《大軍師司馬懿之虎嘯龍吟》開播以來，劇中所塑造的諸葛亮形象倍受好評，扮演者王洛勇被觀眾點贊，有人認為這是最像諸葛亮的“諸葛亮”。
王洛勇一舉一動，一言一語，的確透出深邃、凝重的氣質，符合諸葛亮志存高遠又鞠躬盡瘁的特徵，尤其“淚寫《出師表》”一段，引得多少觀眾一同落淚。
▲王洛勇在電視劇《虎嘯龍吟》中飾演的諸葛亮
在藝術作品中諸葛亮是一位經常被塑造和演繹的人物，話本、小說、詩詞不必說，在表演藝術中諸葛亮也很早就是主角了。京劇裡有個重要門類“三國戲”，由於戲目太多，誰也說不清究竟有多少出，有人整理過一份180多出戲的“三國戲單”，想必還有遺漏。
“三國戲”中就有不少是以諸葛亮為主角的，最著名的是《失空斬》，其實是《失街亭》《空城計》《斬馬謖》三部戲的合稱，早年馬連良扮演的諸葛亮最出名，一句“我正在城頭觀風景，耳聽得城下亂紛紛”早已耳熟能詳、家喻戶曉，是京劇知名度最高的兩句戲詞了。
▲馬連良在京劇《失空斬》中扮演的諸葛亮
後來還有於魁智扮演的諸葛亮，也維妙維肖，演出了一腔英雄血，讓觀眾感受到了豪情壯志，也有很大感染力，深受戲迷喜愛。
▲於魁智在京劇《失空斬》中扮演的諸葛亮
戲曲是舞臺藝術，需要現場表演，所以得著戲服、化重彩，更多地講究唱腔和扮像，追求的是神似。
後來有了電視劇，諸葛亮也屢屢被搬上銀屏。1976年香港拍攝了一部《三國春秋》，劇情基於《三國演義》改編，而來導演是鄒世孝，共20集，由於當時內地電視機還不普及，這部電視劇在內地影響並不大。
內地拍攝的第一部以諸葛亮為主角的電視劇大概是1985年由孫光明執導的14集連續劇《諸葛亮》，劇中諸葛亮的扮演者是著名錶演藝術家李法曾，諸葛亮戴的紅色、樣子很別緻的帽子給人留下了較深的印象。
▲李法曾在電視劇《諸葛亮》中飾演的諸葛亮
之後還有一些電視劇裡出現過諸葛亮，其中香港著名偶像派演員鄭少秋、內地演員劉小平都扮演過諸葛亮，而1995年內地拍攝的《三國演義》中唐國強扮演的諸葛亮影響最大。
唐國強演技非常高超，他塑造出的諸葛亮時而氣凝龍雲，時而高亢激昂，既有金戈鐵馬的豪情又有撫琴凝神的神韻，神態自然，揮灑自如，把諸葛亮年輕時意氣風發、晚年時死而後已都演繹得淋漓盡致。
但在這部劇中鮑國安的表演也非常精彩，鮑國安因為飾演曹操而“一夜揚名”，當年的金鷹獎和飛天獎二人都入選了，最後唐國強遺憾敗給鮑國安，但唐國強塑造的瀟灑倜儻、儒雅俊逸集於一身的諸葛亮形象已深入人心。
▲唐國強在電視劇《三國演義》中飾演的諸葛亮
再後來三國題材的影視劇不斷湧現，電視劇《三國英雄傳之關公》、《武聖關公》、《神鬼八陣圖》，電影《諸葛孔明》、《一代梟雄曹操》、《三國志之見龍卸甲》、《赤壁》等都出現過諸葛亮的形象，其中2008年拍攝的電影《赤壁》中由金城武扮演的諸葛亮影響較大。
▲金城武在電影《赤壁》中飾演的諸葛亮
2010年高希希導演的電視劇《三國》由於有陳建斌、於和偉、張博、陸毅、黃維德、倪大紅、何潤東、林心如等著名影星加盟，獲得了極大的成功和反響，劇中青年偶像演員陸毅扮演的諸葛亮令人耳目一新。
選陸毅演諸葛亮，導演高希希開始並沒有把握，稱自己是在押寶，他一方面肯定陸毅有外形優勢，他給劇中諸葛亮的定位是似神似仙，而陸毅身上有一種飄逸的氣質，適合出演；另一方面又擔憂陸毅的文化底蘊，唐國強版諸葛亮獲得了巨大成功，能否實現超越，導演和演員都面臨很大壓力。
高希希給陸毅開了一大堆書單讓他閱讀，高希希對陸毅說：“要通讀歷史，閱讀量要在100萬字，這樣才能演好！”陸毅頂住壓力，也出色地完成了諸葛亮人物的塑造。
▲陸毅在電視劇《三國》中飾演的諸葛亮
在影視劇裡，李法曾如果是第一代“諸葛亮”，那唐國強就是第二代，陸毅是第三代，他們各有所長，都取得了成功。
藝術更追求“神似”，但“神似”之外如果還能“形似”豈不更好？長得像諸葛亮，無疑在飾演諸葛亮時更能佔據先機，那麼上面這些表演藝術們誰長得更像歷史上真實的諸葛亮呢？
這個問題看來不好回答，因為要給出答案，必須先拿出一幅被大家公認最像諸葛亮的畫像來，遺憾的是，由於年代過於久遠，繪製於諸葛亮同時代的畫像早已沒有了。
那麼，是不是說這個問題就完全沒有意義了呢？
也不是，仔細梳理史籍，關於諸葛亮的真實像貌還是有跡可尋的。
諸葛亮死後蜀漢很快為他畫了像、也鑄了像，《三國志·諸葛亮傳》記載，262年後主劉禪“詔為亮立廟於沔陽”，這是最早為諸葛亮立的廟，即今陝西勉縣的武侯祠，史書記載當時還“圖形立廟”、“均鑄金以存其像”。
勉縣武侯祠裡的諸葛亮像應該是最像諸葛亮的，雖然現在已經看不到了，但由於這裡埋葬著諸葛亮，而諸葛亮又受歷代的尊崇，所以諸葛亮墓至今仍保存完好，而諸葛亮的畫像也應該保存過相當長的時間，為後人臨摹、傳播創造了條件。
▲陝西漢中勉縣武侯祠
據史料記載，唐朝閻立本、五代房從真、宋末趙孟頫、明代朱有燉等畫家都畫過諸葛亮像，他們看到的有關諸葛亮像貌的資料應該更多，所以所畫的像即便不能完全復原諸葛亮的像貌，也不會憑空而畫。
其中閻立本所繪的諸葛亮像最值得關注，因為他算是一位“宮廷畫家”，畫過歷代帝王畫像13幅，應是奉旨而作，所以都應當有所依據。南宋畫家王齊賢曾臨摹過閻立本畫的諸葛亮像，一直到清代這幅畫像還在，著名學者趙翼就看過這幅畫像，還作詩紀念。
明朝時，王圻和兒子王思義編撰了一部百科全書式的圖錄類書，名叫《三才圖會》，由於取材嚴謹，編撰慎重，所以被譽為“明朝繪圖類書的佼佼者”，在這部書裡就有一幅諸葛亮畫像，許多人認為這幅畫像應取材於歷代以來流傳下來的真實的諸葛亮像。
▲《三才圖會》中的“諸葛孔明像”
1630年，崇禎皇帝命畫師依據武英殿中所藏書畫為歷代明君賢臣畫像，畫成後藏於文華、武英兩殿。1749年乾隆皇帝命人將這批畫像重新裝裱，移藏於南薰殿，這就是著名的“南燻殿藏曆代名臣畫像”，其中就有諸葛亮的畫像一幅。
▲“南燻殿藏曆代名臣畫像”中的諸葛亮像
“三才圖會版”和“南燻殿藏版”的諸葛亮略有不同，比如臉形一個顯瘦長一個較圓胖，鬍鬚一個上翹一個下垂，但總體來說還是非常接近的，一看就是同一人。
這說明，畫這兩幅像的人雖然臨摹的對象不同，追溯上去卻可能是同一個來源，也就是歷代以來所流傳下來最接近於諸葛亮本人像貌的畫像。
對照一下，上面那些藝術家們誰又更“形似”諸葛武侯呢？
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