“這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告別 ”
——米蘭·昆德拉《生活在別處》
一、我非常遺憾活到這把歲數
古德爾最後的人生之旅開啟於上週五：從家鄉澳大利亞出發，飛往瑞士，專程走向死亡。
見證過兩次世界大戰；
擁有三個博士學位，發表過100餘篇論文；
104歲高齡仍從事工作；
榮獲澳大利亞勳章；
這些標籤足以組成一部跌宕曲折的話劇，現在老人所需要的，就是給自己的劇本畫上一個圓滿的句號，鄭重地給人生的舞臺加上一場無憾的謝幕。
九十歲時，他跟朋友出去打網球，發現自己的體力已大不如前，腳步跟不上節拍。
他熱愛話劇，在沒有這麼老的時候，下班就會去一個業餘劇團演出莎士比亞的話劇。然而，因為視力減衰和年紀漸長，他的駕照被吊銷了，出演話劇這一愛好，也只能無疾而終。
雖然生活中的愛好已成奢望，但是老人還是心念工作。
畢竟是在過完100歲生日的第二天，就發了一篇SCI論文的人啊。
然而在他102歲時，學校開除了他，理由是為了他的身體健康。
即便是據理力爭，他也不能回到學校，和同事們一起熱情討論了。
朋友們也紛紛先他而去。
被愛好拋棄，被工作拋棄，被朋友拋棄，更糟糕的是：他的身體每況愈下，有一天在自己的房間摔倒了，“我打了電話，但沒人能聽到我的聲音”。
直到兩天後，躺在地上的古德爾，才被清潔工發現並送到醫院。
從此，老人的日常生活只剩下：起床，早餐，吃午餐，然後躺下。
“我非常遺憾活到這把歲數”老人這樣抱怨著。
因此，老人104歲的生日願望，就是能夠帶著尊嚴，平靜的去死。
二、死亡質量指數
世界上，能像古德爾老教授這樣，唱著貝多芬的歡樂頌，坦然的接受安樂死注射，帶著尊嚴走向死亡的人並不多。
尤其是在中國。
死亡質量指數由經濟學人智庫發佈，以姑息治療與醫療環境、人力資源、醫療護理的可負擔程度、護理質量，公眾參與水平五大指標為依據。
依據其排名，得分23.3分的中國在80個受調查國家中位列71。和同類型國家相比，中國在亞洲-太平洋地區中排倒數第四，發展中國家中排倒數第五。
那究竟是什麼原因，導致持有“百善孝為先”觀念的中國大陸地區，死亡質量指數得分如此之低，甚至不到中國臺灣地區（83.1分，總第六名）的三分之一呢？
也許前著名醫生，現臺北市長柯文哲的一句話可以點明其中奧妙吧：“科技發展到今天，醫生面對最大的問題不是病人如何活下去，而是如何死掉” 。
我們的醫療技術確實已經比較先進了，我們能夠讓一個病人儘可能的延長壽命，但是我們卻忽視了，如何讓那個病人有尊嚴的與世界告別。
三、選擇與尊嚴
曾經在人民網上看過一個故事。
陳毅元帥1970年末被查出腸癌，雖經手術和化療，一年後還是逐漸惡化全身轉移了。
當時正在東北當兵的陳小魯趕回北京，父親已進入彌留之際，全身插滿管子。
醫生不停地進行各種治療，吸痰、清洗、不停翻身，陳毅非常痛苦。陳小魯不忍，他悄聲問醫生，“能不能不搶救了？”
他的想法很簡單，大家都知道無力迴天，何必浪費資源，增加病人痛苦？
醫生對陳小魯說了兩句話，令他終生難忘，一句是：“你說了算嗎？”第二句是：“我們敢嗎？”
是啊，我們都只想著要長輩延長生命，害怕他們這麼快離我們而去，卻沒有站在老人的角度考慮：這份痛苦他們願意承受嗎？
陳小魯和羅瑞卿後來成立的網站“選擇與尊嚴”，就是希望能夠讓人們關注臨終老人的尊嚴。
當一個老人虛弱的躺在床上的時候，他固然希望獲得親友的關注，但是他們同樣也害怕，害怕自己虛弱無力，目光呆滯的樣子被人看到，因此，不是照顧老人的親人，前來看望老人時，保持一些距離，會是更好的辦法。
當一個老人飽受疾病折磨，現代科技也無能為力的時候，我們應該知道，老人自己是想相對安詳的離開，還是在行刑般痛苦的治療下多殘喘幾日。請把選擇的權利留給清醒時的老人，而不是因為自己的所謂“孝心”，讓老人多受苦難。
歌德說“青年，好比百靈鳥，有他的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲”。請讓老人最後的演唱會，演奏的是歡樂頌，演奏出生命的尊嚴。
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