力使然，败多胜少，却从侧面展现他的实力和武力。与之交往过的当世豪在他面前都得以礼相待（曹操，孙权，周瑜，袁绍，刘表），不敢以强者自居。
世人对其为人颇有微词，好像虚伪，狡诈。个人认为，这有些偏激，如果这个人的伪善可以数十年如一，那不更证明其过人之处。以诸葛亮这样的奇才能甘愿为其驱使，那就绝非伪善之人，关，张如此万人敌始终侍候左右，也非伪善之人办得到的。
