造成犀牛角雕刻品價格大幅上揚的原因，我以為首先是犀牛是當今世界上最為珍稀的動物之一，亞洲犀牛幾乎已經瀕臨絕滅。非洲犀牛比之非洲的象牙更珍稀幾十倍。犀角雕刻的歷史在我國至晚清已經劃上了句號。
犀角雕歲寒三友紋杯，明，高10cm，口徑13.8×9.3cm
犀牛角在古代就與夜光璧、明月珠齊名。如今流存於世的犀角雕器多為我國明清兩代所制，犀牛角雕刻成為古代角雕的著名品種。而今犀牛屬於瀕危保護動物，犀角不能再被用做角雕材料，犀牛角雕作為中國古代藝術品中的一朵奇葩已成了絕響。
犀角雕螭竹靈芝紋杯，明，高7.9cm，口徑16.1－9.7cm，足徑5.8－4.9cm
犀牛是世界保護的珍稀動物，犀牛角是極為名貴的中藥材，具有清熱定驚、涼血解毒的神奇功效。此外，在我國古人眼中，犀牛還具有辟邪鎮兇、護佑平安的作用。早在商周時期，我國已鑄造出青銅犀牛;兩千多年前，漢朝人就把犀牛角視為奇珍異寶，漢代道教“八寶”(火珠、銅錢、方勝、犀角、艾葉、銀錠、珊瑚、書)之一，便是犀牛角;我國古代的聚寶盆中，除放置金銀珠寶、珊瑚玉石外，還必定放入犀牛角一雙……中國人珍愛收藏犀牛角藝術品可謂源遠流長。
犀角雕芙蓉秋蟲杯，明，高9.2cm，口徑16-8.8cm
如今，流傳下來的明清犀牛角雕器，已是鳳毛麟角，市場上難見蹤影。近十多年來，明清犀牛角雕的價格飛漲，幾乎每年都有刷新價格紀錄的報道。早在2005年香港蘇富比推出的“瑪麗及莊智博夫婦文房瑰寶珍藏”專場拍賣會上，一隻明代犀牛角雕雙螭海棠形杯以1140萬元人民幣成交。
犀角雕松蔭高士杯，明，尤侃制，高8.3cm，口徑12－8cm，足徑4.5－3cm
與此同時，新仿假冒犀牛角雕也紛紛出籠，充斥市場，矇騙了不少收藏愛好者。新仿的造型五花八門，有浮雕杯子、圓雕佛像、雕花粉盒、透雕牌飾、蟬形佩飾等，全是用牛角仿製的贗品。藉此提醒廣大藏友：犀牛角雕質稀物貴，購藏此類物品，不可不熟悉其特徵，明察秋毫。
犀角雕雲龍紋板飾，直徑15-11.8cm，厚1.1cm
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犀角雕蜀葵形杯，高39.7cm，口徑14.6-11.8cm
犀角雕布袋僧，高7.9cm，底徑10-15.3cm。
此像系用亞州犀牛額前端的小角雕刻而成，呈古栗色，上深下淺。底凹窪處填有木板，以保護微薄的雕刻邊角。作者以圓雕技法隨犀角的形狀進行刻制。僧像廣袖長衣，袒胸露腹，赤足曲肱，右手持桃，左手撐地，仰首倚袋而坐。身前一童在其雙足間抻他的腰帶，另一童在拽布袋的繩。其肩上也有二小童，一個抓住他的大耳，替他掏耳，另一個雙手持癢癢撓，坐在他的後衣領內給他抓癢。布袋僧縮頸聳肩，開口大笑，眼睛笑成一條縫，下頜重疊，臉上肉紋突起，肚皮鼓起，雙足腳指內扣，動作滑稽，神情慈祥，憨態可掬。
傳說布袋僧是彌勒佛的化身，民間把他刻畫為光首、笑口、肥頭碩耳、大腹便便，即中國人喜聞樂見的彌勒佛形象。此件犀角布袋僧就是以這種民間題材刻制的。而在布袋和尚身上所表現的頭大、耳大、肚大、手腳大、乳房大等五大特徵，代表著歡喜、長壽、福氣、豐滿、健康等意。
這件犀角雕布袋僧把握住人物大笑時的神態而儘量誇張，眉眼、手足、衣紋刻畫得微妙維肖，尤其是布袋和尚兩腮上露出的笑靨，稱得上是憨中顯精、拙中見巧的絕佳之作。
犀角雕玉蘭花果紋杯，高8.1cm，口徑16.8-12.2cm，足徑7.8-7cm。
杯撇口，形如倒盔。外壁滿雕扶疏婀娜的玉蘭花、豐滿碩大的荔枝、晶瑩剔透的葡萄等花果紋，並以其枝葉圍成圈足。
此器造型渾圓厚重，圖案以整枝大花朵為主要裝飾，採用浮雕、鏤雕技法，技藝純熟，為明代早期犀角雕刻藝術中的精品。
犀角雕松樹紋杯，明末，高6.1cm，口徑10.1×7.5cm。
杯為亞洲犀牛角制，橢圓形，口外撇，造型如同一座倒置的山崖。採用鏤雕和浮雕相結合的技法，通景式構圖，以松樹樁為杯體，利用犀角天然的天溝地崗，於杯側鏤刻松幹為柄，松鱗斑駁。又在杯壁地崗部位浮雕松枝一杈，蒼古樸拙，松葉如輪。此杯造型古樸，刻工於渾樸中見精巧，刀法細膩流暢，紋飾自然生動，是犀角製品中之佳作。
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