很多人有這樣一個慣性思維：和田玉就是新疆的好。畢竟“新疆和田玉”這個名字太響被大家接受了。說實話，小編初期對和田玉的印象就只一個：新疆和田玉。
和田玉是君子玉，在識別和田玉的問題上
君子和小人的區別是：把神秘的和田玉簡單化，明朗化，讓你很快就找到識別和田玉的切入點，這就是君子;反之，把和田玉越說越神秘，越說越虛無縹緲，越說越離奇，那就是小人。
莫輕信動不動就說“這是俄料”，“那是崑崙料”的大仙兒或胡亂宣揚“現在沒有羊脂玉”的商家神結論，或許他只是為了讓你買櫃檯裡那些染色的石頭呢？
最常見的 賞玉誤區
誤區一：賞白不賞脂、重脂不重潤。單純考慮玉白不白，但如果是燥白、死白也不好。
誤區二：賞皮不賞體。留皮的目的是證明其是籽料，山料是沒有皮的。皮固然重要，有些皮也很漂亮，但裡面玉的部分也非常重要。
誤區三：賞地不賞質。很多人只管產地，其實俄羅斯玉也有精品，和田玉也有品級低的玉。
誤區四：賞料不賞工。有的人買料以後乾脆不雕琢，出現“大玉不想琢，良玉不想雕”的情況。
其實搞明白產地問題，不如搞明白什麼是真正的好玉。每個地方產的和田玉都有自己特性，同樣每個地方產的玉都有好壞之分，籽料也有垃圾籽，一文不值只能當石頭用，所以藏玉認為看玉要看品質而不是產地，千萬不要花重金買一些垃圾籽料或者和田出產料。
現在玉石市場有一種觀念，即帶皮的玉才是好玉。有的消費者在購買玉石時，十分注重外皮，專挑帶皮的買，愛皮重過賞玉，甚至一皮遮百醜。只要皮好價就高出一大截，玉質、油性、韌性、密度、硬度、光澤均不以為然。如此愛皮，這也催生了造假皮現象成風，假皮造得讓人難辨別真偽。許多收藏愛好者分辨不清各種玉料產地以及相應的品級，只好單憑皮色來鑑別是否為籽料，最終陷入只沉迷於皮色而忽視了玉料本身材質的收藏盲區。
真正懂和田玉的人，只會把玉的皮色視為美人之衣，戀花之蝶。把和田玉的皮色剝去，內在才是美玉。玉是體，皮是衣，先有體後有衣，皮是美化和田玉的裝飾品，皮可以作為鑑別和田玉是籽料還是山料的標誌。因此，和田玉的美主要在自身的“體”上，而不是皮。
其實分辨產地和染色只是在“去偽存真”，不是在鑑賞高低和好壞，更重要的是對玉質料性的鑑賞和把握，對整件作品綜合品相的認識，才是需要更多時間和實踐去慢慢感悟的東西， 對肉質品性的認可與選擇，往往對擇玉是決定性的。看到一塊玉，它的各項品質已經瞭然於心，決定了他會不會選擇它，至於產地更多的是一個順帶的身份證而已，肉質不認可，或許它是籽料或其他產地，也不會選擇。
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