我們現在有句俗語叫：“無毒不丈夫”，意思是說，想成大事者必須手段毒辣。長久以來，這句話成為一些人粉飾自己的說辭，實際上，這種理解實在謬矣！
“無毒不丈夫”其實是訛傳，這句話的本來面貌是：“量小非君子，無度不丈夫。”
此語出自元代的各部雜劇中。據說，關漢卿在《望江亭》的第二折中最先使用，由於元雜劇的盛行，這句話也廣為流傳。
“量小非君子，無度不丈夫”，這兩句俗語成對聯式，前句與後句一一對仗，意為君子、大丈夫不可缺少“度量”，心胸狹窄、缺乏度量的人，就不配作大丈夫和君子。
後來，這句話訛變為“量小非君子，無毒不丈夫”，經推測大概是一些人為了讀起來更順口，便根據平仄把“度”改為“毒”，這兩句話便流傳更廣了。實際上，如果按照平仄來讀，“度”字也可讀為duó，意思為“計算、推測”，指審時度勢的能力。
再後來，這句話又進一步訛變，成為“恨小非君子，無毒不丈夫”，一些野心家和陰謀家，持這種論調，為自己的毒辣行徑找說辭，讓世人曲解這句話的意思為不能心狠手辣便不能成為大丈夫，實在是大錯特錯！
馬致遠在《漢宮秋》中也寫道：“恨小非君子，無毒不丈夫”，語義與上述論調實不相同。在古漢語裡，“恨”並非仇恨之意，而是遺憾之意，所以這句話的意思是，不經歷人生的磨難與遺憾，就難成大丈夫。這與孟子所講“天將降大任於斯人也，必先苦其心志”異曲同工。
其實仔細想來我們不難發現，那些流傳甚廣的俗語、民諺，大多都是教人向善的，而鼓吹惡行的句子難服人心。
不管是“無度不丈夫”還是“無毒不丈夫”，都是要求人要有度量。我們要對他人有度量，“海納百川，有容乃大”，雖然這句話已經顯得俗套，但確是簡明真實的道理；我們還要對生活有度量，“人生不如意十之八九”，如果遇見一點挫折、失敗、遺憾，便懷疑人生、喪氣滿滿，實在是浪費光陰。人生在世能幾時，如果用豁達的心態面對生活的苦難，還會得到另一番樂趣，正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說：“
一切都是瞬息，一切都將過去；而那過去了的，將會成為親切的懷戀。”而大丈夫究竟需不需要“毒”呢？這要看是“毒”自己還是“毒”他人。如果是“毒”他人，萬萬要不得！而“毒”自己，其實有時很必要。古代人說的這句“無毒不丈夫”，我們現代人剛好有句話可以與之相配，那就是——男人就該對自己狠一點。
心志苦，筋骨勞，體膚餓，身空乏，所為行弗亂，才能動心忍性，成為一個君子大丈夫。
下期預告：以毒攻毒
誰說“毒”一定有害？有時，以毒攻毒是個妙法！
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