01用方言留住記憶，用鄉音留住鄉愁
鄉音博物館欄目介紹
「鄉音博物館」
我們的鄉音，我們的方言，正在迅速流失。我們這一代或許還能說些方言，但我們的下一代，更大的可能是隻會說國語和外國語。
但方言承載著中國古老的歷史文化，更展現著地域獨特的文化。我們想保護它，想留住它。
南腔北調的中國，不是更可愛嗎？！為了不讓下一代，失去傳承的方言，讓我們一起：留住鄉音，留住鄉愁。
我們誠摯邀請你參加「鄉音博物館」，以一首詩，或一段文字的形式，錄製並分享來自你的家鄉的方言，以此留下一段鄉音，留住一抹記憶。
換個角度聽鄉音
「鄉音博物館」第三期
來自湖北武漢的雪Q，用武漢方言朗誦童謠。
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【作品名稱】《武漢童謠》
【朗讀者】雪Q
【方言】湖北 武漢
童謠，是為兒童作的短詩，強調格律和韻腳，通常以口頭形式流傳，是一種具有濃厚傳統特色的民間文學形式。
武漢是有著三千多年曆史的古城。悠久的歷史產生了厚重的文化積澱，曾經出現了大量的童謠，在民間兒童中傳唱。武漢童謠就是以口頭文字形式體現的老武漢文化的一部分，風景、人文或者老巷口。
童謠於我，是別樣的記憶，甚至於我這一代人，是記憶中吹過的耳畔清風，是夢裡迴盪的輕盈旋律，是一幕幕武漢街頭滾燙的生活氣息。
雖然我已然離開武漢，在另外的城市工作生活多年，但仍常想起武漢的種種：想念黃鶴樓，想念綁過的“燕子辮”、花衣裳，想念夏日裡搖晃的蒲扇，想念天上那又大又圓的月亮和小朋友一起穿過大街小巷的童謠。
02 鄉音朗讀者記憶裡的童謠
◎黃鶴樓
黃鶴樓，層層高，雕龍畫鳳好花描。
年年有個端陽節，王孫公子真逍遙。
白紙扇，手裡搖，手扶欄杆往下瞧：
觀音磯，水飄飄；採蓮船，碧玉簫，細鑼細鼓只管敲。
▲煮海時間：終於，黃鶴樓再也不是“故人西辭黃鶴樓”或者“昔人已乘黃鶴去”的悲傷與惆悵。這首童謠傳達的是端午節黃鶴樓和長江上的熱鬧。
◎扇子
六月天氣熱，扇子借不得，雖說是朋友，你熱我也熱。
▲煮海時間：武漢的美是真的、但熱也是真的！
畢竟武漢被冠以“三大火爐之一”的大名。所謂一方水土養一方人，武漢總給一種“火氣大”的錯覺，武漢話在外人眼裡莫名透露者一種“很衝”、“像在吵架”的感覺。
面對這樣的評語，雪Q是這樣解釋的：
▲武漢人都是懶得反駁的，或許只有他們才能體會到這語氣裡透露出的恣意痛快。而武漢人真講起“禮性”，一句“勞為您家（麻煩您了）”就能一秒親切，迅速拉近人與人的距離。
◎月亮
月亮走，我也走，我跟月亮提笆簍。
笆簍破，接菱角；菱角尖，杵上天；
天又高，萬把刀；刀又快，切芹菜；
芹菜青，換口針；針又禿，換塊肉；
肉又薄，換個鑼；鑼又響，換個槳；
槳來劃，換個瓜；瓜又甜，好過年。
▲煮海時間：說實話，我一直以為只有我老家才會有這首童謠，後來發現全國都有，不過我們老家是：月亮走,我也走,我給月亮提竹簍,竹簍裡面兩個蛋,拿給娃娃下稀飯。
◎好吃佬·好哭佬
好吃佬，賣燈草，賣到河邊狗子咬。
狗子狗子你莫咬，我把錢你去過早。
好哭佬，賣燈草，賣到河邊狗子咬。
狗子狗子你莫咬，我把錢你去過早。
▲過早：武漢人對於吃早餐的特殊叫法。
◎翹氣古怪
翹氣古怪，上街買菜；
買的麼菜？買的翹氣古怪。
▲煮海時間：不知道為什麼，看到“翹氣”兩個字，居然腦袋裡自動蹦出一個小姑娘生氣的靈動畫面。當然，“翹氣”是很可愛的成分，可不是現在的“作”。
◎姑娘謠
漢口的姑娘生得傲，麻紗褲子穿一套；
紅緞子鞋，皮底鉸；燕子頭，反鏡照；
新市場裡買戲票，三層樓上靠一靠。
▲雪Q：“漢口的姑娘生的傲，麻紗褲子穿一套”，漢口作為武漢的商業中心，總是雲集著最時髦愛臭美的武漢姑娘伢。
說起武漢姑娘，外地人總是覺得她們“膚白”“貌美”“火氣大”，確實武漢姑娘自古跟“溫良恭謹”不太沾邊，更多的是大方爽朗，她們憎恨虛情假意的“鬼做”，討厭拖泥帶水的“不刷喇”，嘲笑“翹氣古怪”的鬧彆扭，鄙夷為人處世很“尖”（小氣）。
這樣真性情的武漢姑娘，真的很難遇上了，難怪有句話這麼說到：到了武漢嫌結婚早呀！
◎妖精
妖精妖精得了妖精病，請了妖精醫生來看病，
妖精醫生說冇得病，咕嚕咕嚕錘，咕嚕咕嚕叉，
咕嚕咕嚕三娘娘，管金叉！
▲煮海時間：妖精，不聽不聽王八唸經。
03 鄉音朗讀者心裡的武漢
武漢，簡稱“漢”，別稱“江城”，出處源於唐朝大詩人李白"黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花"的千古絕句，南宋詩人袁說友《遊武昌東湖》：“如何不作錢塘景，要與江城作畫圖”。
在你的印象裡，武漢是國家歷史文化名城、楚文化的重要發祥地，但是你知道嗎？現在的武漢有十座長江大橋了！
和老一輩的武漢人聊天，他們總是不無驕傲地說：“你走到外面說武漢可能還不是那麼有名，但說起漢口，那可是不得了。想當年，‘大漢口’那可是與‘大上海’齊名的大都市，這後來嘛，有點可惜了。想當年武漢是差一點要當上首都的, 武漢話差點就是普通話了！”
是的，有N個方言都有著的‘差一票’傳說！更別提武漢還有那麼多自然景觀和人文景觀，像黃鶴樓、東湖、晴川閣等等。
在武漢人的認知中，這樣一座好城，在過去的歷史中因為“欠缺一些運氣”而進步緩慢，而最近幾年武漢日新月異的發展變化又讓人重拾“大武漢”的榮光。“你知道嗎？武漢現在有十座長江大橋了！”
「武漢小典故」
武漢不只是一座正在崛起的大城市，它還在用自己的方式記住這座城的歷史和故事。
武漢有一個地方叫「琴斷口」，相傳伯牙摔琴的地方，是伯牙子期高山流水的典故。
相傳春秋時期楚國俞伯牙頭一次來漢水，見這裡風景如畫，一時興起，便端坐月下獨自撫琴。彈得興奮時，兀地發現有人偷聽。這風景原是自家獨賞的，有如這琴聲，也是自家獨聽的。居然有人在此偷窺偷聽。俞伯牙想想很生氣，心一惱，情一躁，便把琴絃撥斷了。
這個偷聽的人，就是鍾子期。鍾子期打樵經過此地，聽到這美妙琴聲，忍不住佇足，久久不忍離開。鍾子期見琴斷人惱，便忙不迭上前賠禮，並把他聽琴的感受說與俞伯牙聽。
俞伯牙不信這荒野樵夫能聽懂自己的高雅琴聲，於是志在高山彈奏一曲，鍾子期曰：“巍巍乎志在高山。”俞伯牙又志在流水彈奏一曲，鍾子期曰：
“洋洋乎志在流水”。俞伯牙遂將鍾子期引為知音。此即高山流水之來由。於是好事者便將這地方取名琴斷口。琴斷口附近還有一條小河名琴斷小河。
琴斷小河北面有一個土丘，說的是俞伯牙一年後再來漢水尋知音鍾子期時，不料鍾子期已然過世。俞伯牙聞知悲痛不已，然後便把他的琴砸了。那小丘原本不成山形，為紀念俞伯牙和鍾子期心息相通的情意，後人便將那小丘改名碎琴山，並在漢陽築古琴臺以示紀念。
下一期預告
來自北京的天輝，為你朗讀老舍的《北平的秋》節選，帶你領略北平風光。
——鄉音博物館
煮海時間#鄉音朗讀者留言板#
曾經多少次，在陌生的異國他鄉，只要聽到有人講家鄉話，總是會心一笑，內心隨之湧起暖意，即便彼此素不相識，卻有著由鄉音聯接的淵源——我們來自同一個故鄉，武漢。
——鄉音博物館第三期朗讀者 雪Q
2018年6月15日
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