江郎才高十斗
末学无慧少智，寡闻薄见。习气重业障深。愿蒙佛悲悯往生极乐永离轮回。末学一直吸烟。今天见到这个提问找了下大德对吸烟开示希望与诸君分享去恶习去贪婪 尽力改过。 吸烟毒害甚烈！印光祖师开示戒烟良方
2016-12-31 广丰永德 + 关注献花(0)
下面是高僧大德对于烟草的由来及吸烟酷烈果报的开示，读之胆战心惊、毛骨悚然。单单是吸烟过患就惨烈如是，遑论在寺院三宝清净之地！后附印光大师戒烟神方，极灵极效，望念佛行人及吸烟者速戒之！
一、《龙树菩萨札记》：烟草之毒害
（节录孙景风居士西藏经典译文）
1、从世俗之道来讲，促寿命、费金钱、致贫穷、害人害己。
2、出世修行之人，若吸烟者，虽有念佛诵经咒之功德，纵经百劫，亦不生微若芥子许之效果。
3、吸烟者，平时吸烟为气所薰染，临终顶门闭塞，不能往生，反随烟气堕入地狱。
清晨吸烟，阻断动脉流行，临命终时，不容或现光明，午间吸烟，阻断静脉流行，於中阴时，不容现报身，昏暮吸烟，阻断中脉上端，於投生时，不容或现化身，何况烟气恶劣，当为诸善士所共弃也，大蒜及葱，摄彼类中，亦应永断，而以烟草毒害最甚，若不戒断，终必符合世尊已往金口诚言，今世贫穷，渐至堕於恶趣，身色不美，而受生於污秽之处，盖吸烟者，多半生於不净之中，及食便溺者之族类中也！ 戒除之法，须向三宝前，作虔诚念，於诸有情，生慈悲心，常诵伏魔咒，乃能净除矣。吸烟成瘾之人，有以仇视心理，誓愿戒除，而终不能戒除者，以有昔日魔女恶愿加持，生生世世，未曾舍弃，故非下大决心，求佛加被不可。
译者注：此文由《龙树菩萨札记》中录出，所论烟草之害，较五晕尤烈，读之令人毛悚！念佛持咒人，若有烟癖，最为护法神所恶，不为呵护，天龙八部，亦最畏烟气薰障，人间烟气炽盛，则旱魃为虐，雨量不调，灾害并至！人若平时为烟气所薰染，临命终时，神识即随烟气入地狱，盖烟气闭塞顶门，不能往生，平时虽念佛持咒功深，斯时亦作不得主，思之更为可怖！附志数言，普愿有情，速成正觉！
二、宣化上人谈戒烟
你读过戒律了吗？戒律上没有说戒烟，你一定知道吗？那个烟就包括在酒里面。
人抽烟的味道最不好，不单外面的味道不好，就是身体里面的味道也不好，尤其是菩萨、护法善神，一发觉你有烟味，就不保护你了。你就是有多大的功德，他也不管你了！你就会遇到许多意外的事情。
不要说别人，我们这儿有一个人偷着抽香烟，所以就遇到很危险的事情，这就是因抽香烟所引起的，不过他自己到现在还不知道。
抽香烟的人死了以后，会下火焰地狱。火焰地狱专门给抽烟的人预备的，谁抽烟谁就有机会去。若是戒了烟，就和火焰地狱断往还；若不戒，将来就有份的。人不知道这个厉害，就乱来；你知道了就不会做了。
抽烟这个问题比喝酒还厉害。为什么释迦牟尼佛没说戒烟，只说戒酒呢？因为那时候人还不会抽烟，在佛住世时，没有人懂得抽烟。你再不喝酒，不抽烟，不吸毒，不吃种种迷魂药，你的意业就会清净，就会不贪，不瞋，不痴，因为你不吃那些迷人的东西，所以吸毒罪犯里面也没有你的份了。
三、印光大师：香烟之毒甚为酷烈
烟俱勿吸，以伤卫生，口气常臭，熏天熏人。鸦片香烟，其毒极烈，花钱买害，痴人可怜。
前月廿九一函，谅已收到。所言烟毒，不止鸦片。香烟之毒，甚为酷烈。于众会时，当为提倡，劝勿吸食此物。吸久人必短寿。妇女吸多，便断生产。——复周伯遒居士书四
光以彼僻处山间，兼且贫寒，寄去经书甚多。当地因彼劝导念佛者颇众。彼则近一二年，直是下劣不堪，吃乌烟，犯邪淫。经光警诫，已经半年，尚不改悔，直是专待入地狱耳。——复唯佛居士书
心中有佛谁奈我何
谢友邀，聊两句，佛家云:洒肉穿肠过，佛主心中留，和尚吸烟不好说。
佛家戒律是不准和尚七情六欲，戒烟，戒酒，戒肉，欺蒙拐骗，烧杀强夺，戒掉一切杂念，一心向佛。
但从电影，电视，书刊上也看到过一些和尚喝酒吃肉的场景，场面。 
反正是不能太准对了，本人沒有跟和尚打过交道，吸烟吗？说不了也有可能。
奋斗225992221
谢谢杜仲68友相邀，
完全可以。国家法律并没有规定和尚不能抽烟，和尚为什么不能吸烟呢？又不偷又不抢，也不算杀生，也没有损害他人利益，这只是个人的生活作风问题，其他人无权干涉。济公和尚，鲁智深，不都是酒肉穿肠过，佛在心中留。只要心中有佛，心存善念，沾点烟酒算什么？总比那些嘴里天天念佛，烟酒不沾，却心存邪念的人好多了。一个人，特别是一个男人，真的没有必要为一些小细节心存芥蒂，男人应该有男人广阔的胸襟。很多人总觉得和尚吸烟很奇怪，其实你完全没有必要去在意别人世俗的眼光，你只要做好自己就可以了，不要说吸烟，喝酒都可以。OK！
刀剑如梦-明教教主张无忌
严格说不可以。
佛陀临逝世时教导弟子们，在他去世以后要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的，另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌，是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的。佛教自传入中国后，同各地的民俗、文化相融合，形成不同的禁忌。下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍。 \n中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人，无论在家出家，为了发慈悲心，增长功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。 \n佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格，这里仅介绍一部分内容。一、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广，例如：辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。
素佛堂
这个问题得看你是真当和尚，还是假当和尚。如果你是装装和尚的样子，你完全可以抽，不好意思明抽，也可以背人偷着抽。但如果你是真当和尚，真心修行那是绝对不能抽的。什么是修行？修行就是修正错误的言行。修行人应该吸收宇宙真气、吸收宇宙间高级能量，那些烟、酒污浊的东西是决对禁止的，不但烟酒禁用，甚至吃饭也是少吃为好，因为你五谷杂粮这些阳性东西用的太多，你就吸收不进宇宙那些阴性的髙能量物质。为什么道家要服气避谷，多少天不吃东西，都是采气、采能量就是这个道理。尤其喝酒能导致愚痴，对破迷开悟、智慧圆满有极大危害。你看那些酒鬼整天东倒西歪，说话颠三倒四、八不挨六、车轮话，同样一句话翻起来没完，你跟他说话根本说不明白，你说煤球是黑的，他非跟你抬扛说煤球是白的，整个一个大混蛋。一个修行人连烟酒都戒不了，还谈什么修行？
弥勒家人
能，2种和尚可以抽烟。第一种有本事不受戒能成佛的。第二种你已成佛，为巩固佛性在破戒时能不变性，为了修炼完全可以。总之就是要看你境界高深是否可以做凡夫俗子红尘之事的。境界高了，你吃肉渡那你要渡的，吸烟能让吸到你二手烟的人业减轻都是境界高深。有一种佛就是修炼的不受戒，不怕任何破戒，不怕任何污秽，事或人。在佛教记载中只出现过一次，这种佛很难修。
毁灭之锤
僧人“五戒十善”就是戒除不良行为，出家最忌讳瘾欲。心里正直坦诚是正等正觉根本，出家当僧人最忌讳欺骗自己和鬼神，更不会去骗菩萨。我们在明处它们在暗处，‘’善恶果报如影随行‘’，出家主要是修清静心，暗忌讳烟氿肉嫖赌不良行为，正是有这些事好才称俗人，才不离不弃不出家，有这些根本配不上出家根基，明知自身烂透了没法救了不想好，死了都要下地狱涂个剌激，闻佛法“千百万劫难相遇”
徐君186431521
佛教的根本原理是：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。吸烟有害无利，显然在禁止之列。出家人严持戒律，威仪俱足，既庄严身心，也为世人垂范。再说，佛教的核心理论是：一切法，唯心造。只要深切领悟到吸烟的危害以及戒律的重要，自然就会产生不可思议的决心和毅力，将烟戒掉。
信愿念佛决定往生
从小不沾烟酒，烟酒对我毫无诱惑力。
谈谈和尚能不能抽烟。
首先肯定的告诉你，和尚不能抽烟。烟和酒性质相同，属五戒之一。当年佛陀在世，印度没有烟这种东西，没有写进戒律。但烟的性质和酒的性质一样。
吸烟者平时吸烟为烟之薰染，顶门闭塞；临终受业牵引，不得往生，甚至随烟气堕落地狱。
卖烟的人将来的果报也很重，死后将堕黑绳地狱。
如梦令v
能。但做了和尚就不想吸烟了，因为所谓和尚是受过戒的人，是以愿力意志力来调伏爱取的人。和尚只做是否有利于早日成佛，是否有利渡化众生。吸烟符合二个有利于吗？不能调伏爱取、欲望的人能算是和尚吗？
