謝京瀚
宋朝在中國歷史上，還有算有所作為的也統一很多國家，結束很多分裂割據壯態。在文化科學和其它方面都有建樹特別是磁器達到非常新高度。歷史說禪讓，是把皇帝政權從這個家轉讓給另一姓的下家和平轉移。如東漢的劉家政權禪讓給曹家的魏。魏家的曹姓又禪讓司馬家的晉。晉朝的司馬的禪讓宋朝劉家。劉家又讓齊朝的肖家。肖家的又讓給梁朝肖家。梁朝的肖家又讓給陳朝陳家。陳家沒有機會禪讓。機會給隨文帝給滅了國。唐朝以後朱溫建的後梁的朱家，轉到李家的後唐李家，李家又轉後晉石家，石家轉到後漢的劉家。劉家轉讓北周的柴家，柴家才到禪讓宋朝趙家。趙家並沒有轉讓那家。只是有兄弟血脈之間互相交換，都是趙家血脈一致，根本沒有碑讓理由行為。蒙古人忽必烈給滅了國。不是禪讓。禪讓是和平的轉移政權。宋朝北南皇帝沒有做過。說禪讓，是一點不懂歷史亂說。宋朝是趙家接手北周小孩皇帝的大權，是承讓不是禪讓。繼續管理國家。並執行文官管理國家。使國家長久平安很長。如果不是徽宗錯誤地支持遼的叛亂集團勢力，長成金國。並連金滅遼。那會有金國延生，真是搬起石頭砸自已的腳。結果友好國家被滅。狼豹犲卻不請自來。黃河以全部土地丟掉，還加上趙家全族作奴隸。只有小趙繞幸跑到江南在建了新政權。禪讓是自已無力管理讓自家的有能力的人去管理。如果中國都是如此，人民要少多少流離失所，多少家破戰亂之苦。可封建地主皇帝就是要一條道走到黑淵。只有被人家推翻才是正途。禪讓就是不行。使中國從制度上阻礙社會發展。會管理的無權管理。不會管理小孩蠢蛋，卻掌握皇權，胡作非為，一次次農民革命把他們打翻在地消滅之後再重新開始。社會財富耗費無窮，民不了生。真得皇帝蠢死了。
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宋朝皇帝在位時禪讓的有四位，分別是宋徽宗趙佶、宋高宗趙構、宋孝宗趙昚、宋光宗趙惇，前後四位皇帝禪讓，從數量上看，確實不少。但也不能說宋朝皇帝“喜歡”禪讓，其中還是各有緣由的。
四位禪讓者，可以分為兩類。
一類是名副其實的“禪讓”，禪位者並無他人強迫，純粹出於個人自願，代表人物是宋高宗趙構和宋孝宗趙昚，兩人的禪位應該都有怠於政務、嚮往清閒歲月的思想因素。
紹興三十一年（1161），高宗趙構已經做了34年皇帝。那一年，金主完顏亮大舉南侵，讓好不容易過上安逸生活的趙構再次提心吊膽，甚至一度想逃離臨安。好在有虞允文等大臣挺身而出，加上金國內亂，完顏亮的南侵計劃沒有得逞。趙構自靖康之亂難逃以來，經歷了逃亡生活、軍事政變，擋住了金國人後又猜忌岳飛等武將，後期又提防著權臣秦檜，可以說一路費盡心機。在完顏亮南侵風波過後，56歲的趙構徹底倦怠了這種頻繁應對變故、處理龐雜政務的生活。第二年，趙構就禪位於皇太子趙昚，趙昚就是宋孝宗。
宋孝宗趙昚的禪位多少有學習宋高宗的因素。趙昚在即位初是很有雄心壯志的，大力革新政治，重用主戰派，渴望擊敗金國，恢復北方故土。隆興元年（1163年），趙昚啟動北伐，但是因準備不足而失敗。隆興北伐失敗後，趙昚繼續積蓄實力，渴望重頭再來，但是無奈國內人才凋零，尤其缺乏優秀的戰將。
後來，重臣虞允文也去世了，趙昚的雄心也隨著時間的推移而流逝。趙昚其實早有禪位兒子的想法，只是當時太上皇趙構還健在，他覺得還不便禪位。淳熙十四年（1187），趙構崩逝，兩年後，趙昚就禪位於三子趙惇，自己做了太上皇。 第二類是心不甘、情不願的“禪讓”，代表人物是徽宗趙佶和光宗趙惇。
徽宗禪位的背景是宣和七年（1125年）金國大舉入侵，直逼開封。徽宗膽小怕事，急忙把皇位禪讓給了年僅十六歲的長子趙桓（宋欽宗），自己急著跑路了。所以說，他的禪讓應該算形勢所逼加上懦弱無能。如果還能花天酒地享受，徽宗是絕對不肯把皇位這麼早讓出來的。
最不情願讓位的應該算是光宗，徽宗好歹是個人意願，而光宗的禪位純粹是別人替他操辦的。光宗趙惇是南宋第三個皇帝，孝宗的第三子。光宗和父親孝宗因為立儲等事情上有分歧，關係並不和睦。光宗的皇后李鳳娘生性嫉妒，喜歡挑撥離間，導致孝宗光宗父子間的關係更差。同時，光宗自己患有精神性疾病，情緒時好時壞，很無主見，被人稱為“瘋皇”。紹熙五年（1194），孝宗崩逝，光宗作為兒子卻不主持喪禮，這在孝道至上的古代社會，是絕難容忍的行為。在趙汝愚、韓侂冑等人的策劃下，他的兒子趙擴被擁立為皇帝，光宗被迫變成了太上皇，史稱“紹熙內禪”。 如此看來，趙惇的禪讓當然談不上“喜歡”二字。
野狐狸
處理朝政心累，想過一個安逸悠閒的生活。
鄉秀樹
宋朝開國皇帝趙匡胤發動陳橋兵變，黃袍加身，當上了皇帝。他擔心他的臣子們也像他那樣攛掇他趙家的皇權，於是採用杯酒釋兵權，奪走了武將們的權力。而且採取重文輕武的用人模式，使得宋朝始終是經濟文化強盛，軍事很弱。軍事弱，一但遇到外部侵略，皇帝就鬧心。意志力強的皇帝還好，意志力弱的皇帝就沒咒唸了。不想當俘虜的皇帝，首先就想起了禪讓。讓別人當替罪羊。如果沒有外因，他們才不禪讓呢！
