“聞君有白玉美人，妙手雕成，極盡妍態，不勝心嚮往之。今夜子正，當踏月來取，君素雅達，必不致令我徒勞往返也。”風流倜儻如楚留香，竟稱“盜帥”，雖然乃不世出之英雄人物，終不免雞鳴狗盜的身份。
天下翻牆穿窬之輩，有此領袖，難免倖倖然群起而效仿了。江湖之上，向有“七紅、八黑、九江湖”之說。
所謂“七紅”，指明火執仗，以強力取人財物者，“八黑”，即指於月黑風高之夜，四下無人之時，以詭計據人財物為己有者。前者為“搶”，後者為“竊”，就技術層面而言，是兩個截然不同的行當。
若據此分類，恐怕楚留香不便稱之為“盜帥”了，“竊帥”倒更貼切些，因他所為，乃是典型的“七紅、八黑”之一“飛黑”的行徑。“飛黑”乃“八黑”之首，分兩種，一名“烏里王”、一名“夜星子”。“烏”是盜賊的切口，即“黑”之意，“烏里王”，顧名思義，乃“八黑”之王也。“烏里王”往往坐擁巨資，為善一方，從不在家門口作案，輕易不出手，如果出手，便是千里奔襲，一擊必中。
二○○四年在三亞市落網的慣匪馬漢慶，一九九六年在武漢殺死三人，劫去人民幣六十五萬元之後，一直潛藏在三亞，前後達八年之久。期間分別於一九九八年、二○○二年、二○○四年三赴烏魯木齊作案，搶得人民幣十七萬元，受害者一死三傷。
此人可謂“七紅、八黑”之中等而下之者了，確切的說，不能稱其為“江湖中人”。江湖，是有師承、有淵源、有道義、有規則的所在，雖然魚龍混雜，但絕不缺乏紀律。馬漢慶濫殺無辜，所作所為已是犯了“盜亦有道”這條鐵律，這一類的人，只能算是遊離於正常生活與“江湖”之間的“匪徒”。
真的大盜，絕不以殺傷人命為取得財物的捷徑。
如清朝康熙年間，蘇州人汪山樵在陝西興平縣為官，他腰佩一玉龜，極為珍愛，此龜白中帶紫，目若點漆，腹下如龜甲般紋路縱橫，長一寸三分，寬數寸，一望便知是世所罕見的寶物。
一日他下鄉驗屍，夜宿民宅，困頓睡夢之間，忽見一緋衣人從天而降，拱手行禮，自稱是張昌宗。張昌宗乃武則天當政之時所寵“面首”之一，時人稱之為“蓮花六郎”。此人既是張昌宗，豈非數百年前人物？若然，則非鬼即魅，其若不然，則門戶謹嚴，此人從何而至！正駭訝之際，只見張昌宗深施一禮道：“君所佩玉龜乃則天后寵幸之時所賜信物，小可生前嘗命子孫死後以此殉葬，孰料不肖子私質於人，使我苦覓至今。既在君處，當物歸原主也，以了小可相思之苦！”語聲慼慼，令人惻隱。言訖，徑取玉龜而去。
汪山樵至此，已是呆了，不知是真是幻？俄爾夢醒，發現腰間玉龜已是不翼而飛。檢視屋宇，完好無損，門外侍衛，更是環伺徹夜，絕無疏失。回思夢中所見，則歷歷在目，如此說來，夜來之人果然是張昌宗一點不滅之魂了，不禁嗟嘆良久。
事後數年，擒得一名大盜，於贓物之中檢獲所失玉龜，汪山樵才恍然大悟，自己那晚是遇見盜賊之中的“夜星子”了，但門戶謹嚴，侍衛環伺，這名大盜是如何潛入室內，又是如何使自己陷於恍惚之境的呢？百思不得其解，求教深知此道之人，才知自己是中了催眠術了。
“夜星子”與“烏里王”不同，賊技要稍遜一籌，“烏里王”是久不出手，出手必是大買賣，“夜星子”則揮霍成性，大小通吃，頻頻行竊。
不幸之中的萬幸是，汪山樵所遇之盜比較遵守江湖上的“紀律”，謀財而不害命，否則一刀把他“咔嚓”了，省得煞費許多心思。
至於那“夜星子”是如何在環伺之中潛入室內而不留痕跡，正所謂“豬往前拱，雞往後刨”，盜有竊法，賊有偷技，各有各的道，原來盜竊也細分許多行當，如在輪船上“做活”的，叫“大飄洋”，於薄暮時分出人不意，入室行竊的叫“跑燈花”，撬門而入的叫“排塞賊”，青天白日排闥直闖的叫“闖窯堂”，兩船相併以竹竿挑取彼船之物的叫“挖腰子”，清晨入室偷竊叫“踏早青”，挖通牆壁行竊的叫“開桃源”……凡此種種，不一而足。
行竊手法不同，所用工具自然千奇百怪，“青插”專門割包，所用工具便是刀片，古時是用邊緣磨得鋒利的銅錢，“擁點”則是以食、中二指行竊，工具當然就是練得爐火純青的手指，其他如盜墓賊用的“銅指”，探“夜窟”用的“軟搭手”，穿房越脊用的“繩鐵勾”等等，無一不是經過若干年實踐，發展到登峰造極，幾乎完美的工具及手段。
而夜盜汪山樵之“夜星子”，則不但使用了“軟搭手”、“繩鐵勾”、“蒙汗藥”、“薰香壺”、“化裝術”等傳統手段，更是用上了“催眠術”這一超高難度的技術，使他既失財物而不以其為竊。
此種盜竊手法，甚至可稱之為“盜竊藝術”了吧！可見“盜雖小人，智過君子”之言洵非虛語，有時機變百出，雖楚留香而不及。
盜賊多豔福，小夥不壞，姑娘不愛，似乎自古如此。
楚留香處處“留香”，惹得懷春女子趨之若鶩，馬漢慶在三亞也是金屋藏嬌，替他掩護。
俗話說美人自古配英雄，其實也可說美人自古配盜賊，君不見街頭混混身邊多美女，回眸一笑百媚生？正是“吃菜要吃白菜頭，跟郎要跟大賊頭，睡到半夜鋼刀響，妹穿綾羅哥穿綢。”
或問杜賊絕盜之計？答曰談何容易，古往今來絕無一勞永逸之法，實在無助絕望之時，唯一的希望，不妨試一下清人姚元之在《竹葉亭雜記》中記載的避盜妙方：“山東李鼎和曾得屏賊盜咒語，羈旅露宿頗可預防。咒曰：‘七七四十九，盜賊滿處走。伽藍把住門，處處不著手。童七童七，奈若何。’
學此咒，清晨日出時向東方默唸四十九遍，勿令雞犬婦人見之。”一哂！
本文為本號特約撰稿人【物虛生：得過且過日子，半通不通秀才】原創，未經允許，禁止任何人以任何形式轉載。
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