01
對待每件事情，心中都要有敬意
上一篇，小梁講了睡前的“三問”心法，最終得出的結論是：你要為“忠、信、習”放棄點兒什麼。本篇我們要討論的是——怎麼才能把一件事情運轉地好？
很多時候，我們都糾纏在太多具體事務中，甚至睡前都在“剪不斷理還亂”。如今，我們每個人打開手機看微信、微博，再轉發給誰、@誰，不就跟以前皇上說請國子監司業看一看，請國子監祭酒看一看，請張居正同志看一看……一樣嗎？
我們每天為中美貿易、石油危機、貨幣流向、房地產政策等等而焦慮，這樣看來，好像處理的都是國家大事兒。
以前我開玩笑說有些朋友是“地命海心”——吃著地溝油的命，操著中南海的心。現在發現世界局勢真的是牽一髮而動全身：看著美國製裁伊朗，你就知道可能過幾天油價得漲了，你老婆就會跟你說：“別開車了，坐地鐵吧。”然後你可能在地鐵裡碰見一個然你心動的女孩兒……
美國製裁伊朗，可能對你的生命有很深遠的影響，因為我們都生活在一個“天下一家”的巨系統裡面。
面臨這樣一個巨系統該如何是好呢？有人說，半部《論語》治天下。孔子在講到這裡時，提及了一個問題——面對很複雜的系統，要把握好什麼原則呢？
子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”
“道”在這裡指治理。“乘”則是古代用四匹馬拉著的戰車。“千乘之國”，指的是有一千輛戰車的國家，算是一個比較大國。“道千乘之國”，就是管理擁有很多部戰車的大國。如今看來，就類似那種有一千位好友，每天要刷成百上千條朋友圈和微博的人，他的思考維度可能跟孔子那個時代的國君差不多。
如果你是這樣的人，要把握五個原則才可能活得安然。
第一個原則是“敬事”——對待每件事情都要謹慎，心中要有敬意，不要出爾反爾，想明白了再出手。
所以我在想，這個世界真是奇怪：一個出爾反爾的國家（我指的是美國），居然能夠運行得這麼好。到底是《論語》錯了，還是美國錯了？
任由總統在網上隨意發言，今天說要見面，明天說不準備見面，後天又要見了；今天說我們的貿易問題可以解決了，明天說再打一次。這的確非常透支一個國家的信用。
雖然我只是一介匹夫，但站在一個宏觀的角度來看，這樣一個世界超級大國，可以如此輕率地發出某種聲音，並且隨時改變。我在想，這事兒一定不會長久。
每件事情在做之前，甚至起心動念之時，其實都值得我們認真對待。
你知道嗎？小梁決定在《睡睡平安》系統地講《論語》這件事，也是經過反覆地思量和測試的，甚至在已經嘗試做了好幾期《夢溪筆談》之後，我們仍然把它放了下來。因為要選擇一條比較長久的路。
而且我們認為在可見的將來，枕著《論語》，睡出更好的自己，是一件可以堅持下去的事情，這才值得做。
如果一年之後，你會後悔做一件事，那現在就不要做了，這就叫“敬事”。
02
守住“相信”，是把一件事情管理好的真正原因
第二個原則是“有信”。司馬光說：“夫信者，人君之大寶也。”就是大家說好了要吃火鍋，那就一定要一起去吃；說好了要達到這個目標，那就一定要做到。所以，如果小梁以後輕易地做出了承諾，請我的同事們記得提醒我：“梁老師，做不到就不要說”。是的，寧可不承諾，也儘可能不要背信。
既然說了“房住不炒”，那就堅決擁護，一定不炒房。投資和投機不一樣，投資是最少拿五年十年，再看情況是否適合出手；投機是買了之後馬上就準備賣掉。
小梁後來發現一件事情，但凡那些想今天買明天賣，或者今天買下個月賣的人，都賺不到錢。因為我們能比高頻交易的機器算得快嗎？人家是沒有感情的，按照那個節點，直接下單買賣。我們想賣，同時又擔心會不會虧本，恐懼、貪婪夾雜在一起；有時候電話信號不好 ；有時候又在開會不方便下單……早就被別人割了一茬又一茬“韭菜”了。
面對高頻交易的時代，必須信守自己內在的承諾——我要做一個投資者，而不是投機者。對於一個普通人來說，要堅守你對這個行業、公司、產品的信任，這就叫投資。
很多朋友都知道，小梁在《睡睡平安》之前的《冬吳相對論》、《梁注莊子》等節目裡面都提到過，海天味業和貴州茅臺是兩支很好的股票。
為什麼我認為它們好？不是因為它們是好股票，而是因為我作為它們的消費者，看到它們的品質一直都很好。而且我也相信，再過五年，人們還是會用海天醬油炒菜，還是會覺得要跟最好的朋友一起喝茅臺。還有人會喜歡它們、需要它們，而且會越來越喜歡，它們會隨著通貨膨脹而建立價值。
最近，海天味業和貴州茅臺的股價都太高了，高到我都覺得有點兒匪夷所思了，所以我現在不會建議大家投資這兩隻股票。海天味業的靜態PE（靜態市盈率）已經達到了53倍，比騰訊還高，你覺得這樣合理嗎？但如果你已經持有這兩支股票，我也不建議你賣。因為再過五年，它還是會慢慢地迴歸它的價值，這就叫信。信是因為你充分了解它未來的價值和內在的堅守。
如果你準備投資一家公司的股票，我強烈建議你先成為它的消費者。因為股票的價格在短期之內總會起起落落，如果你不是它的消費者，不真正瞭解它的價值，你就不信它，那麼你是拿不住的。
因此，信不僅僅是對別人的信用，它也包含你內在對自己所做的事情真正的believe。你要堅信你做的事情是對的，而不是口頭上說得多了之後的自欺欺人。
就像小梁在過去八年的時間裡做正安中醫這件事，坦白說，做中醫太不容易了，尤其自己還不是學醫的。物價、房租都在漲，好的藥材一定會越來越貴，好的大夫也一定會越來越貴，因為需求會增加，而供給並不會成倍增加。那麼，是什麼東西支撐我做下去？也是那個字——信。
有一天，一位同事不舒服了，我們醫館內部拿出一隻銀針，互相教學練習，它就有用。當你越來越相信一件事時，就越來越堅信你所做的這件事情，雖然短期之內有風險、有困難，但長期來講一定會勝利。
因此，守住“相信”，是把一件事情管理好的真正原因。很多時候我們之所以不能把事情管理好，其實不是技術上的問題，而是在內心已經放棄了對這件事情的堅定信念。所以，無論是投資股票，還是自己創業，甚至哪怕是婚姻關係、子女教育，以及自己所做的事情，都是一樣。
有一天，一位同學來我這裡面試，我問他：“你的終極理想是什麼？”他說自己只是不想再做公關的事情了，因為做公關經常要在網上懟人、刪帖、跟大V打交道……他覺得這些事情沒有意義。
我說：“那你想做什麼？”他沉默了一下，說：“我想做一個農民，最好有一片土地，在上面種一些東西，看著果實慢慢地長出來。”我說：“你為什麼不現在就去做呢？”他說：“現在條件還不成熟吧。”
我說：“不，沒有人能夠阻擋你去做個農民。你看過一個短片嗎？——兩位偉大的中國老頭，一位是盲人，一位失去雙臂，他們兩個人互相幫助，種出了一片森林，感動了世界。
所以，只要你相信，任何時間都不晚，任何時間也不早。”
03
保持正向現金流，保持愛人之心
第三個原則是“節用”——不鋪張，不奢侈，不浪費。有些人喜歡透支，比如摩拜單車本來做得很好，但是因為它透支了預存款，所以必須找人接盤，才有了後來的種種。
這些年因為有了很多融資的工具，所以很多創業者很容易拿到很多錢，但我還是堅信老派廣東生意人講的：先收錢，後花錢，多收錢，少花錢，保持正向現金流。”這就是“節用。
第四個原則是“愛人”——保持一種良心。什麼叫良心呢？它不是一個簡單的道德術語，而是有物質基礎的。
女性在生孩子的時候會分泌催產素，催產素會讓她產生一種誰都挺好，誰都可愛的感覺——慈悲感。據說在美國，有些人感覺注射催產素是一件有癮的事情。不過我的一位朋友告訴我：“最近在美國有些地方已經立法，禁止過度注射催產素。”這種催產素會讓人長出一種叫“娘心”的東西，這個“娘心”就約等於良心，也就是慈悲，父母心。
父母對孩子的那種“心”，就是真正的愛。那種發自真心的愛，哪怕自己沒有，也要給孩子的那樣一種自願感。如果你覺得“養一個孩子還不如養條狗”，那你就不要養孩子了，因為養孩子真的很貴，不划算。
最後一個原則是“使民以時”——做事情要尊重時間節點，不要在農忙的時候濫用民力。
04
隨時保持一種謙卑感
以上五點對於當今的我們來說，其實各有啟發。一言以蔽之，就是要管理好我們龐雜的“千乘之國”，因為我們每個人在朋友圈裡幾乎都是一個擁有“千乘之國”的主人。同時還要保持“敬、信、節、愛、使民以時”，其實它們的背後指的都是一件事情——一種足夠的謙卑感。
因為只有保持謙卑，你才會知道自己並不是無遠弗屆的。這時，所有的“敬、信、節、愛、使民以時”才有基礎。
謙卑從哪裡來？謙卑從見過比你厲害得多的人那裡來。所以很多人在我面前展現他的驕傲時，我都很同情他——這孩子太慘了，都活到這年齡了，連一個厲害的人都沒有見過。如果你生出了傲慢心，也可以問問自己是不是有這樣的問題。
當你變得謙卑，你就發現自己只能沉浮於宇宙，於是就可以陷入深深的夢中了。
——互動話題——
想一想，
你身邊最謙卑的那個人。
跟他相處的時候，
你是一種什麼樣的感覺呢？
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