枫二代

人生在世，世事无常，不如意者，十有八九。

能做人是幸运，做好人却不容易，只有会做人，才能活出人生真正的精彩，不负此生。

生而为人，吃好三碗面

• 第一碗面：门面

一个人外在的仪容仪表，就是他的门面。

无论时代如何发展，外表始终是我们判断一个人最优先、最直接的依据。

门面整洁的店铺，更吸引顾客光临。一间脏乱差的旅馆，不到迫不得已，没有人愿意去住。

人也是如此，一个不修边幅，邋遢肮脏的人，是不会有人愿意靠近的，哪怕依靠突出的品质、能力，引起了别人的注意，却也说不定，早就错过了最佳的机会。

相反，门面好看的人，会使人主动产生想要靠近、了解的想法。

这种“好看”并非指美貌，而是指穿着得体，打扮适当，谈吐优雅。

让人第一眼看上去就觉得舒服，不会反感。

可爱的宠物会被照顾的更好，外形亮眼的员工晋升更快，虽然现实，却是社会默认的潜规则。

打理好你的门面，就是抓住你的机遇，握紧你的未来。

• 第二碗面：体面

通常，一个人打扮得体，谈吐优雅，就被认为是体面的。

其实这只能算“门面”漂亮，算不得真的“体面”。

真正体面的人，不仅外在体面，内在也同样体面。

人之所以和动物不同，就在于人类有道德、有底线，希望获得尊严，活得体面。

我们讲诚信，知道礼义廉耻，明白知恩图报，对于道德和法律，会自然而然地身体力行，主动维护。

做得到这些，才算有里有面，堂堂正正。

而不体面的人，则会耍小聪明，占小便宜，更有甚者，完全不顾及为人的体面，与禽兽为伍，做出违法乱纪的事。

人活一世，应该体面，什么都能缺，就是不能缺良心。

昧了良心，谈何体面？

体面的人，一定会被别人尊重，也一定是自尊自爱的。

只有这样的人，才是有尊严，有骨气，大写的人。

• 第三碗面：情面

多情总被无情恼，无情江水自东流。

正是因为命运无情，韶华易逝，人才更应该有情有义，广结善缘。

天灾如地震、海啸、翻船，人祸如疾病、凶杀、车祸，不知何时就会突然降临。

对于亲朋好友，我们要真诚相待，勇于付出，不必斤斤计较。

对于普通朋友，我们也要坦诚相对，细心关照。

而对陌生人，也要保有适当的善意，因为你生命中的贵人，不知何时就会出现，拉你一把。

好情面要维护，遇到坏情面，也不要怕撕破“脸面”，当断则断。

好的人情，一定是互利共赢，相互借力，唯有换位思考，才能维持好来之不易的人缘。

人生一世，谁能保证自己一帆风顺，永远不摔倒。

经营好自己的情面，就是为自己织就了一张牢不可破的安全网。

无论何时，都不必害怕跌入谷底，孤立无援。

满心欢喜，喝好三碗汤

• 第一碗汤：孟婆汤

传说在转世投胎之前，众生要过奈何桥，喝孟婆汤，斩断前世的爱与恨。

不摆脱往日的纠缠，就无法安然的进入下一个阶段。

生活中每一个细节，都有可能给人带来伤害，形成阴影。

如果每接触一次讨厌的人，遭遇一件不快的事，我们都在内心投下一片阴影，那我们的内心将永远阴云密布，愁云惨淡，再也无法欣赏灿烂的阳光，感受不到生活的美好。

正确的做法是，让你不愉快的人，能少接触就少接触，使你不开心的事，能少做就少做，如果条件不允许，那就转头忘掉它。

像喝了孟婆汤一样，无牵无挂，坦然走自己的路。

不念过往、不惧将来，但行好事，莫问前程。

• 第二碗汤：绿豆汤

《遵生八笺》有云：“绿豆汤，清热解毒，清凉防暑，解诸物毒。”

所谓“热”，在中医里指的是内心燥热，“毒”就是说郁积之毒，说到底都是情绪的问题。

随着科技的进步，生活节奏随之加速，人们的情绪变化也越来越快。

复杂的情绪，渐渐地积攒在了内心。

要么爆发，任由情绪发泄，害人害己，后果难堪；

要么郁积，一肚子负面情绪堆积，使人颓废，丧失活力。

在今天，我们尤其需要一碗心灵的“绿豆汤”，及时化解“垃圾情绪”，清除内心的燥热。

或许是旁人的轻言抚慰，或许是一首安静的歌，又或许真的是自己熬煮的一锅绿豆汤。

每个人都应该积极地寻找抚慰自己情绪的最佳方法。

控制好情绪，是每个成年人的必修课，管理好情绪，是成就一番事业的潜质。

早日找到属于自己的“绿豆汤”，才能成为情绪的主人，主宰自己的心情。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

• 第三碗汤：安神汤

叔本华说：“生命是一团欲望，欲望不满足则痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”

多数人的一生，就是追逐欲望的一生。

殊不知欲望越少的人越强大，获得的快乐越多。壁立千仞，无欲则刚。

人为财死，鸟为食亡，面对欲望，人人都需要一碗“安神汤”，用以平息欲望和理智的战争。

这碗“安神汤”，就是对人性的看清，对自己的看清。

看清人性，就不会沉沦欲望，看清自己，就能听到心声，清楚自己真正想要的是什么。

裁剪掉野蛮生长的繁杂欲望，才能给心灵松绑，给自己喘息休憩的机会。

不求清心寡欲，但求知足常乐。

从容驾驭这匹名为欲望的烈马，借力奔跑，趁势而为，最终达成理想的目标。

盼你每日痛饮“安神汤”，在欲海沉浮中，守住一片冰心在灵台。

不忘初心，方得始终。

人生苦短，还请珍重

人生百年，俯仰之间。功名利禄，过眼云烟。

人情冷暖如饮水，是非成败转头空。

我们都是坚强而脆弱的普通人：

尝过了孟婆汤，才能不被往事困扰。

痛饮了绿豆汤，才能不被心魔烦恼。

喝饱了安神汤，才能不被欲望灌了迷魂汤。

一切都会过去，一切都是最好的安排，人生苦短，还请珍重。

唯愿你门面清净，情面宽敞，一身体面，坦坦荡荡。

十点读书

01. 一个人，必须活得有个人的样子，不能做为钱推磨的鬼，也不能做喂不饱的白眼狼。

02. 一个人，要珍重自己，尊重他人。不能欺骗别人，算计别人。更不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

03. 一个人，言行要一致，说话就要算话，说到就要做到，不要胡乱夸海口，随意许诺言。

04. 一个人，可以不富有，可以没有漂亮的外表，但一定要有修养，有风度，待人要宽厚，为人要仁厚。

05. 一个人，要有自己的真本事，不能半桶水。要有一技之长，让别人离不开你，你才能站得稳！

06. 一个人，要有点志气，活得有精气神。不能胸无大志、自甘平庸，整天混日子，过得无精打彩！

07. 一个人，要不怕失败，要敢于冒险、勇于创新。机会不是等来的，而是靠自己闯出来的。多一点勇气，人生就多一份成功的机会。

08. 一个人，要有强烈的责任心，要敢于担当，要对家庭负责，对事业尽责，再苦再难，也不要躲避责任！

09. 一个人，要挺起脊梁，活得有骨气。要坚定地依靠自己，不能一味地依靠别人。人最怕犯软骨病，没有骨气的人，一辈子活得窝囊，让人瞧不起！

10.一个人，可以没有钱，但不能没有德。缺钱莫缺德，行善莫为恶。更不能为了钱，红了眼，黑了心。要抵得信世俗的诱惑，尽心做一个好人，积一生善德！

11.人这一生，活得很难，但再难，也不要惧怕风雨，不惧怕坎坷，活得顶天立地，活得光明磊浇，勇于在坎坷中前行，寻找自己的道路，活出一个人应有的气概和样子！

点乐生活

谢悟空邀请。抛砖引玉，姑妄听之:世界虽不大，但人人的路皆不同。每个人都有自己的人生，或功成名就或不堪回首。《钢铁是怎样炼成的》中，保尔的话，让人记忆犹新，“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!”话说的没错，但是人生最难回头，若等到白发苍苍时，才发现自己这一生毫无意义，那将是多么遗憾的事情。

且行且珍惜！

其实，人的生命是能够轮回的，且一直在轮回。轮回分为两种，广义上讲，即是佛家所说的生命不息，乘愿再来。这个先不多说。狭义上讲，其实生活中我们经历的一切也都是论回，譬如，每天，太阳都会从东方升起，在西方落下；每天早晨我们都会背着包，匆匆赶往公司上班，下午再回家；孩子天天要去上学，天天都有作业......每天我们都有如许众多的事情——未完成的，明天继续，已完成的，就放下，迎接新的任务。这些事情平常到你根本从未去注意过。但是细思这无限的轮回，你发现了什么没有呢？

——

每一次轮回，相较于前一次轮回，都在进步。

没错，轮回就是进步。

有没有点打怪升级的意思？

其实，人生和游戏程序没什么两样，就像你开局想打好游戏一样，人生也是如此，没听说过哪个人生来就想让自己混得越来越差的，在人生伊始，谁都憧憬着美好，只是现实有点残酷，都后来被折磨的迷失了方向而已。

到底什么是对的人生呢？

这个谁都没有一个百分百正确的答案，我只能从广义上去说——活好当下，时时进步，就很不错了。

有很多人抱怨:我的同学家境殷实，比我强多了，同样的年龄——跑车，美女都有了，我却因为输在起跑线上，到现在还是个屌丝。人生差距咋就这么大呢？上天不公啊！

老子曰:天地不仁，以万物为刍狗。

上天可不管你多么痛苦，他只按照自己的法则去运转。这个法则，就是咱们口中常说的天道二字。那么天道究竟是什么呢？

一因一果。

有时间可以去读一本书《了凡四训》，你就会明白，人这一生的祸福，其实大都是前世的造作。前世为因，后世为果。莫看他锦衣玉食做朝堂，莫看他貌陋猥琐娶花枝，你也莫看他生来就是好容颜，那是人家前世的福报，你没修那个福，没结那个缘，你嫉妒什么呢？早儿干嘛去了！与其去怀疑人生，还不如想想自己该何去何从呢。

该何去何从呢？

还是那四个字

——

活好当下

写到这里吧

煮茶论命

千姿百态的人生，千差万别的生活,一个共同点：生命短暂。有人活得精彩，有滋有味地享受着豪华；有人过得平淡，知足常乐地安分洒脱；有人还在穷困中挣扎，企求努力摆脱窘境⋯⋯而这一切都当随缘。各有来因，福报不同。

怎么活才能觉得没白活？世俗观点认为,努力过，奋斗过,有所建树有所成就,没白活。修学佛道者认为，修行行善，悟道明性，了却生死，没白活。在下觉得后者重于前者。显也罢、富也罢、穷也罢，一番果报。果报报尽，帐已清，从头另计，该升的升该堕的堕，无可延续。但积德悟性且了却此后的生死,不再在六道中受诸苦难折磨，从根本上注足了此生活着的意义，千金难换，何乐而不为呢？具体说，无论处于何种境地，首先随缘尽缘。父（母）子缘、夫妻缘、儿女缘、,众生缘，毕缘尽了。了缘同时也积善，增添功德。

灵魂是在六道中轮回的,非一了百了。六道属于娑婆世界，这世界一切无常，包括生命，刹那即逝。并且，无穷尽的苦难充斥其中，不足以让人留恋。六道中，人道是最宜学佛的一道，且人身难求，此后未必能再返人生，若不珍惜当下，将悔之不及。生命是自己的，如何过日子，自愿选择，别人替代不了的。

涪川居士

“人一生改怎么活”，萃辰天心书院印竹、印安老师《如是我说》中曾有过这样的探讨：

印安说：
有一首歌叫?不白活一回?。“不白活”的关键，一是要明白为什么活，二是要明白怎样去活。只有“明明白白地活着”，才能做到“不白活”。孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。”深刻地诠释了生命的意义。

印竹说：
记得韩寒说过一句很经典的话：听了很多道理，还是过不好这一生！其实从你闻得一个道理，到你能够真正践行这个道理，中间还需要两个步骤：思与修……

闻道以后的关键是依道而行，所以佛家强调闻、思、修已达究竟，而能够做到“朝闻道，夕死可矣。”这是圣人的境界，更多的人如同老子所说，分成三类人：

第一类，叫做“上士闻道，勤而行之”。老子所说的“上士”便是那种听到一个道理马上认真思考，然后马上去做的人。

第二类，老子说是“中士闻道，若存若亡”。这说的便是更普通一点的人听到一个道理会去思，会去觉得很有道理，过一过又会忘记了。这类人只有闻和思，缺少修、缺少去行动。

老子说第三类人是“下士闻道，大笑之”。这说的是还有一类更平庸的人，他们听到一个道理就会狐疑不信，甚至还会讥讽笑话，会觉得怎么可能、太可笑了。就如同小麻雀讥笑鲲鹏，夏天的虫子认为世界上不可能有冰，井底之蛙认为这个世界怎么可能有大海。

老子所说的这三类人，被他分别称为上士、中士、下士，淋漓尽致地揭示了我们这个世界的人闻听到一个道理——尤其是真理，在真理面前能够勤而行之已经是很难能可贵的了，更不要说“朝闻道，夕死可矣”了。对一般的人来说，从闻听到一个道理到能够真正去践行这个道理，中间是会有一个时间差的，而这个时间差的长短因人而异。

上士是能够迅速的反应，勤而行之，这个时间差很短暂，思考过后立即行动；而中士是要当中有很多反复，一下子觉得有道理应该去做，一下子又忘记了又不会去做；而下士根本都不会去做。这些不会去做的所谓的“下士”，可能一辈子都无法跨越闻道与行道这之间的鸿沟，一辈子都会是道理还是那个道理，自己还是原来的自己。听到的道理只是多了份谈资，好像多知道了些东西，和自己、和自己的生命状态、自己的语言行为毫无关联，自己没有因为得到这珍贵的道理而有任何的改变。活了一辈子，也不知道什么叫依道而行，这是多么遗憾的事啊！

所以，我们能有机缘闻听到大道的人，有机会得知了真理的人，千万不要忽略了另外两个步骤：思与修。闻听到了真理，我们还要慎思笃行，这样我们所得知的大道，对我们才是真正有意义的，才是能够真正在我们的生命中发挥作用的！

萃辰天心书院，愿国学智慧走进千家万户……

《如是我说》是萃辰天心书院两位极具智慧的老师的对谈，从中能让我们学习更多人生智慧，丰富我们看待世界的角度。您可以到喜马拉雅关注“印竹”老师，收听音频，也可以关注萃辰天心书院官方订阅号“萃辰天心国学传播”（cctxgxcb），收听完整图文、音频哦~