【綱】
今有人登兩臺，兩臺者等，則不見其高。一臺高，然後知其卑下者也。一國一家一身皆同。能處一身則能處家，能處一家則能處一國，能處一國則能處天下。心為身本，家為國本，國為天下本。心能運身，苟所不欲，身能行乎？
【目】
分臺而登，相等不見高下，臺有一高，卑下自見，一國一家一身之所處，皆若臺之高下然，在能自見。然臺有高下，登者拾級，自身而家國天下，處者隨分，能處則同，同乎其所本也。本心而身，本身而家。而國而天下，遞相級耳。惟身隨心運，苟心有不欲，身何由行？自見高下者，求之心而幾矣。
【管窺】
邵康節說，假設有人登臨兩座高臺，如果一樣高，那就看不出高低。如果一座高，那就可以看出另一座低。一國、一家、一身也相同，有比較才知道高下。能夠處理好一人的事，就能處理好一家的事；能處理好一家的事，就能處理好一國的事；能處理好一國的事，就能處理好整個天下的事。心是身的根本，家是國的根本，國是天下的根本。內心能夠把控身，如果內心不想做，身體會去做嗎？
黃畿認為，兩臺登高，不見高下；一臺獨高，高下里判。一國、一家、一人的處境，都像登臺一樣，一比較就能自己判斷出來。但是，臺有高下，都可以一步步登上去，從身到家，再從國到天下，處境各不相同，但能夠處理卻是相同的，相同的地方在於根本。從心到身，再到家、國、天下，就像是登著臺階一步步攀升。身是由心來把控的，如果內心不想做，身體就不會去做。能夠自見處境高下，是反求自心的結果。
這段話，其實上是對《大學》八目的改造，將格物、致知、誠意、正心總括為一心。人能分析自己的處境，是心的作用；人能登階而上，也是心的作用。其根本，還在一心。
今天是7月7日，七七盧溝橋事變81週年紀念日。當年，日寇悍然發動全面侵華戰爭，面對外敵入侵，抵抗者有之，偷生者有之，投降者有之，賣國者有之……抵抗、偷生、投降、賣國等等，都是身行，但其根本還在於內心，是內心的驅動他們去做出選擇。最後成為英雄受人敬仰，或成為敗類被人唾棄，則是其做出選擇後必然導致的結果，其根本還是內心。
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