旧梦依

建安九年，曹操率军攻破邺城，俘获袁熙之妻甄宓。曹丕爱其聪颖美貌，便占为己有，纳入后宫为妃。

曹叡即位后甄宓被追尊为文昭皇后。

甄宓被称为三国时期第一大美女，“江南大小乔，河北甄洛俏。”他的美貌可与二乔并列，可谓倾国倾城，艳丽无双。

（倾国倾城的甄宓剧照）

后人传说曹植与甄宓关系暧昧，主要依据以下理由：

一说曹植的《洛神赋》是专为甄宓所作，是曹植为了表达对甄宓的倾慕和挚爱。

我认为这个说法太过牵强。

首先，《洛神赋》作于公元223年，是曹植入朝面见曹丕，返回鄄城途中有感而发。

文章描写的是作者在洛水河边相遇洛神的美好故事。其中的“翩若惊鸿”、“婉若游龙”等优美句子都是形容洛神宓妃的风采。

而宓妃和甄宓并非同一个人。甄宓在历史上名字不详，因是上蔡令甄逸之女，其名原为甄氏。后世人多以为《洛神赋》专为甄氏所作，才以讹传讹的将甄氏之名叫做甄宓。

再者，《洛神赋》在史料记载中就只有这个名字，《感甄赋》不是他的原名或别名，认为《洛神赋》就是《感甄赋》缺乏历史依据。

其三，如果曹植的《洛神赋》真是专为嫂子而作，为什么没有被皇帝曹丕封杀，还让其广为流传？

曹丕肯定是能看到这篇文章的，如果真是表达了曹植对甄宓的爱慕之情，以曹丕的的聪明才智，他会看不出来?还会让此文成为千古经典之作？

（曹植剧照）

二是说甄宓最终被曹丕赐死，是因为她和曹植有私情。

甄宓被杀，是因为曹丕后来宠信郭贵妃，甄宓多有怨言，还专门作诗歌《塘上行》，来描绘自己失宠的郁闷心情。

郭贵妃本是心胸狭隘之人，在曹丕面前屡次诋毁甄宓。曹丕忍无可忍，最终赐死了甄宓。

那么，曹植和甄宓究竟有没有私情呢？

我认为是没有的。

一，曹植虽风流，但他知晓轻重。

曹植一度是太子的有力争夺者，在曹操没有确立太子前，他是有很大机会的。江山与美人，孰轻孰重，他了然于胸。“最是无情帝王家”，他不会用美人换江山。

如果曹植真和甄宓有染，一旦事情败露，他将彻底完蛋，永无翻身之日。

二，曹丕对曹植防范甚严，心眼较小。

曹丕在争储斗争中虽占有优势，但并非唾手可得。如果曹丕发现曹植和自己的妻子有私情，他一定会不惜用一顶绿帽换取太子之位。毕竟“女人如衣服”，随时都可以换一件。尤其是帝王家的女人，在皇权面前轻如鸿毛。

三，曹植和甄宓年龄相差太大。

曹丕纳甄宓为妃时，曹植才13岁，小甄宓10岁。这样一个乳臭未干的黄口小儿，情窦未开，何来爱慕之情？及至甄宓入宫后，曹植和甄宓见面的机会几乎没有，更谈不上产生感情。

（曹丕剧照）

四，曹植深爱自己的妻子崔氏。

崔氏名门出身，其叔父崔琰，曾官居尚书，素以刚正不阿出名，后因“辞色不逊”而被曹操处死。

曹植和崔氏的感情极深。

崔氏被曹操杀死的原因，表面是因为她 “衣绣违制”，实质就是为了削弱曹植的势力，为曹丕扫清障碍。

崔氏死后，曹植大悲，终身未再娶。

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曹植甄宓流言掰谎记。

（1）甄氏生于183年，曹植生于192年，曹操破袁绍在204年。

曹操曹丕争甄氏，来源于《世说新语》，而《世说新语》的性质是一本小说，里面随手翻去，有大量的虚构编造的故事，其中对曹丕更是专业黑，可信度低到难以置信（参见本人的另一篇回答：曹丕偷娶庶母遗臭万年，一个庶母嫁给儿子，为何名垂青史？），另外，曹操也不是人妻控，他的十几个妻妾里面，只有一个才算得上是人妻（参见本人的另一篇回答：曹操为什么喜欢有夫之妇，一生中又强占过多少女子？），因此《世说新语》里记载的曹操曹丕争甄氏，没有任何可信度。

曹植曹丕争甄氏也是瞎编的。204年，曹植才12岁，就算古人再早熟，当时12岁的曹植也没可能见了21岁的甄氏，就想着要和大哥曹丕争老婆吧？

（2）古代贵族男女不是现代人想象的玛丽苏。

曹植身处和曹丕争储的漩涡之中，然后在这个前提下，他再去勾搭大哥的宠妾？是的，曹植是个文人，但是他也没那么傻瓜，去干这种傻事，这不是自己找死么？

再看甄氏，被曹丕纳后，非常受宠，曹丕早早的就被立为太子了，甄氏以后要么是皇后，最差也是个身份崇高的妃子，她会犯傻去和曹丕的弟弟偷情？就算是曹丕做皇帝之后，甄氏失宠，她首先想的也是如何复宠，而不是去和曹植偷情。

对政治贵族而言，哪里有什么为了爱奋不顾身，不顾生死的爱情，获取更多权力和利益才是首位的。今天电视剧里歌颂的皇宫贵族里的爱情，都是今人的想当然而已。古人或许有感情和爱情，但是那是远远排在生存和利益之后的。

再看《红楼梦》，那只是一个贵族家庭，但是不论是公子还是小姐，到哪里都有一大帮人跟着，想偷情说个话是多么不容易，以甄宓和曹植的身份，每天出入要多少人跟在身边？甄宓也不可能外出，只能是曹植来曹丕家和她偷情，这在技术操作上如何实现？可能性太低了。

（3）洛神赋是为了甄宓写的，这种说法非常荒诞。

这段记载出现在李善注《昭明文选》里。原文就非常的荒唐，缺少常识，说是荒诞也不为过：

魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂。太祖回与五官中郎将。植殊不平，昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣。时已为郭后谗死。帝意亦寻悟，因令太子留宴饮，仍以枕赉植。植还，度轘辕，少许时，将息洛水上，思甄后。忽见女来，自云：我本讬心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将，今与君王。遂用荐枕席，懽情交集，岂常辞能具。为郭后以糠塞口，今被发，羞将此形貌重睹君王尔！言讫，遂不复见所在。遣人献珠於王，王答以玉佩，悲喜不能自胜，遂作感甄赋。后明帝见之，改为洛神赋。

①原文说曹植求甄氏为妻妾，没有遂心愿。这个上面已经说过，12岁的曹植见到21岁的甄氏，就要娶她为妻，这种可能性几乎为零。

②甄氏死了，曹丕把她的枕头拿给曹植看，甄氏还托梦告诉曹植，说这个枕头是前夫袁熙给他的。

还有比这个更可笑的故事么？袁熙给甄氏一个枕头（夫妻床笫的象征），甄氏带在身边，曹丕知道后，又把甄氏的枕头给曹植，因为看他很伤心。

曹丕是绿帽控吗？知道自己的弟弟喜欢自己的女人，还写了一篇文章怀念他，然后自己怕弟弟太伤心，把自己女人的枕头拿给弟弟看？放在今天，也没有哪个男人能做到这样的吧？

③曹植暗恋嫂子甄氏，但是就怕天下人不知道，所以写了一个《感甄赋》，告诉天下人，我曹植暗恋大嫂甄氏，我好喜欢她？曹植是才子，不是弱智，这简直是侮辱曹植的智商啊。

④原文还说曹叡将《感甄赋》改名为《洛神赋》，更是呵呵了。这段不伦恋发生在曹丕，甄氏和曹植之间，曹植写的《感甄赋》，曹丕不改，等到他儿子做了皇帝才改？

再细细考究的话，就连这段所谓的“李善注”的原文也是后人伪造的。

在日本藏有宋刊明州本六臣注《昭明文选》，其中《洛神赋》下面有文字，和上面的完全不一样，非常简单直白的说曹植的《洛神赋》，就是为了感洛神而作的，并且说李善的注和这个一样，所以，可以推测，上面的所谓曹植思念甄宓等文字，是后人篡编的，书商为了卖书篡改的可能性非常大。

翰曰：魏曹植字子建，魏武帝第三子也。初封东阿王，后改封雍丘王。死，谥曰陈思王。洛神，谓伏羲氏之女溺于洛水为神也。植有所感，托而赋焉。”善注同。（日本足利学校藏宋刊明州本六臣注《文选》）

综上，曹植和甄氏有情，可能性几乎为零，完全是以讹传讹，不断地在后世被加工改编，以致于流传到今天成了一段动人的爱情故事。

师明礼

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”这是我小时候读过的三国时曹植所做《七步诗》，也很喜欢这首朗朗上口的诗，作者其人，就是曹植。

作为曹操的第三个儿子，与曹丕是同母兄弟，深得曹操宠爱，在曹操的三个儿子中，曹植曾经被曹操认定为“可定大事者”，好几次都欲立其为太子，但，最终曹植在与长兄的政治争斗中失败，曹丕做了皇帝，但凡称帝者，必先除自身威胁，曹植作为曹丕曾经最大的竞争对手，当然是第一个被清除对象，机智的曹植用一首《七步诗》，化解了当时的危机。

当然，曹丕除了《七步诗》之外，还有最出名的一首作品，就是《洛神赋》了，“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”这是《三国杀》中甄姬的一句台词，对，这就是《洛神赋》中的一句。

其实《洛神赋》本名《感鄄赋》，是模仿宋玉的《神女赋》写出的，内容是说自己做梦梦见了一女神，叫宓妃，最后二人因人神殊途，被迫分开。这首《感鄄赋》就是后来被人们认定为曹植和甄姬有一腿的证据。

我们先来说说甄姬，甄姬最早是袁绍二儿子袁熙之妻，因曹操与袁绍开战，最终攻下邺城，缴获了甄姬这个战利品，因甄姬姿色出众，被大儿子曹丕相中，纳入府中，但曹丕称帝后，佳丽众多，冷落了甄姬，甄姬心存不满，怨言被曹丕得知，更为不悦，最终甄姬郁郁而终。（有说法被赐死）

曹植与甄姬的交际，有人说是在早在官渡之战时，曹植就曾在洛河神祠偶遇甄姬，个人觉得，绝对胡诌，八九岁的小孩，作为大军阀的儿子，在战争时段，一个人在外面瞎溜达，还能偶遇个美女，这纯粹的电影情节吧？

所以我认为二人交际还是从甄姬跟随曹丕开始的，当时曹植本人也已娶妻，古人最看重的礼义廉耻，曹植再放荡不羁，再私下爱慕嫂嫂，也不会直接明目张胆昭告天下吧？（毕竟有“七步诗”在前，再傻也会收敛收敛。）甄姬再想老牛吃嫩草，也不会放自身安危于不顾（虽甄姬当时嫁于曹丕，但基于当时很多条件，甚至自身难保），去勾引小叔子？

作《感鄄赋》时的曹植已经在夺嫡之争中失败，这个时候一般随不会自暴自弃，但也基本是吃喝等死了，只能说曹植是出于个人爱好，基于个人才华写出的《感鄄赋》。

但《感鄄赋》中的鄄，与甄姬的甄，互相通假，甄姬的儿子曹叡不乐意了，将《感鄄赋》改名为《洛神赋》。

“此处无银三百两”，“想隐藏却欲盖弥彰”，后来关于曹植和甄姬的谣传，就是这么来的吧。

洛南小生

坊间相传，曹操打赢官渡、攻邺城的目的是为了一个绝色佳人，但是曹丕先父一步抢走甄姬，而后来，曹植暗恋甄姬，写下流传千古的神作《洛神赋》。

其实，甄姬的身份只是官渡之战另一战方袁绍的儿媳。袁绍战败后，甄姬为了求生之路，不得不以色相妥协。

曹操死后，曹丕继承曹操的多疑，看看他怎么对付曹植？ 他下令曹植入朝觐见，拿出甄姬用过的金缕玉带枕。他一直怀疑，二人有染。

很多年前，曹植封侯，甄姬替他说话，或许，这些猜忌才是曹丕赐死甄姬的原因。

史书上没有记载甄姬的名字，曹植《洛神赋》中洛神叫做宓妃，后人编排曹植与甄姬之间有一段美好的爱情。

曹叡将《感甄赋》易名为《洛神赋》，因为欣赏叔叔曹植的文才，觉得洛神这名字妩媚多姿，更加贴切主旨。

至于，甄姬与曹植到底有没有超越伦理的关系，个人觉得不必八卦太多，只需感叹红颜薄命，或许曹植才是真正欣赏她的人。

莫小邪

个人认为有奸情的可能小，有情感的可能大。

首先抛开年龄不谈，古代人比现代人都比较早熟。

第一舆论压力，汉朝独尊儒术，以儒治天下，而儒家思想讲究正名，伦理，尤其提倡孝道，曹操更是大肆宣传孝道处死口出不孝言论的孔融，对自己的儿子肯定也会讲很多孝道。曹丕是兄长，兄长就是长辈，勾搭嫂子就是大逆不道，在封建社会尤其是儒家思想的囊括下，这种违背伦理的“爱情”恐怕是会被全天下耻笑。曹植作为一代文学家，饱读诗书，儒家思想自然也会扎入脑海，突破这一鸿沟的可能性不是很大。

第二，对于感甄赋这个名字出现的时间存疑。是否是曹植本人所著还是后人说想？个人偏向后人替曹植想了一个感甄赋这个名字。感甄赋这三个字看似简单但却是大逆不道，就凭这一名字曹丕就可以以“不孝”杀死曹植，况且曹植是曹丕的政治对手，从政治上讲，这一名字一出来必定会引起曹丕团队的注意把曹植撂倒，曹植是大文学家，自幼聪慧，才不会这么笨的用感甄赋这么明显的字样，肯定会用相对隐蔽的字样来表达自己对甄姬的情感。感甄赋不管是谁记载的都是后人所著，唐代的感甄记里就记载了这一说法，这或许是感甄赋出现的渊源。从唐代流传洛神赋原名感甄赋开始，宋代明代清代现代都一直对这个名字的出现存疑。

第三，甄姬确切的名字并没有记载，准确的说应该是甄氏，甄宓不过是后人给他虚构的名字，而洛神赋中的宓妃和甄姬基本没有关系，既然甄宓这个名字都是后来人虚构的，那么在当时怎么可能与甄姬挂钩，不过是后人所故意找说法而已。

最后，我个人是不太相信曹植会做出这类苟且之事的，俗话说得好树大招风，站的越高越容易被黑，不排除是有人故意抹黑陷害曹植的，甚至可能是曹植的政敌曹丕故意所为，让其与甄姬接触，但对其接触夸大其词，目的就是击垮曹植。从小学的七步诗开始就觉得曹植还是比较君子的，一个君子突然因为一件事或一个人或一件文学作品而变成一个“大逆不道勾搭嫂子”的人，是否太可疑了呢？

牧小尘5

肯定没有曹植什么事，因为曹操和曹丕争甄姬的时候，曹植才十二三岁。

甄姬，今河北省无极县人，相传名叫甄宓。幼时就与众不同，史上说，她非常喜欢看书，而且过目不忘。十四岁就貌美如花，广有贤名。袁绍为次子袁熙纳妻，就选上了甄姬。

后来，曹操听说甄姬貌美，发兵攻伐袁绍，袁绍兵败。谁知被其子曹丕捷足先登，曹操只好把甄姬让给了儿子。

甄姬给曹丕生一子一女，儿子就是后来的魏明帝。曹丕称帝以后，又纳了几个妃子，渐渐冷落甄姬。甄姬非常不忿，言语中流露出怨恨的话，被曹丕赐死。

甄姬儿子曹叡登基以后，追封其母为文昭皇后。

朕就是这樣的汉子

首先，这个问题其实也没有很准确的说法。

我就暂且来分析一下。

我本人大学的时候，我们的历史教授有讲过（也不知道是不是真的）

我们老师说曹植其实早就和甄姬私通了，外表上看似乎不可能，因为那个时候曹植才13岁这样，13岁在现在也就是小学阶段吧。曹家人当然是要面子的，这种家丑怎么能外扬呢？于是曹丕曹睿就不允许史书有关于这段历史的记载，也就导致了现在的书中都无从考证曹植到底有没有勾搭甄姬。但是我本人也怀疑，你说，曹丕曹睿都不让记载的史实，我们的历史教授怎么会知道，哈哈，所以我也是不太信他的话的。（据说是他自己从古诗中分析出来的，说那就是他俩的情书）

个人想法

曹植的处境我们都知道，反正就是政治不得志吧，也可以说是自身难保，曹植也不是个糊涂蛋吧，都危机自己的性命了，哪有空谈情说爱呢？

但是，当甄姬呗赐死的时候（死的还很惨），曹植的表现也是异常的疯狂，有出走、有痛哭、也有要挟使者。从这些似乎看来曹植到甄姬还是有感情的。甄姬死后，为了安抚曹植，曹丕送曹植一块甄姬身前的玉枕，看到这玉枕就好像看到了甄姬一样，曹植在来来的路途上就写了人人皆知的《感甄赋》。这似乎就让他俩的关系说不清了，到底是否有爱情。

后来，曹睿为了不让外人到处传，把《感甄赋》为《洛神赋》，这在我们看来好像就有点此地无银三百两的意思了，就更认定他们之间有爱情了。

所以，他俩之间到底有没有爱情谁也说不清楚，曹植到底有没有勾搭，也是一个无人知晓的迷。

一起品历史

首先我要说明一下，没有任何正史有记载曹植有勾搭他的嫂嫂。

甄姬本来是袁绍次子袁熙的妻子，曹操灭袁绍后因为甄姬姿貌绝伦，便将甄姬赐给了曹丕。甚得曹丕喜爱。

我们要知道，甄姬的丈夫是曹丕。曹丕作为历史上有名的残暴的皇帝，对亲情是非常漠视的。曹植、曹彰、曹彪都没有什么好的下场，可见曹丕的为人。曹植要不是才华横溢七步作诗，早就死了。所以要是曹植有勾搭过甄姬，曹丕早就杀了他了。

曹植喜不喜欢甄姬呢？答案是肯定。曹植在甄姬被曹丕赐死后作了名传千古的《洛神赋》，表达了他对甄姬的感情和思念。但是这种思念更多的是一种单相思。

而且在我看来《洛神赋》并不只是单单表达对甄姬的思念，还有曹植对皇位的执念。

曹操本就十分喜爱曹植，曹植本来有成为继承人的可能的，可惜他自己不争气失去了机会。曹植如果是继承人，曹操就会把甄姬赐给他，他也不会被曹丕流放到偏远之地。

史之旅

甄姬又叫甄洛，是三国时期魏文王曹丕的正妻，后魏明帝曹睿之生母。原本是袁绍儿子袁熙之妻，在曹操打败袁绍一统河北之后成为曹丕的妻子，后被郭女王设计陷害，而被曹丕赐死，死后谥为文昭皇后。曹植的洛神赋只不过是一篇文学作品而已，原名叫‘感甄赋’，后来被曹睿改叫‘洛神赋’。

而后世人不知其意，以为是曹植爱慕甄姬而不得，所以认为里面写的是甄姬。其实是因为，洛神实为伏羲的女儿，过洛水时溺水身亡，因此被称为洛水之神，与甄姬并无关系。

望采纳。

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