我去马达加斯

谢谢你的邀请。众所周知，楚文化影响的范围教广，与楚国所打下的地盘密切相关，大家都知道的老子、相传《道德经》的作者就是楚国人，而老子的出生地位于今天的河南，楚国还包括今天安徽、江苏（项羽四面楚歌）的一部分，所以你要我二选一回答湖南和湖北谁更能代表楚国文化确实是一个不能轻易下断论的问题。这里我只能孤陋寡闻地谈谈我的看法，希望不要贻笑大方。首先，楚国开基于一个蛮荒之地大概位于今湖北境内荆门一带（也有的说今十堰的老河口一带），由于楚人先祖带领族人支持周武王伐商而得到周人默许在古湖北荆棘创业最终不断开拓地盘而拥有周边的今天湖南、江西、江苏、安徽、河南等地的全部或部分，湖南、湖北在楚国存国期间始终是楚国的本部，也最能代表楚国文化。我们知道古华夏人靠黄河、长江及其支流而繁衍生息，目前出土的文物指向古文明以流经黄河的山西、河南、山东、陕西古夏商周人较流经长江的今湖北、湖南、江西等沿江居住生衍的古蛮族（暂且这样称呼）、吴越人等先有古文字记录（四川的三星堆文明有人认为是商文明的一支，但争议较大，这里暂不归于长江黄河两流域谁先发现古文字之争的范畴）普遍公认中华文明发源于黄河流域从而认为黄河流域的孔孟文化等文化为中华文化的正溯，而长江流域的楚文化等只算是旁门中的一支，因此流传至今有楚人一向“不服周”的说法，特别是湖北人把“不服周”作为口头禅，从这一点点来说，湖北更能代表楚文化！

楚文化多以自由散漫，顺其自然、无为而治但神龙见首不见尾神秘莫测这样的字眼而被今人当作简单的字面理解，我认为这样自然也更符合脱下政治外衣后回归人性本真的当今中国人，就好比今湖南的西部众多地区仍然流行整盅文化一样神神秘秘而保留古楚文化的古风，从这一点来说湖南又较湖北更能代表楚文化，另外自近代湖南人在驱逐满清而不断崛起自至出了一代伟人毛泽东救全体中国人于水火起湖南人之不畏强权勇于反抗等精神在我看来很能代表楚人雄风即楚国精神。

总之，由于篇幅所限，这里略略的讲了一下湖南湖北谁更能代表楚国这个大问题，这是一个几天几夜也无法讲清，也根本难以讲清的问题，希望发问者不要失望😞今天回答这个问题就此打住，希望能够抛砖引玉，让我能够看到更多的人参与回答！

鄂东刘师傅

湖北湖南一家人，两地人文地理、风俗、气候、饮食都极为相似。作为楚文化核心影响区域，湖北湖南都有资格代表楚文化。所提问题从两个方面讲，一是楚国国都核心区域。楚国上下八百多年历史中，它的国都核心地大部份时间位于湖北中西部地区，就是现在的汉水中下游、江汉平原一带，从丹江、襄阳、南漳、宜城、钟祥、荆门、当阳、秭归、枝城、荆州江陵等一线分布，按现掌握的资料，国都从来没有越过长江到湖南。从这点讲，湖北更能代表楚文化。二是楚文化的发展和影响区域，就如华夏文化遗留与影响，有人说要到日本去看，特別是京都更能体现古代中国形象，还有人说中华传统文明要去看台湾，大陆留存状况并不好。湖南在楚文化继承发扬方面一直做的非常好，楚文化遗存的精髓与气质就在湖南。但综合起来，非要二选一，我选湖北代表楚文化。

Laowan1963

更能代表楚文化的我认为是湖北 。我们知道楚文化主要指的是楚国文化，湖北湖南都是楚文化的范畴之一（中国南方大部分省份都是楚国范围）。但是楚国的国都郢都在今天的湖北省荆州市境内（具体地址有争议，但是学术界主流观点在湖北荆州），那么显然，湖南只是当时楚国的一个地方行政区域中心，类似今天的国家首都和一二线城市的地位一样。我们附加一张楚国的地图

楚国的疆土在当时是非常大的，包括今天的很多省，楚文化发源于长江流域，据考证今湖北全省和河南西南部为早期楚文化的中心地区，而安徽北部、江苏北部、河南东南部是晚期楚文化的中心；湖南、江西是春秋中期以后楚文化的中心地区；贵州、云南、广东等地的部分地区也受到了楚文化影响。楚人的祖先来自中原地区，受姬周文明影响较多，更多了是保留了姬周文明的一些特色。

那么咱们具体说谁更能代表出国文化或者元素呢，我们从以下观点或者出土的文物可以看出。

1、熊绎受封：熊绎受封是楚立国之始。熊绎受封之地就在今天的湖北秭归，最早来源于先秦的《山海经》。后来随着三峡工程抢救性考古发掘，大量两周时期以前的地下文物出土，考证和查明，熊绎受封之地就在湖北秭归地区。

2、虎座鸟架鼓：上图中的俩个鸟的“图腾”就是虎座鸟架鼓距今已经有2200多年，是国家一级文物，出土于湖北省荆州市。曾经用在中国与罗马尼亚联合发行《漆器与陶器》特种邮票上面，做为中方的邮票走出国门，彰显中国大千世界，代表一个国家的形象。目前该文物收藏于湖北省荆州市博物馆。

3、万福垴编钟：该编钟是楚国最早的编钟，万福垴编钟于2012年6月18日被发现于湖北宜昌市枝江万福垴村一处西周时期的遗址。发掘的当时，编钟上面刻有“楚季宝钟”，当时就引起了学术界的轰动，这对确认楚文化的都城遗址，和楚国的中心区域、以及早期楚文化的认知提供了关键证据。

4、屈原（湖北宜昌人）早期编著的《楚辞》，楚辞是中国第一部浪漫主义诗歌总集，对当时楚国的山川人物、历史风情等进行了惟妙惟肖的叙写，极具浓厚的地域文化色彩。

5、越王勾践剑：1965年12月，考古工作者在湖北江陵一座楚国的墓葬中发掘，现为国宝级文物，属于春秋晚期越国青铜器，锋利无比。

所以你问那个省更能代表楚国文化，非湖北省莫属，湖北省博物馆一直以收藏楚文化文物闻名于世。所以想要了解更多楚国文化的，不妨来湖北博物馆开启你的楚文化之旅。

怡阅荆楚

我是湖南人，我不是韩国人。楚文化的核心，比如都城是在湖北，并以此影响到豫皖苏湘赣等地区，这是我的认识。以今天常德长沙等为代表，湖南的主要方言，都深受湖北荆汉方言等的影响。从墓葬遗地也可以证明嘛！楚文化本来就是以湖北的荆州地区为核心发展起来的，湖南历史大都是归属荆州的县郡，以后又属于湖广省，而湖广省的省城就是武汉，所谓湖南省的成立，是清康熙之后的事情。要说楚文化的正源，湖南是没什么资格去争的，我理解，所谓荆楚，荆和楚本就是同等，也即楚文化，荆楚文化，荆文化，这都算是一回事。所谓湘楚，是后来湖南人创造的一个概念，湘是不能与荆或楚，同等列的，湘只是荆或楚文化里的一派支系。然而，湘虽为支系，但在近代史上，湘人却成为了楚系最光耀的一群。从曾左平妖收疆，到黄蔡反清护法，再到毛刘等建立新中国，一部近现代史，几乎由湘人引领写就，这确实是湖南人的骄傲，也是楚系的荣光。可以说，湘人作为支系，在危难关头，担起了挽救楚文化甚至中华文化的重任！当然，光荣已是过去，历史的英雄都已赴东流，但荆汉和三湘，还在不息奔流，她们在默默哺育新一代的鄂湘子弟，也在期待新的传奇续章！

林林老板

湖北是地地道道的楚国，代表楚国最大的地盘，湖北是楚国的都城，当然湖北优先代表楚文化，湖南也有楚文化，这只是以后楚国的地盘扩大，楚王南下侵略湖南，吞并了湖南的一些地盘，湖南以前属于蛮夷族，与广东广西一样属于未开垦百越之地，南蛮人，楚王统治在韶关以北再没有南下，因为他看到的尽是荒凉之地，以为再没有人烟了，就停止了开拨，国界就在湖南的边界，最先的楚国就是这些地方，到了战国之后，春秋各国先后灭了，东面的越国吴国成了战国的楚国，这就是现江浙沪，吴越国虽然被征服，但他们仍说的是吴越话，不甘心楚国的统治，一直顽固了几千年的习俗不变，名议上是楚国，内心依然保留着吴越国的传统文化，连秦始皇拿他没办法，只有真正的好朋友湖南人，甘心称服于楚国，受楚国的熏陶最大，文化习俗最接近，还是湖南的兄弟最好，最义气，甘愿楚国的统治，直到现在两省习性相同，在自家的门上挂一个牌子，叫做唯楚有才，他真正承认了自己是楚国的臣民，唯有吴越国的遗老至死口服心不服，至现在排斥我楚国的人。

波哥54542101

楚国很广，包括了长江中下游大部地区和河南一部分。楚国都迁移频繁，鄂豫徽都有过都城，但中心还是在湖北。但我认为更能代表楚文化的是湖南。

一、湖南人自称楚人是99%的概率。湖北人较少。秦灭楚时，楚人大部分迁移至长江以南。而当今湖北人大都是秦的移民(可查史料)。因此自那以后，楚文化在鄂形成了断层。

二、楚文化的核心是忧国忧民的情怀，主要起源于湖南。最重要代表人物屈原虽然出生于稊归，但他作为第一个爱国诗人的思想和情怀的形成以及《楚辞》的创作都在湖南。文化是流动的，不能说出生地以及有几个王墓就是文化主流。

三、楚文化的传承者是湖南。因屈原而形成的端午系列文化是湖南开创的，屈原的爱国情怀从他投江那一刻便在湖南生根发芽开花结果。

四、楚文化的发扬光大者是湖南。学术上能称文化的没几个地方，湖南就有湖湘文化。其核心是楚文化中的复国爱国忧国忧民情怀。其平台是四大书院之首的岳麓书院，程朱王等许多大师在这讲学，熏淘了一代代湖湘子弟，书院大门左右“惟楚有才，于斯为盛”的对联激励着一代代湘人。后来湖南人才辈出进而影响中国走向与此有关。屈原悲壮一跃汩罗而形成的端午文化，在湖南萌芽开花结果并影响全国而至今。

思想时空

在历史上，荆同楚。荆楚大地的荆从何来？源于荆山。在《辞海》里，荆山有5个。现在的荆州据说有荆山，但无可寻觅。安徽也有荆山。但是最大，最出名的就是太行山的余脉荆山。她位于湖北襄阳保康县。

悠久楚国800多年历史，前300多年在襄阳保康。后500年风起云涌，称霸南北。汉时荆州地域辽阔。文献记载，治所曾经在常德，襄阳，江陵。地域范围有湖北，湖南，河南南部，广东广西北部。

因为荆州的地域概念代替了江陵的城市概念。在人们的头脑里，就形成了荆楚就是湖北的映像。所以楚国人就认为是湖北人。其实楚国人，楚文化区域，包括了湖北，湖南人，也包括河南南部，广东广西北部人以及文化内涵。

岘山石头

作为一个湖南人来答！

湖南和湖北哪个更能代表楚文化，毫无疑问是湖北。

学过历史的都知道，楚国是以湖北荆州为核心发散开来的，也包括湖南、安徽等地。

正所谓一脉相承也不为过。

而且两湖不分家。

后还有设湖广行省，本来就是两兄弟，今天却因为讨论谁是正宗就没意思了。

这些从称呼就可以看出来。

湖北有荆楚大地之称，还有楚天都市报等楚字头为名的报刊；而湖南也有惟楚有才，于斯为盛的湘楚文化精神。所以，楚文化撇开哪一个都不行。

但是，看到有的湖北人对此秀优越感，就寒心了。

我们湖南不会去抢楚文化的头衔，因为我们也有自己骄傲的湖湘文化，虽底蕴不足，但近来以来，敢为人先，开拓进取，才有了湖湘人材半国中之说。

所以，请不要说我们什么总是在消费屈原，抱楚文化大腿，谢谢！

鹿遥知林深

研究楚文化离不开两湖，两湖是楚文化的发源地。张正明教授的《楚文化史》正是基于这一点。他归纳的楚文化六要素（哲学，楚辞，青铜器，丝织，髹漆，度量衡），除了“老庄哲学”之外，都是两湖人民共同创造的。如屈原的《天问》，有研究者认为“与湘乡苗族史歌《加》惊人的相似”。宋问的《招魂》是在孱陵澧县居住时完成的。又如青铜器“失腊法”精密铸造，离不开湘西麻阳。丝织离不开汉寿，益阳。漆木器离不开沅陵。

因为两湖共同创造了楚文化，历史上一直将两省视为一地。直到晚清，因“围湖建垸”发生争执，才被迫划分两省。近年來，有人极力去楚文化帽子，提出“潇湘文化”新慨念。理由是楚国只统治湖南一百年。但据湖南历史考古研究院柴煥波教授《武陵山区古文化概论》介绍，楚仅从设置黔中郡和蒼梧郡开始，在湖南的存在有500年，包括移民地汩罗，常德，大庸（今张家界）。

本來是一体，今日分南北。楚文化在洞庭湖畔生根茁壮成长，成为华夏文明源泉之一。若问谁能代表楚文化，应在老荆州。

严家庆

湖南、湖北跟楚文化有着深远的关系，两湖历史上本来就是一个地区，湖北、河南为早期楚文化的中心；安徽、江苏、河南东南部是晚期楚文化的中心；湖南、江西是春秋中期以后楚文化的中心地区；贵州、云南、广东等地的部分地区也受到了楚文化影响。

湖南文化被称为湘楚文化

湖南人吃得苦、霸得蛮、耐得烦。

湖南人勇敢尚武、临危不惧。历史上湖南湘军、广西狼军、巴蜀川军以骁勇善战闻名于世

楚湘大地受楚文化熏陶影响深远，乐观向上是湖南人标志。

岳麓书院的正门挂着一副对联:“惟楚有材,於斯为盛” ,岳麓书院是湖湘文化的中心，湖南是楚国故地，一直以来被称作楚地。古长沙继承了楚国文化，五代十国时期的南楚将湖南作为政治中心。

到底谁代表楚文化？湖南湖北都继承和发展了楚文化，我觉得湖北湖南两个地方都能代表。

關鍵字: 鄂州 文化 二选