有人走来，有人离去，五台山路途并不遥远，可很多人一辈子没有去过一次。
在朝圣的道路上，去欣赏那些让人窒息的美景，发现和感知大自然不同寻常的美丽，发现超然世外的另一道风景。
五台山中，一般寺院均是青砖灰瓦，唯独菩萨顶金瓦覆顶，宛若一座至高无上的金色佛国伫立于台怀镇最高处。因此，菩萨顶也被誉为“五台山金顶”。
菩萨顶创建于北魏孝文帝年间，历代曾多次重修。明·永乐以后，蒙藏喇嘛教徒进驻五台山，遂成为五台山黄庙之首。
朝拜菩萨顶，最先映入眼帘的是一条长长宽宽的石砌台阶，共有108级。从下往上望去，宛若一座解脱之梯，据说“108”寓意着众生的六根接触六尘所产生的“百八烦恼”。我们跟随着导游一块，一阶一阶地往上走，终于气喘吁吁地站在悬有“灵峰圣境”横匾的彩绘牌楼下面。
顺着导游的指点，我们远望周围大大小小，错落有致的寺庙和朦朦胧胧的山峦，真有一种把人世间108种烦恼全部踩在脚下的感觉。
菩萨顶分前院、中院、后院和东配院四处院落，有殿堂楼房121间，是五台山规模最大最完整的喇嘛寺院，殿宇云集，雄伟壮观，布局严谨，独具特色。进入寺院，依次是天王殿、大雄宝殿、带箭文殊殿、文殊殿，每进一殿，都有与五爷庙一样的香炉，都有一群群虔诚敬香的善男信女。
可能是周日的缘故，香烟缭绕，游人如织，我没能记下各殿的传说和故事，只记住了后院明代万历年间铸造的大铜锅的趣事。据说这个硕大的铜锅是腊月初八煮腊八粥用的。导游说，有一次一个小喇嘛因洗锅后，锅内表面结冰，怎么也爬不上来，最后其他僧人放下梯子，才把小小喇嘛救出。
在菩萨顶参观，给我印象最深的是民族文化的融合与和谐。在五台山最精美，最显贵，地位最高的寺庙是藏传佛教的黄庙，可见清朝统治者对民族团结的重视。
若不是来到五台山菩萨顶，是无法体会佛教在中国历史上竟也扮演着如此重要的角色。深思之下，顿觉佛法最大的力量除了三宝的加持以外，便是将因果道明，指引众生断恶行善。如此一来，众生才能够离苦得乐，和谐因此而生。
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