诸葛亮到底隐居在哪，是襄阳还是南阳，一直都在争议之中，如果你是诸葛亮，应该选在哪隐居？首先，南阳是不是诸葛亮隐居躬耕的理想之地？答案是非也。南阳最初是南阳太守张咨之地，张咨被长沙太守孙坚所杀，后被袁术占据。
“南阳户口数百万，而术奢淫肆欲，征敛无度，百姓苦之。与刘表不平而北连公孙瓒；”，袁术败后，又被张济张绣叔侄所占，“张济引兵入荆州界，攻穰城，为流矢所中死。”，穰城即现在邓州，张济死后，张绣又和刘表联手抵御曹操，先战后降，投降后又复返，最后又投降于曹操。这说明南阳是个兵祸连连的是非之地，绝不是隐居躬耕的理想之地。
襄阳隆中的确是诸葛亮隐居的理想之地，其中史书记载、历史遗迹和纪念建筑也证实这一点。但偏偏就是这一句——躬耕于南阳，让人摸不着北，争论了上千年。
诸葛亮的躬耕地到底在哪？主要是襄阳隆中和南阳卧龙岗之争，从理论上讲南阳卧龙不是个好地方，襄阳隆中到是个好地方，“躬耕于南阳”是说“躬耕于南阳郡”。现在的“南阳市”在当时只是“南阳郡”的一部分，而且名字叫做“宛”城。
罗贯中曾这样描写襄阳古隆中:"山不高而秀雅，水不深而澄清;地不广而平坦，林不大而茂盛;猿鹤相亲，松篁交翠。处于隆中山顶的腾龙阁是隆中游客最后将到达的景点。总共高十层
十九世纪八十年代以后，又先后新建了隆中书院、诸葛草庐、吟啸山庄、铜鼓台、长廊、观星台、棋盘石、琴台、孔雀寨、猴山等众多景点，又新建了"千古名相诸葛亮彩塑展"、上山滑道和山顶标志性建筑--腾龙阁
三顾堂，建于清康熙五十九年(1720)，是刘备三顾茅庐、诸葛亮隆中对策的纪念堂。其外泽清荷香，茂林修竹。传说，当年刘备三顾茅庐时拴马的古柏至今耸立门前。其内金匾银对，古碑林立，具有很高的历史研究和书法艺术研究价值。
民国二十一年冬蒋介石巡视鄂北襄阳地方政府修筑自襄阳城至隆中的公路，征集民工13000人，开挖土石方23000立方米，修桥三座，涵洞三处。蒋介石为隆中题写了匾额、楹联，举行祭祀仪式，拔款维修隆中古迹崇拜先贤捐资武侯祠、三顾堂二等景观。
民国二十一年冬蒋介石巡视鄂北崇拜先贤捐资武侯祠、三顾堂二等景观。
民国二十一年冬蒋介石巡视鄂北崇拜先贤捐资武侯祠、三顾堂二等景观。
在古隆中上山的路上来往的游客寥寥无几
这里的展厅展示着国家领导人参观古隆中留影的画面。
无产阶级革命家，中共创始人之一，原国家副主席董必武1965年1月题武侯祠，此联刻木悬挂于武侯祠内正厅。一番晤对:指刘备与诸葛亮隆中对策。千百年来，"三顾茅庐"一直被视为礼贤下士的典范，而《隆中对》更是千古绝唱。
袭封襄阳王的简王朱见淑，羡慕隆中山水佳奇，看中隆中的好风水，选择隆中作为自己的墓地。他上奏皇帝，把隆中封为“藩陵”他毁掉诸葛草庐，在隆中山左臂另建草庐。迁走隆中书院，封山驱民，大造墓地，使原有的土木建筑，特别是两晋以迄唐宋时期的碑刻石铭，破坏殆尽，荡然无存。这是诸葛亮离开隆中后1200多年来隆中遭到的最大浩劫。到了明朝末年，该陵墓被李自成率领的农民起义军挖掘。对此，《襄阳府志》也有记载。
图为襄王陵明弘治二年(公元1489年)襄简王朱见淑为自己修造的陵墓。
被世人誉为夏、商、周以后第一人杰的诸葛亮，公元197年－207年在此躬耕隐居十年。这里保留了他学习、交友、生活的许多遗迹，其纪念性景点和文物风景旅游区已有1700多年历史，明代就已形成“隆中十景”
伴随着历史的风风雨雨这里墓碑上的字已经逐渐不清晰了，但是墓碑上的字还是可以看见刻有中华民国和蒋介石等字样，从建筑风格上来看确实是民国时期所建。最后你认为诸葛亮隐居地是在南阳卧龙岗还是在襄阳古隆中有什么看法，或者你是诸葛亮你会选哪个地方隐居。
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