《紅樓夢》開篇賈雨村高吟一聯,批語說是二寶合傳怎理解?

《紅樓夢》第一回賈雨村口占一副對聯,歷來說法不一,請看文本:

雨村吟罷,因又思及平生抱負,苦未逢時,乃又搔首對天長嘆,復高吟一聯曰:玉在櫝中求善價,釵於奩內待時飛。〖甲戌本側批:表過黛玉則緊接上寶釵。〗〖甲戌本夾批:前用二玉合傳,今用二寶合傳,自是書中正眼。〗〖蒙府本夾批:偏有些脂氣。〗恰值士隱走來聽見,笑道:“雨村兄真抱負不淺也!”雨村忙笑道:“不過偶吟前人之句,何敢狂誕至此。”

《紅樓夢》開篇賈雨村高吟一聯,批語說是二寶合傳怎理解?

要合理理解該對聯,必須先了解兩聯典故來歷。上聯出自《論語·子罕》第九:子貢曰:“有美玉於斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待賈者也。”翻譯過來即是:子貢對老師說:“這裡有一塊美玉,是把它收藏在櫃子裡呢?還是找一個識貨的商人賣掉呢?”孔子回答說:“賣掉吧,賣掉吧!我正在等著識貨的人呢。”

子貢為什麼要說這個話呢?因為子貢認為孔子有學問、有境界,可是不願意出來做官,不願意為天下所用,所以就打了這個比喻。古代君子佩玉,因此用美玉來形容君子,君子的品格像玉一樣溫潤。他們的對話討論的是何時為官。重點是官還是要當的,但是,前提條件是有賞識我的人,我願意為等待賞識我的人荒廢下去。

下聯出自漢武帝朝的故事,《太平御覽》引《洞冥記》所載,“元鼎元年起招靈閣,有神女留玉釵與帝,帝以賜趙婕妤。至昭帝元鳳中,宮人猶見此釵,共謀欲碎之,明旦視之,匣唯見白燕直升天去。故宮人作玉釵因改名玉燕釵,言其吉祥。”釵何時飛走?“欲碎之”,玉釵將碎時,才會化燕而飛。玉碎而飛之謂!

我們接下來分析批語。甲戌本側批:“表過黛玉則緊接上寶釵。”對這條批語,很多人理解為:上聯在說黛玉,下聯在說寶釵。如果這樣理解就與夾批相矛盾了。甲戌本夾批:“前用二玉合傳,今用二寶合傳,自是書中正眼。”這條批語的“今用二寶合傳”是指賈雨村高吟的這副對聯:上聯在說寶玉,下聯在說寶釵。

那麼,甲戌本側批如何理解?《紅樓夢》最重要的三個人便是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵,也是“木石前盟”和“金玉良緣”的碰撞。前面借僧道之口說出絳珠仙子和神瑛侍者,是為二玉合傳;行文到賈雨村高吟對聯處,上聯指寶玉,下聯指寶釵,是為二寶合傳。由於二玉合傳與二寶合傳在同回緊挨著出現(賈雨村字時飛,對聯裡寶釵是由賈雨村關聯出來的)。顯然,批者是熟知作者的安排構思,也明確知道此處對聯的“機關”所在,才會在此對聯處留下這條批語。

為什麼上聯一定是賈寶玉,下聯一定是薛寶釵?我們再結合典故原始意義進行分析。

賈政,字存周。政者,正也。存周,延續周禮也,賈政名字的寓意一目瞭然。寶玉作為其兒子,賈政在給寶玉的起名或者希望上,一定是願意看到賈寶玉走上仕途經濟這條道路的。賈家老祖寧榮二公委託警幻仙子警示教育寶玉時說:“吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴傳流,雖歷百年,奈運終數盡,不可挽回者。故遺之子孫雖多,竟無可以繼業。其中惟嫡孫寶玉一人,稟性乖張,生性怪譎,雖聰明靈慧,略可望成,無奈吾家運數合終,恐無人規引入正。幸仙姑偶來,萬望先以情慾聲色等事警其痴頑,或能使彼跳出迷人圈子,然後入於正路,亦吾兄弟之幸矣。”並且希望寶玉:“而今以後,萬萬解釋,改悟前情,留意於孔孟之間,委身於經濟之道。”按照儒家傳統,學而優則仕,修齊治平,是最高理想。但是,通過《紅樓夢》,我們十分清楚地知道:賈寶玉極度反感討厭仕途經濟。甚至為此不惜公然開罪寶釵湘雲。寶玉為何會如此標新立異特立獨行呢?

《紅樓夢》開篇賈雨村高吟一聯,批語說是二寶合傳怎理解?

結合上聯的原始出處(按照原始含義,上聯指男子更準確),我們知道,上聯說的就是為官之道!原來,賈寶玉不是不願意當官,不是不願意走上仕途經濟,而是沒有賞識他的人,沒有他值得為之等待和付出的人!

再結合《紅樓夢》的主旨,上聯包含的複雜情感,便一目瞭然了——《紅樓夢》以家喻國,“賈王薛史”,隱喻“家亡血史”,全方位表現了明末清初的歷史事實。江山易主,蠻夷橫行。“剃髮易服”,屠殺四起,白骨如山。衣冠之兼美,禮儀之堂正,燦爛輝煌綿延數千年的華夏文明,遭受到前所未有的破壞。

所以,作者用“玉在櫝中求善賈”,表達的是特殊歷史時期的美好願望:恢復華夏文明的正統,等待期盼那一天的到來……然而現實畢竟是殘酷的,在暗無天日的清廷暴行之下,這樣的希望,只能平添痛苦,所以,在《紅樓夢》裡,我們看見的是賈寶玉連等待也沒有,乾脆直接討厭反感到底!事出反常必有妖,原因不外乎就是希望破滅,陷入了絕望的境地。同時,還體現出堅決不仕清的決絕。這種情懷,和明遺民的心態是高度契合的。

賈寶玉一生都在掙扎苦痛,至死都沒能等到迴歸“正途”的道路,悲哉!

賈雨村的這副對聯其實是全書主要人物的故事構架,而下聯“釵於奩內待時飛”,極有可能是後文大關節的伏線。按照《紅樓夢》一擊多鳴的寫作手法,結局可能有以下幾個猜想:

《紅樓夢》開篇賈雨村高吟一聯,批語說是二寶合傳怎理解?

(薛寶釵)

1.按照原始出處,釵飛時“玉將碎”,極有可能是寶玉和寶釵的一段糾葛,寶釵的陰險行為被寶玉識破,最終兩人分道揚鑣;

2.薛寶釵相時而動,借風上青雲,一番“富貴”(可能是如願當上寶二奶奶,也可能是其他),而最終卻又以悲慘下場了結,即判詞說的“金簪雪裡埋”;

3.釵是指薛寶釵;時飛是賈雨村的字。薛寶釵和賈雨村兩人極有可能有一段骯髒的結合;

4.玉將碎(有人害)畢竟未碎(事先發覺),只能“飛”走。極有可能後文有人加害寶玉,寶玉被迫一路逃離的悲慘情節。

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深度解讀,高屋建瓴。吳氏紅學,高端學術。 知識的盛宴,智慧的光芒。

新觀點、新視角,同一部紅樓夢,不一樣的文章。


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