孫吳帝國皇帝孫休，病逝於公元264年，留下了四個兒子，其中長子已立為太子，只有十多歲。孫休臨終前，把丞相濮陽興召到床前託孤，將太子囑託給他。
當時蜀漢帝國已經滅亡，孫吳群臣對十多歲的太子不看好，於是大家提議，希望迎立一位成年的帝室子孫繼位，有利於吳朝的延續。
丞相濮陽興本無顯赫的家族、名望，他是因為在孫休沒有當皇帝時，和孫休交情不錯，孫休當上皇帝后，著力提拔濮陽興。濮陽興可謂火箭上升，一直做到了丞相。
丞相是百官之首，史書上說，濮陽興的所為讓群臣失望。究其原因，更多的人是對他不服吧。
還有一人：左將軍張布。他也是孫休的寵臣。孫休在位時，張布與濮陽興互為表裡，一唱一和。而此時，孫休駕崩，濮陽興和張布卻聽從了群臣的建議，試圖選拔新人繼位，而辜負了孫休的遺願。
張布影視形象
左典軍萬彧多次在濮陽興、張布兩人的面前反覆強調烏程侯孫皓的才敢，並誇讚孫皓可比“孫策”，說的濮陽興心動了，然後濮陽興去請示朱皇后（孫休的妻子），朱皇后也是個沒有主見的人，讓濮陽興做主了。
萬彧遊戲形象
最終，濮陽興和張布聽從左典軍萬彧的意見，選中了孫皓。
問題是：第一，孫皓已經成年；第二，萬彧和孫皓是有交情的，萬彧曾經在烏程縣當過縣令。
所以，孫皓繼位後，他更信任的是萬彧。
陳志《三嗣主傳》：（孫）休薨，是時蜀初亡，而交址攜叛，國內震懼，貪得長君。左典軍萬彧昔為烏程令，與（孫）皓相善，稱皓才識明斷，是長沙桓王（孫策）之疇也，又加之好學，奉遵法度，屢言之於丞相濮陽興、左將軍張布。（濮陽）興、（張）布說休妃太后朱，欲以皓為嗣。朱曰：“我寡婦人，安知社稷之慮，苟吳國無損，宗廟有賴可矣。”於是遂迎立皓，時年二十三。改元，大赦。是歲，於魏鹹熙元年也。
孫皓遊戲形象
濮陽興、張布雖然在孫休死後，在吳朝能夠有策立新帝的權力地位，卻沒有看重權力之劍的雙刃性。迎立孫皓時，兩人沒有私心，所以也沒有做任何權力佈置。
兩人沒有更多的黨羽，自身名望也不足。試想一下，孫休在時，群臣唯兩位為馬首是瞻，孫休不在了，誰還會看重這兩人呢？
張布雖然掌左將軍，孫皓稱帝后，加封為驃騎將軍。但是在吳朝的官僚體系裡，張布的軍職之上還有施績、丁奉兩位。
陳志《三嗣主傳》：元興元年（264年）八月，以上大將軍施績、大將軍丁奉為左右大司馬，張布為驃騎將軍，加侍中，諸增位班賞，一皆如舊。
那位沒有主見的朱皇后，也沒有遠見，孫皓繼位後，不肯承認她的太后地位，直接封她為“景皇后”（景是孫休的諡號），而把自己的母親何氏提拔為太后。
大概是因為這件事，濮陽興、張布逐漸對孫皓失望，有了不滿，這事不論真假（是兩人真的說了孫皓壞話，還是孫皓事後編造罪名），顯然，孫皓對這兩人並不感恩，也不信任他們。
陳志《三嗣主傳》：（孫）皓既得志，粗暴驕盈，多忌諱，好酒色，大小失望。（濮陽）興、（張）布竊悔之。或以譖皓，十一月，誅興、布。陳志《濮陽興傳》：俄（萬）彧譖（濮陽）興、（張）布追悔前事。十一月朔入朝，（孫）皓因收興、布，徙廣州，道追殺之，夷三族。
事後（264.11-），266年，萬彧成了右丞相。
那麼，濮陽興、張布應該怎麼做？
最簡單的一句話：要讀《霍光傳》。
霍光畫像
霍光迎立劉賀，劉賀也是成年繼位，然後大量提拔自己的故吏（孫皓亦同），引發霍光不滿。霍光決定鋌而走險，動（xie）員（po）群臣廢掉皇帝劉賀。像霍光這種把玩權力的勇氣和魄力才是權臣的榜樣。
濮陽興、張布身居要職，居然不知道在迎立之時，就應該鞏固自身地位，培養黨羽，可見他們對政治鬥爭的殘酷性認識不足，不懂居安思危。
兩人試圖做“忠臣”，卻又對自己做的事後悔，對孫皓不滿；或者兩人又不願意學霍光，又不願意告老還鄉，保住性命啊！可是這兩位顯然又貪戀權力，沒有這種覺悟。
兩人聽從萬彧的話，萬彧卻不是自己黨羽，既然兩人事後後悔，卻又沒有進一步佈局，居然會將不滿信息透露給孫皓心腹萬彧（存疑）。
兩人不過是前朝寵臣，孫皓也需要一次洗牌來鞏固自己的地位。
當然，張布是有將女兒嫁給孫皓，大概自認為自己已經高枕無憂了，真不知道他為什麼還要對孫皓表露不滿，或者真的是被萬彧害了吧。
按照《濮陽興傳》，兩人是在月初按照慣例上朝時被拿下的，上朝時不可能帶兵器，也不可能帶兵，群臣中又沒有黨羽，所以，當場也不可能有掙扎。
這兩位可能也沒有料到孫皓會這麼快對自己下手吧。
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