生活狂人日记
【诗坛漫话】(2)
🌹豆🌹蔻🌹年🌹华🌹
要了解豆蔻年华，我们还是先来读一首唐诗吧。
诗作者是唐代天才诗人杜牧。录诗如下:
♢♢♢赠别二首(其一)♢♢♢[杜牧]
娉娉袅袅十三餘，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
杜牧，字牧之，陕西西安人。是宰相杜佑的孙子。虽然年轻轻举进士，但性情刚直，所以时常受人排挤。
由于仕途不顺，潦倒失意，所以染上了饮酒狎妓的习气。这在当时算是文人中一种流行的风气。
当时诗人正要离开扬州，于是给他在扬州结识的一位美丽的歌妓写了两首诗，作为赠别，感谢这位歌妓在他意志消沉时给过的安慰。
诗的首句，用精炼美妙的笔调，把一位轻盈娇俏的妙龄少女显现在我们眼前。娉娉袅袅，惜墨如金。
第二句，用含苞待放的豆蔻花来进一步比喻这位美女。
豆蔻是我国南方的一种植物。初夏开花。农历二月初还处在含苞待放的时候。南方人把这种含苞待放的豆蔻花叫做“含胎花”，比喻处女。
前两句诗已经给我们描画出一个妙龄少女的美好形象。接下来后两句，更进一步用烘云托月的手法，加深印象。
十里繁华的扬州热闹地带，歌楼舞榭密集，帘栊开处，红衣翠袖，衣香鬓影，美人如云，可是，这一切都比不上诗人的那位相好的少女歌妓。
这样写赠别诗，让人不得不惊佩诗人的妙笔，挥洒自如，手法奇妙！
因为有了这首诗，产生了一个成语:
豆蔻年华。
后人用“豆蔻年华”来比喻处在美妙芳龄的处女。这就是“豆蔻年华”的来历出处。
好了，这一期的《诗坛漫话》就到这里吧。喜欢就点个赞呗。欢迎访问，欢迎转发。
梅月竹风
看了许多对这个问题的回答，觉得没有令人信服的。我试着给大家分析一下，欢迎大家指正批评。
有人说，因为豆蔻是香草，是香料。古代能作为香料的植物多了，为什么偏偏用豆蔻来形容少女呢？ 
还有人说，因为豆蔻还有个名字叫“含胎花”，因此用豆蔻来形容少女。这个更站不住脚。少女呀，你把她叫个“含胎花”是个什么意思呀？
还有说什么古代的少女喜欢戴豆蔻花，或者豆蔻花开的早，等等。我觉得这些理由都站不住脚，缺少说服力。
先看看这个说法的来源，杜牧的一首诗《赠别》：
娉娉袅袅十三余， 豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路， 卷上珠帘总不如。
可见，杜牧用豆蔻形容的是十三四岁的女孩子。那么，二月初的豆蔻到底是什么样的呢？它和十三四岁的女孩子有哪些相似点呢？
叫豆蔻这个名字的植物有好几种，根据杜牧生活在唐代，把那几种唐朝之后才传到中国的豆蔻排除掉，杜牧诗中所描写的应该是红豆蔻，一种南方常见的，那个时代民间也常种，常见的一种植物，有香味，能入药。大家先看一张图片：
没错，这就是二月初红豆蔻开花的微拍。不知道大家有什么联想没有？ 这恐怕才是杜牧在春天的百花中，偏偏看中了豆蔻，用它来形容十三四岁的少女的真正原因！
因为豆蔻花的形状，特别像少女的某个地方，所以，杜牧用这个来形容少女。
天呐，杜牧你个……
杜牧真的会是个这样的人吗？真的，没错。
凭着自己是宰相杜佑之孙的身份，凭着自己的才华，官三代杜牧生活极为放荡。据史料记载，杜牧在扬州为官的十年中，几乎以青楼为家，逛遍扬州青楼妓院。他自己写诗：
落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
这个还真不是杜牧夸张自己的生活，我们看看杜牧这十年中自己对自己的写实报道吧：
“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”；
这是和自己的情人躺在床上看星空呢。
“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”？
这是和美人深夜聊天呢。
“细尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。”
这首诗的题目是《咏袜》，专门写的是女子的小脚。 能写出如上诗的杜牧，把少女形容为“豆蔻”也就不稀奇了。
“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”；
这就是给自己的情人的送别诗。注意，杜牧的这个小情人只有十三四，在杜牧眼里，正是“豆蔻”年华。
其实，这种叫法，也不是杜牧的独创。
咱中国人讲究含蓄，对女子的年龄，有许多含蓄的说法： 女孩子幼年时被称为髫年，十二岁为金钗之年，十三岁为豆蔻年华，十五岁为及笄之年，十六岁为碧玉年华，也叫破瓜年。二十岁称作桃李年华，二十四岁称为花信之年。
古人结婚早，一般十六岁就结婚了，因此十六岁叫“破瓜”，这个“破瓜”的叫法，应该和“豆蔻的说法有异曲同工之处。词典解释：
破瓜，指女子破处。
又二十岁称为桃李年华，也有趣，桃李绝不是桃花和李花，二十结了果子，生了孩子的年华。现在经常说的“桃李满天下”，这里的桃李就是指的结了果的桃子和李子。这也证明了我上面对“豆蔻”的解读。
最后，给大家看一段节选自《红楼梦》第二十八回，宝玉和一群狐朋狗友琪官、冯紫英、云儿、薛蟠饮酒行令时，妓女云儿唱了一段酸曲，来助兴，云儿唱：
豆蔻花开三月三，一个虫儿往里钻。钻了半日不得进去，爬道花儿上打秋千。肉儿小心肝，我不开了你怎么钻”？
妓女云儿的小曲，可谓含蓄的表达了“豆蔻”到底是什么意思。让人读来，回味无穷。也算是给我的观点的一个证明吧。
烟花三月09
古代的博物学传统非常重视“多识草木之名”这件事，而豆蔻进入文学视野可能是晋代的事。左思的《吴都赋》中有“草则藿蒳豆蔻”，这是写吴都的风物，说吴都香草无数。豆蔻本身有辛香味。
梁朝简文帝的《春别诗》中也有“江南豆蔻生连枝”，这是取豆蔻连枝的特性来追忆亡人，此时尚没有拿豆蔻来比少女的例子。
最早拿豆蔻来比喻少女青春正好的，可能是杜牧。杜牧在《赠别》诗中写道：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
这首诗是写给歌姬的，暗含调戏之意。豆蔻的花非常有趣，原是一个花苞，长开了之后，花苞顶端就会开裂，滴下一包蜜水。所以《本草》中说这种花也叫含胎花。就是写少女像花朵一样长开了吧，但似乎哪里不太对。
当然最重要的意思还是歌颂爱情，表达相似。范成大用豆蔻意象入诗，就是取这层意思，他说豆蔻花心有两枚花瓣相并，可称比目、连理。
此外还有人拿豆蔻写美人，是因为豆蔻有辛香，美人沐浴豆蔻汤，身上自然也带了香味，所以豆蔻常常拿来和美人作比。
所以豆蔻并不专指十三岁的少女，这是杜牧的创造性发明。当然，对着十三岁的少女表达相思和爱情，用现在的眼光看，多少是有些奇怪的。
锻彰趣义
古代对性各年龄段的称呼：7岁――始龀；12岁――金钗之年；13岁――豆蔻年华；15岁――及笄之年；16岁――碧玉年华，破瓜之年；20岁――桃李年华；24岁――花信之年；30岁――半老徐娘。
豆蔻年华在古代指的是十三四岁的女孩子的年龄。出自唐代诗人杜牧的《赠别》诗“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初”。后来“豆蔻”就被文人墨客用于对十三四岁的女孩子的称呼。
豆蔻本是一种多年生草本植物。《中国药典》中有收载，是一种草药，用于湿浊中阻，不思饮食，湿温初起，胸闷不饥，寒湿呕逆，胸腹胀痛等疾。困豆蔻含苞之时显得非常丰满，正似十三四岁的女孩子，所以古人就经常用豆蔻年华来形容十三四岁的女孩子，沿用至今。
图片来源于网络 农村大叔学创作
用豆蔻比喻年轻的少女，最早出自杜牧的《赠别》：
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
豆蔻作为一种草本植物，未成熟时含苞待放的花蕾和白白嫩嫩的果实，就像少女含苞待放的娇羞，有着如雪的肌肤，似玉的清骨，还有那如风一吹就摇曳生姿的轻盈体态。而这些美好的容貌体态，大都集中在十三四岁这美丽的青春年华。
“豆蔻年华”在现代人看来，也是一个女子最为青春美丽的阶段，是无数人羡慕和称赞的年龄阶段。无忧无虑，亭亭玉立，可以心无旁骛地享受着生活的美好。就像一块璞玉，还未经世俗的雕琢，纯洁无瑕，无比珍贵。
此外，刘孟熙谓：《本草》云：“豆蔻未开者，谓之含胎花。言少而娠也。”这是说因其形状尚未开大之时，状如女子怀孕之身，豆蔻也被称为含胎花。有些地方，豆蔻也被比作为处女。以下为古代女子在各个年龄阶段的称谓：
不满周岁－－－－襁褓；2～3岁－－－－－孩提；女孩7岁－－－－－髫年；
幼年泛称－－－－总角；10岁以下－－－－黄口；
12岁（女）－－－金钗之年；
13岁（女）－－－豆蔻年华；15岁（女）－－－及笄之年；
16岁（女）－－－破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）－－－桃李年华；
24岁（女）－－－花信年华；
至出嫁－－－－－梅之年；
至30岁（女）－－半老徐娘。
此笺
十三四岁的女孩，含苞欲放，纯洁无暇，她们特别像即将开放的豆蔻花；古代有些诗人就把这个年龄段的女孩写进了诗里，如陆游:“小轩愁入丁香结，幽径春生豆蔻梢”等
况且，豆蔻花还没大开的时候，就已经显得有些丰满。也就成了少女的象征。
