相愛的時候，愛者看待被愛者是獨一無二的。同樣，他期待被愛者如此看待自己。但對女性而言，她們更容易跌入“我”是獨一無二的虛無陷阱。
網絡上曾流傳一個這樣的純情故事。一位女白領與一位搬運工青梅竹馬倆小無猜，長大後因身份差異二人忍痛割愛。分手的那天，搬運工按照女白領的要求揹著她爬上她所寓住的高層。後來女白領認識了一位男白領，並向男白領提出同樣的揹負高樓運動。男白領將其背在背上，乘電梯而上。女白領遂與男白領分了手，回到了搬運工的身邊。據說這故事感動了N多女人。但我提及這個故事，恰恰想指出的是這個故事中所蘊涵的情愛誤認。
顯然，這個瓊瑤式的純情故事具備了言情三要素：一，主人公的身份差異（女白領與搬運工）。二，愛的考驗（爬樓梯）。三，愛的邏輯（他愛我，才揹我上樓梯）。正是這愛的邏輯導致了愛的誤認。搬運工一層層搬運女白領的蠢笨行為，被女白領等同為愛的獨一無二。“我”是女皇。“我”要求什麼，他便滿足“我”什麼。因此，他是愛“我”的。但她真的是獨一無二的？不，當然不是，仔細考慮一下，搬運工的職業就是搬運物體，他揹她上樓，不過是職業習慣使然而已。
在我看來，這個故事闡明愛的誤認的同時，更說明了純情者與痴情者的本質區別。純情者頻頻行走在低劣言情小說的現場（瓊瑤言情便是純情者的積聚地），而痴情者多風情萬種的穿行在大師們的經典文本里（曹雪芹筆下的林黛玉，歌德筆下的維特等等）。純情者愚昧，痴情者智慧。純情者多轉移愛、物化愛、誤認愛。痴情者多懂得愛、分析愛、辨別愛。純情者將愛轉移、物化之後，便跌進了自設的情愛陷阱，最佳的範例便是《色戒》裡王佳芝的話語“這個人是愛我的”。這首先是一種自戀，其次才形成情愛。比對一下，我們便會發覺，王佳芝的情愛邏輯與女白領的情愛邏輯如出一轍：他愛我才給我買鑽戒。但事實是，鑽戒對她而言極具情愛價值與經濟價值。對易默成這樣一個政治團體的領導人來說，無非是一種表達性交易的方式而已。是她愛上了他，而不是他愛上了她。這正好與痴情者構成了鮮明的對比。因痴情者判別愛的首要前提為“我是愛這個人的”。黛玉對寶玉說“我是為了我的心”(你在我心裡獨一無二)。
然而，莎士比亞的經典愛情劇《羅密歐與朱麗葉》以一種情愛二重唱的形式,再現了獨一無二在情愛學中的滑稽。所有在大眾間口口相傳的故事，會因傳奇之光的過度照耀，使得真相藏匿於暗影。正如安徒生的童話《醜小鴨》，為了勵志，人們選擇性的遺忘了醜小鴨原本便是一隻白天鵝——它生來便攜帶著天鵝基因。要知道，莎翁劇本里初初出場的羅密歐，是一個失戀者，在遇到朱麗葉之前，羅密歐愛著一個叫羅瑟琳的美女。他如此讚美她：“丘匹德的金箭不能射中她的心；她有狄安娜女神的聖潔，不讓愛情軟弱的弓矢損害她的堅不可破的貞操。她不願聽任深憐密愛的詞句把她包圍，也不願讓灼灼逼人的眼光向她進攻，更不願接受可以使聖人動心的黃金的誘惑。”她貞節、完美、不喜聽甜言蜜語。她是羅密歐眼上心裡的獨一無二。但當比羅瑟琳更美的朱麗葉出現在羅密歐的面前時，移情出現了，獨一無二的二重唱響起：“瞧她隨著女伴進退周旋，像鴉群中一頭白鴿蹁躚。”在此，舊愛的光環褪去，新歡的火焰灼灼升起。朱麗葉佔據了羅密歐的心，佔據了羅密歐的愛情神殿。她成了又一個獨一無二。
那麼，究竟是羅瑟琳還是朱麗葉是羅密歐的獨一無二？事實上，人的一生會有多段戀情，而多段戀情中每一位被愛者在愛的現場皆是獨一無二的。對男性而言，愛情的殿堂眾女神林立。新神香火旺盛，舊神無需摧毀。但對女性而言，愛情的殿堂只供奉著一尊金神。正是這一點，使得黛玉與寶玉在情愛中始終不能對等。
在情愛裡，不僅僅是黛玉與寶玉這等小兒女處於嚴重的不對等。仔細的閱讀薩特與波伏娃的情愛書信，我們便會發覺，波伏娃與薩特在情愛關係亦是不對等的。波伏娃期待薩特視她為獨一無二女性，薩特也確實這樣看待她了。但可怕的事實是，在薩特眼裡，他喜歡過的每一個女人皆是獨一無二的。他是她生命裡的重心，而她卻僅僅是他生命中的一個花環。
因此，所有流傳至今的愛情絕唱，皆以死亡的方式佔據“你”是“我”的唯一的這一情愛高峰。梁山伯與祝英臺如是，林黛玉與賈寶玉如是，羅密歐與朱麗葉如是。我們可以設想，風流倜儻的羅密歐倘若不死，某一天遭遇到比朱麗葉更美的女人，他會再次移情，再次詠唱起他心中的獨一無二，送給他最新的愛人。
本文圖片皆為電影《羅密歐與朱麗葉》劇照
上傳與管理：傑夫
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