武俠永遠都是一個不過時的話題，提起來武俠大家會想起來誰呢？我首先想到的是金庸和古龍先生。身為一個拜讀過金庸作品的頭號粉絲，看著市面上這麼多的遊戲和電影我的心情是十分複雜甚至可以用古怪來形容的。我是真的不太能接受把金庸先生作品裡的那些故事也好，或者是那些有血有肉的人物絲毫不改動，直接全部都照搬雜糅到一部電影電視劇或者遊戲當中去，只學去了皮毛身形而丟失了神韻。，儘管二位先生都同樣優秀，但是總會被拿來比較，可至今都難分伯仲。其實我個人覺得二人並無可比性，風格不同，作品不同但都一樣才華橫溢。
傳統的武俠小說當中，旗鼓相當的高手比武往往要有來有回打上個幾百個來回，絕頂高手甚至要打上一天一夜。比如，金庸小說中的那些人物他們總是喜歡在華山之巔論劍，就要打上幾天幾夜。不然，不足以分出勝負。
但是，古龍的武俠小說中的高手之間比武，往往就是一招定勝負。特別是決鬥，勝負往往就在一瞬之間。而且，在實力相當的對手之間，一點點外因的影響就有可能改變勝負的結局。比如，決鬥的前天晚上沒有休息好就會影響第二天的發揮。比如，李尋歡為了迎戰上官金虹，需要事先去踩點，到處看看泥土的鬆軟，約戰時刻日光的角度，站在哪個角度對自己有利，等等。
金庸講的是內功，比如武學至寶《易筋經》就是練內功的。 那麼我們就從天龍開始，天龍是小說中門派最百家爭鳴的時期。但是在書中呢？逍遙派的內功有四個，另外一個是易筋經。這明顯是不合理的。四大壞人領頭的段延慶內功之深不用多說，慕容家內功也不弱。丐幫四長老和蕭峰內功不是一個路數。
為什麼金庸不寫出來呢？因為實在是編不下去了......但是老先生寫了一個王語嫣，啥都懂，這從側面體現出內功其實很多的，而且這些內功的作用不是為了攻擊，是為了輔助用的。你看，內功和外功分開了吧。比如神山上人的無色禪，黎夫人的明火靜功。
書中也說道蕭峰把降龍二十八掌傳給了虛竹，是因為虛竹內力深厚，才能練和傳下去。所以說在天龍這個時期，內外功是完全分開的。天龍游戲就很好的體現了這一點。這也是為什麼遊戲開發者要選那個時間段，因為好做遊戲啊
古龍講的是速度，是快。古龍小說裡面經常有類似這樣的描述：一個輕功絕頂的高手在飛奔，當他以閃電的速度掠過你的眼前，瞬間又已經在前面十丈開外，突然這個人無緣無故地分成了兩半。原來這個人早已經被刀劈成了兩半，然而在瞬間依然收不住腳，依然還在往前飛奔……
內功和外功沒有絕對的強弱之分，練到極致都可以成為絕頂高手。在金庸看來：
任你內功再高，總不能練到刀槍不入。就算你練成了金鐘罩或怎麼打自己的身體都不會受傷的神功，練得和空見大師一樣厲害，在段譽的六脈神劍或小李飛刀之下，也是枉然。為什麼呢？這個道理很容易想通。六脈神劍和小李飛刀是將自己全身當中的所有力量都集中到一個點發射出來，根據物理的壓強原理，在某一點上的力量可以達到平均施力時候的上百倍。不過，我相信小李飛刀比六脈神劍還厲害，因為除了穩準狠之外，小李飛刀的速度是最快的。唯快不破！原著中經常有類似這樣的描寫：“任何人都沒有看到李尋歡移動過分毫，但他的脖子上無緣無故插著一把飛刀，是一柄小李飛刀的刀。”
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