天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
天地作為長長久久的存在，是因為它生養萬物，而不生自己，他恆久的存在，不生不滅。
聖人效法宇宙天地間的智慧，放下自己個人的利益，而為天下百姓謀取利益，不是聖人沒有自己的私心，是因為這樣做，就會受到百姓的推崇和擁護，會受到百姓的愛戴和尊重，成就自己偉大的事業。
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天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
天地作為長長久久的存在，是因為它生養萬物，而不生自己，他恆久的存在，不生不滅。
聖人效法宇宙天地間的智慧，放下自己個人的利益，而為天下百姓謀取利益，不是聖人沒有自己的私心，是因為這樣做，就會受到百姓的推崇和擁護，會受到百姓的愛戴和尊重，成就自己偉大的事業。
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