锵锵三人行的官微上只有这样简单的一句话：
因公司节目调整，锵锵暂时停播，感谢大家多年厚爱，后会有期。
这句表意模糊甚至有些自相矛盾的话中，蕴含了几层意思。
第一层，也是最浅显的告知信息：锵锵三人行这档节目停播了。
第二层，还是告知信息：停播的类别是暂停，也就是说，这不是彻底结束。
第三层的意思就不再是告知，而是暗示：“感谢大家多年厚爱。”我们以人情世故的常识来推演，如果我们和一个相交多年的老友做一次短暂的离别，大概三五日、哪怕三五十日吧，而双方都非常清楚地知道，待这三五十日过后，我们还会再见，那么，我们和老友之间会在告别时说一句：“感谢你这么多年的陪伴”吗？
又或者，情侣的短暂离别时，会用这样的句式告别吗？这样的句式，只有在诀别时才会用到。
第四层的意思是常人更难理解的暗喻：后会有期。
字面意思是在安慰广大的锵锵三人行观众，告诉大家，我们还会再见面的。然而，这四个字和之前那句“厚爱”是有着明显的信息冲突的，我们到底信哪一个信息？
在这里，我没有办法，而且就算有办法也不想多谈关于锵锵三人行停播背后的事，
一来，我不清楚内情，
二来，节目组的告知信息中明确了一点：公司调整。
第三点，也是一句废话，因为，我说出来的，能说出来的，能被你看到的，都是废话。
所以，既然是废话，你我心知肚明，何必废话呢？
熟悉的标徽
至此，我想，锵锵三人行的观众，我指的是最忠实的那一批观众，从近二十年前开始看的，从十年前开始看的，从五年前开始看的，或者只是从最近一年间才开始看但越看越觉得好看所以返过头来到互联网上去搜索下载各种此前的老节目视频音频的，你们都算最忠实的那一批观众。
就是你们，包括我在内的这一批人，我们也算到了一个节点，我们都是成年人了，都有自己的思想与意识判别力，
都懂得什么样的思想值得追随，
什么样的思想不值一提。
我们一起走到今天，也算是有幸见证了一段历史，两个十年，在人类简史中如宇宙之尘埃，何必伤怀？
锵锵三人行是一档多么悲天悯人的节目啊，他诞生于某一个愚人节的当天，似乎只是一个笑话，创建之初，还是个荤笑话。
谁会想到，这么一档无颜值、无大咖、无黄金时间的三无节目 ，会有着中国电视史上最长的生命力？
然后，他逝于9月11日这一天，毫无疑问，这是人类现代文明最悲惨的一个纪念日。
他似乎知道，在这个日子离开，也算有个好交代了。
最经典的嘉宾组合
锵锵三人行最后一期节目的话题设计，我猜绝不是为了迎合“END”这个概念，但却完美地契合了这个概念——敦刻尔克大撤退。
现在我们都知道了，这是人类历史上最伟大的失败之一，撤退的战略意义是成功的，因为这次撤退，才有了后来的进攻。
在话语权的争夺上，原谅我用了这样不堪的一个词汇——话语权。
我们实在没有什么话语权，但幸有锵锵三人行，让我们这些以为自己还不错的知识分子，开阔了那么那么辽阔的眼界，耳目言路闭塞的人，才有了一次次对于未知领域的期许与震撼。
锵锵三人行最后一期节目的嘉宾，一个叫许子东，一个叫马家辉，只差一个梁文道，就能凑齐了窦文涛最好的三个老友。
四个老男人，串联起锵锵三人行两个十年的故事线，
这里有太多的回忆，有太多的思想碰撞，有太多的灵魂探索，
嗯，还有太多的老友吐槽与互黑，满满的回忆，也就到此为止了。
锵锵三人行最后一期的结尾处，马家辉讲到电影《敦刻尔克》中的一幕，就是那两个法国兵抬着一个躺着英国兵的担架一路跑上大船，许子东说了一句：
动机一点都不伟大。
以荤段子开始，以不伟大结束，却引领、影响、升华了亿万华人的思想与灵魂。
徐老师语毕，我们都耳熟能详的节目结束音乐响起，镜头给了主持人窦文涛的面部表情一个特写——
凝重的表情收尾，不是文涛的风格
我很少见到他这样的表情，凝重，一本正经，毫无戏谑的成分。
是的，窦文涛的风格一向是，无论多么严肃、严重、严格、严峻的话题，他都可能出现笑场的表情和讲笑的说话。
锵锵三人行的最后一分钟里，他是紧绷着面孔的。
他没让我们看到他的笑。
后会有期。
谢谢观赏，再见
ps/从今天开始，如题肩之意，我将以每天一篇千字文章的频率恢复日更本号。
很多事，做便做了，但做之前若说出来，就是准备要让自己打脸的。
希望我不会打到自己的脸。
鲁迅说：肩起黑暗的闸门，放孩子到光明里去。
大先生的时代，起码还有《纪念刘和珍君》，还有《为了忘却的纪念》，再抬头看看我们的时代！
我是一个至少在意愿上要向大先生看齐的知识分子，我不是一个只求了了不求道道的知道分子。
所以，我还是要说话的。
锵锵三人行虽然没了，但锵锵的精神总还是在的——
不求吸睛，但求同道，而已。
赋予自由之思想，
拒绝道德之绑架，
嬉笑怒骂，意气风发，
堪堪侃侃，何其快哉。
锵锵单人行，没有广告，明天见。
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