清朝国祚267年，全12帝，但这只是正史说法而已。不可否认的是，清朝晚年，宫中另有一位不是皇帝却胜似皇帝、实际执掌国家大权的女性，那便是慈禧。
慈禧太后
慈禧（1835—1908）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。历咸丰、同治、光绪、宣统四朝天子，晚清实际统治者。
清朝晚期长年上演的亘古罕有的宫廷一幕——太后垂帘听政，难道是偶然的吗？请看独家风水解密。
永陵右前，烟筒山是永陵意义重大的前砂，但还不是最重要的朝山。
永陵左前，有鸡鸣山。榆树二道河数河大会，余三、四公里将入苏子河之际，东有马石砬子、鸡鸣山，西有烟筒山对峙相夹。
永陵地形图
鸡鸣山海拔高度虽不及烟筒山，甚至不入县志记载，但占地甚广，展开有规有矩，布局从容不迫，颇有巾帼不让须眉气势。
对夹之山，性质不同，功能迥异。马山挺括高大，需要的是嘶风之烈度；凤凰明丽舒展，讲求的是灵动秀美之姿容。一马一凤，作为永陵前面的两扇门户鹄立之砂，状貌各异，浓墨重彩地刻上了使命不同的印记。
鸡鸣山屹立于榆树二道河东，鸡头西向，昂首啼鸣，后连马石砬子为背，羽毛、尾巴卷向东北，东西跨连逾6公里，活灵活现。与烟筒山的高大壮实相比，鸡鸣山别有一番风采。好不神气！
鸡鸣图（图片来源：hi.baidu.com）
风水上，鸡、凤同类。《山海经·南山经》中说丹穴之山“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰……自歌自舞，见则天下安宁”。
苏子河北，120公里龙脉鞭形长举，自东北灵动而来，聚结于永陵，那是一条龙；榆树二道河东，鸡鸣山轻盈飘逸，自东南款款飞至，那是一只凤。此龙与彼凤遥相呼应，龙吟凤哕。
鸡鸣山位在永陵东南，居巽位，风水术主女贵。为前砂隔河相望，预示永陵随着时间的推移，必有女贵显。
张家口鸡鸣山（图片来源：hi.baidu.com）
“牛富凤贵”，《葬书》的论断，深入人心。但凤贵至何种程度，是否有帝王之应，是否全指女性，则见仁见智。
凤是我国古代最为崇拜的两大图腾之一。由于凤是吉祥之鸟，是至真、至善、至美的象征，是导引人的精魂“飞登九天、周游八极”的载体，古代有的帝王，如少昊、周成王即位时，据说都曾有凤凰飞来庆贺。当年楚庄王自喻是一只大凤，“三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人”。后来果然一鸣惊人，一度问鼎中原。
凤（图片来源：hi.baidu.com）
凤是极贵的代名词。凤与龙对，与龙并称。凤至贵，亦可至尊。凤不专指女性，但又多应女性。
（待续，本文选自《千年堪舆——二龙争珠》第三章“扬鞭策马”。）
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