作为一名宿迁人，一直感觉宿迁民风淳朴，绝大多数宿迁人都具有勤劳、善良、节约、孝顺的传统美德。今天看到的一则新闻，让我浑身不自在，这些极少数人让宿迁蒙羞。
据报道，宿迁经开区绿园居委会的朱老太今年90岁，和已经病逝的丈夫共生育子女9人（其中四儿子已去世），本应儿孙绕膝，安享晚年。但其8个子女都不肯赡养老人，每人每月100元的赡养费都不愿意掏。
有网友说，90岁的老人，子女最大的也应该有70多岁了（以前人嫁娶早，生孩子也早，女性十六七岁生孩子很正常），子女自己都顾不了自己了，哪还顾得上老人哦。这话猛一听有道理，但其实经不住推敲。一来，这些子女并不是现在才不肯赡养老人，而是在十年前甚至更早就不愿意赡养老人。孝顺和忤逆，一般都是持续的过程，不孝早有端倪。二来，孝顺是人的本分，即便自己真的吃不饱穿不暖，也应把有限的家财先紧着父母用。事实上，经法院调查，朱老太的几个儿子并非没有赡养能力。有赡养能力而拒绝赡养，这不仅违反道义，更是违法行为。
还有的网友说，其实农村老人日常花费并不多的，自己种点蔬菜，一个月两三百块钱就够用了。如果农村人身体好，不需要住院买药，说实话两三百块钱真的能用上一个月。但是老人的身体不好说，伤风感冒慢性病之类的，这药那药少不了。虽说可以报销，个人多少还是要掏一点的。一次不要紧，就怕细水常流，没有经济来源的老人，靠那点基础养老金和尊老金，根本吃不消。
子女多的老人，最怕孩子一个看一个——不是怕孩子相互比谁更孝顺，而是怕比不孝。一般来讲，老大的所做所为具有风向标作用。不论老大是男是女，只要老大孝顺，下面的弟弟妹妹都差不到哪里去。这些子女中间，总有一两个受到父母特别疼爱的，相对不孝顺的往往就是这一两个。而那些容易被父母忽视的，往往是最孝顺的。
有很多人把自己不孝顺的原因归结为父母（公婆）偏心，不能一碗水端平。客观地说，如果子女众多，父母即使想公平对待每一个孩子，也很难做到。中国的绝大多数父母，都不是合格的心理学家，不论是在物质匮乏的昨天，还是在相对富裕的今天。尤其是在饥荒年代，能让那么多的孩子不饿肚子就不错了，哪顾得上孩子心理怎么样。公平这个东西，用人心这杆秤来称，是称不出理想结果的。
父母的今天，就是我们的明天。人，稍微有点良知的人，都应该记得父母的好。不仅要记得父母的好，还要对父母好。对父母好，就要做到物质上供养、精神上抚慰，只给钱不哄人不行，不给钱只哄人也不行，既不给钱也不哄人更不行。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，难道人还不如羊、鸦吗？
人不孝其亲，不如草与木。孝顺要趁早，父母不等人。人生苦短，不要明白太晚，不要留下恶名。
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