福清市黃檗山萬福寺，始建於唐，鼎盛於宋，衰微於元，重興於明。明嘉靖年間，沿海地域，受倭寇侵擾，1555年，萬福寺被搶掠一空，焚燬殆盡，千年古剎，成荒野之地。
圖 港頭鎮葉向高雕像
1567年， 明隆慶元年，正圓禪師，志圖恢復，上京請求御賜藏經，重建寶剎，無果。其徒孫興壽、興慈二僧，承師遺願，駐京奏請，得內閣首輔葉向高舉薦，神宗萬曆，御賜藏經、黃金、紫衣等寶物，黃檗山萬福寺，得以重建。
1614年，葉向高請辭獲准，告老返鄉，捐銀400兩，建藏經閣，萬福寺日盛一日。一天，二位禪師，跨出寺門，走遍黃檗山十二峰內外，從寺前舊址，到南陽田，從黎灣洋，到陳白洋，當年都有寺業田地。倭寇暴行，寺毀僧散，田園均被鄉紳、鄉民佔有，現在還無法討回，十分揪心，萬分著急，他們談論著，如不到相府拜訪，登門討教，葉向高欣然答應，到寺一趟，討回寺業田產。
梧瑞十一墩的鄉紳、鄉民，聽說相爺大駕親臨，人人奔走相告。鄉紳、富家，更是早早來到，期盼託貴人之福，求個好運，圖個吉利。
一大早，寺院住持、禪師，一字排開，雙手胸前合掌，口中唸唸有詞。葉向高寺前落轎，步入山門，跟班隨從，分立兩旁，賓客剛剛落座，住持親自奉茶。葉向高年屆花甲，還精神抖擻，談笑自如，不斷向住持、禪師發問，從黃檗十二山、十五峰，到洞、石、巖、嶺、池、潭，一一問過；從大雄寶殿、天王大殿，到藏經樓、鐘鼓樓、學事堂、應供堂、法堂、禪堂，處處細看。
兩鬢染霜的葉向高，在住持、禪師的陪同下，和大家一起，把萬福寺看個遍，他還精神飽滿，神采奕奕。這時，他要了文房四寶，隨從磨墨展紙，他凝神靜氣，下筆千鈞，揮毫疾書，舒展自如，“千古祥雲臨萬福，九重紫氣蓋三門”，十四個大字，躍然紙上，剛柔相濟，抑揚分明，如青松剛勁有力，似楊柳龍飛鳳舞，為山門留下萬代墨寶。他放下筆，又久久凝視著這幅對聯，哈哈兩聲，給大家拱手作揖，緩緩走出山門。
寺方的住持、禪師，大吃一驚，個個面面相覷，相爺說好了，到寺一趟，討回寺業田產，怎麼一句沒說，就急匆匆地走了。在這麼多的鄉紳、鄉民面前，怎麼好說呢？只好瞪眼乾著急，跟在後面，送送就是了。
不想，葉向高走出大門，又急匆匆地返回，大家不知何事，或掉了什麼東西沒拿，也只好跟著進來，只見相爺走到大雄寶殿正中，十分嚴肅地舉起雙手，慢慢地彎下腰，重重地往衣服的前襟，不斷地用力拍打，一下、二下、三下……把大家都弄得丈二和尚，摸不著頭腦。這時一位鄉紳，大膽上前一步：“敢問相爺，這是為什麼？”葉向高滿臉嚴肅，高聲對大家說，“三寶土，不可圖。”說完，大步流星地往外走，上轎而去。那位大膽向相爺發問的鄉紳，滿臉羞愧難當，急忙轉身，面對高大的如來佛像，立即雙腿下跪，叩頭頓首，喃喃自語：“相爺連沾衣的塵土，都要歸還三寶，我何臉面，佔有寺業田地。”
黃檗山萬福寺的山園、田地，都收歸寺有了，成就了萬福寺最輝煌的一頁。
注：“三寶”佛教指佛、法、僧。
完
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