如果有條件的話要遠離窮人,你贊成這種說法嗎?

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窮人有窮人的觀念,富人有富人的觀念。這就導致了貧富差距。

安東尼 羅賓導師曾經說過“你和什麼樣的人在一起你就會變成什麼樣的人。”

這句話我一直放在心上,今天我同樣告知每一位,你和富人在一起,久而久之你會擁有和富人一樣的觀念,一樣的思維,一樣的積極上進。

如果你整天和窮人在一起。那你會和窮人一樣唉聲嘆氣。這不行,那不可能。這個不敢。老天不公平。然後你的眼界跟他們也就沒什麼區別。當有機會降臨你頭上,你茫然不知,不知道行不行?能不能做?萬一虧了呢?好不容易存點私房錢,哎算了。日復一日,年復一年。你還是窮人。

有句名言“寧做鳳尾,不做雞頭”。意思就是寧可在富人堆裡做最窮的那個。也不要在窮人堆裡做最富的那個。

我不是說這種朋友不能交,不能嫌棄別人窮,就看不起別人,跟別人絕交對不對?朋友嘛。一個窮人,一個混混。一個醫生。一個警察。一個律師。每個行業都有嬌嬌者。

正所謂讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數,閱人無數不如名師指路,名師指路不如自己找路。多交個朋友並不是壞事。感謝打擊我們的人,因為他們強化了我們的雙腿。萬事學會感激,生活讓我們相識,就是一種緣分。且行且珍惜。。文采不好。多多指教


弓長彡忠心理情感諮詢


為什麼聰明人選擇少交朋友?


聰明人未必不合群,但必定愛獨處。

如何辨認身邊的聰明人:當你遇到一個人,他能理解你的處境,尊重你的觀點和信仰,和你打成一片讓你覺得很舒服。但當你想進一步和他深入交往的時候會發現他總是和你保持一定距離,讓你覺得你們總是隔著一層,這人八成比你聰明很多。


聰明人和同級別的聰明人深交,和智識不如自己的人保持友好。

1.聰明人是真聰明,做不了朋友是你不夠好

見過一些我願意承認他們是“聰明人”的人,跟他們說話之前我會三思:真的到了要耽誤他的時間去解決問題的地步了嗎?我真的已經想完所有辦法了嗎?他會不會覺得low?

後來我發現,這些“聰明人”的朋友們都不差,性格怎樣我不知道,但必定在各自領域有過人之處——所謂羽毛相同的鳥兒一起飛。顯然他們的交往看起來舒服很多。

說句功利但也客觀的話:智商不對等的人難以交流。

其中的智商可替換為閱歷,能力等各種可以體現聰明的方面。

聰明人擅長跳躍性的邏輯思維,普通人按照A/B/C的條理去陳述,聰明人則是A/D/G,讓他們花時間去解釋被省去的步驟,無異於謀財害命——這是魯迅說的。

所以你知道插不上話、無法深交、get不到優質人脈的真正原因了吧?

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2.社交消耗精力,有限的時間只做重要之事

很多人會在人生中某個時刻陷入沉思:要跟周圍人保持怎樣的關係?要被親朋好友包圍嗎?要去包圍自己喜歡的人嗎?

你有沒有觀察過你身邊的聰明人都和什麼樣的人來往?他們選擇和多少人來往?事實證明越是聰明的人越喜歡跟更少的朋友來往。

能控制人際交往的距離,表現為高情商的聰明。

社交是一件極其消耗精力的事情,有的人則選擇摒棄這部分消耗,因此在外人眼裡是自負,孤獨,甚至偏執。


當然,這樣也未必被認可,除非做出傑出的成就,譬如喬布斯。

但我同樣覺得他們聰明,因為他們對自己的目標足夠清晰,即便他們主動選擇表現為低情商的聰明。

人的精力是有限的,即使對於“與外界交互充滿能量”的外向型人格來說,社交的前提也是投入自己的時間。

聰明的人深刻地認識到這一點,並對消耗他精力的事情十分警覺。這份警覺讓他與次要的人和事劃清界限,不論這表現為“隔著一層”還是“不合群”。



奇聞怪論


這是個有意思的命題,我簡單說說我的經歷。垃圾三本畢業,沒有任何優勢,就想到出國闖闖,然後用大學期間兼職以及生活費攢下來的錢交了中介,走了出國勞務去了德國一家中餐廳打工。由於性格內向做事麻利,老闆和同事挺照顧,那時錢也比較值錢,打工了兩年攢了50萬不到點。打工時認識個巴西的女孩子,兩人談了戀愛,期間拼命學習葡萄牙語。後來因為個人原因回國,開了家甜品店,同時繼續學習葡萄牙語。現在甜品店招了三個條件很差的大學生做兼職,包吃住一個月發1000,基本讓他們可以不用家庭承擔壓力,但是有前提,工資的使用我要過目,如果一旦發現去充什麼Q幣,打什麼網遊擼啊擼的,馬上滾蛋。現在平時除去所有開支,甜品店月平均收入2萬,自己接葡萄牙語翻譯以及外貿的單子做,偶爾會去日本,新加坡出差,底薪加提成約10000。這就是本人目前的生活。窮人和富人怎麼界定我不知道,我肯定不算富人所以不好評價,但對所謂的“窮人”,我有幾點看法:1.膽子要大。我當年去歐洲,什麼關係沒有,網上找的中介,雖然運氣好沒被騙也有成份,但也做好了萬一被騙就去搬磚的準備。2.好學,別懶。或許有人說當年不知道以後會從事什麼職業,有些見不到希望的事情就懶得做,比如我學葡萄牙語。當年誰知道今後自己會從事關於葡萄牙語的外貿工作,只是抱著非功利心去學習,去感受另一個國家的文化。3.也是最重要的一點,好歹我也是個本科,去幹體力活,是不是很丟人?不好意思,勤勞致富這話永遠沒有錯,但走到現在我發現了太多的人,以為自己讀過大學,就講所謂的“面子工程”。一個月2000多的行政文職擠破頭,人家開包子店的一個月純收入1萬。別急,很快有厲害的算術大師要來噴“人家行政是一週40個小時,你開包子店要每日每夜一天不得休息,時薪差遠了”。呵呵。首先,周40個小時的工作,你想再加班拿加班費,除了工廠倒班之類的,寫字樓這種地方不可能了吧?換句話說,人家賣包子拿命去換錢,你做文職工作有命都換不了錢。其次,人家再累,實打實月收入現金到手,累得沒有閒功夫去玩去吃去看電影去網購,不知不覺錢省了下來,就如我在歐洲,餐館裡每天工作12個小時,月休息2天,很慘吧?確實,累得我只有時間和女友每天一起學習葡語1-2個小時,其他時間必須補充睡眠,休息的那兩天還要接一些私活,幫別人修電腦裝機。那邊人工成本高,裝個系統國內30塊差不多了,那邊有時候人家高興會給1000,然後是不是想噴那邊人工成本高你賺了之類的沒養分的話?換做你一個月都28天每天12小時了剩下兩天不好好睡覺休息啪啪啪還要出去接活?有句話說得好具體怎麼說忘了,意思就是當你的口袋支持不了你創業時就安心工作攢錢,當你的能力支撐不起你的夢想時就潛心學習。我的目標是創業,沒有好的家境,只能自己攢。所以綜合因素,讓我除去自己交的出國中介費,兩年硬是攢了近50萬。說我用命換的也好,幹嘛的也好,我當然腦子不如那些賣房子的,做期貨的,搞信貸的人靈活,但是,一個月2000的三本生不靠家庭你2年攢個50萬我瞅瞅!當然我沒有太多的物質需求,現在論收入我已經很滿意,只是希望小店不要賠錢,能儘自己所能幫助幾個條件不好但很努力的大學生,如果我賠了會覺得沒幫上他們而愧疚。至於當初在歐洲好好的,還能續約,為何回來,我之前發帖說過了,三本始終覺得難聽,自己想考研考個好點的學校,只是能力有限,考了三次沒考上,看來三本這種難聽的稱呼要跟隨我一輩子了!


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“如果有條件的話要遠離窮人”,對於你提出的這個問題,有書君認為,與其說要遠離窮人,不如說是要遠離窮人思維來的更加準確、又不傷人。那什麼是窮人思維?就是——無所作為甘於貧窮,對貧窮“認命”。

有書君的父母都是普通的工薪階層,雖然沒給我提供更優質的教育條件,但我也勉強憑藉自己的努力找到了一條發展前景還可以的路,我甚至覺得我還可以再努力一把使自己變成中產階級,讓自己的孩子能夠接觸到更好的教育,然後孩子的世界就會有更大的可能性,說不定就幹起了高端的工作,工程師啊翻譯官啊什麼的,他給自己定了一個小目標,沒準一不小心成為了下一個王健林……所以,我們怎麼能在這一代當鹹魚,讓後人繼續在“貧窮”的世界裡流淚呢?



無論是“為了下一代千萬不要嫁窮鬼”,還是“努力靠自己先翻身再說”,有書君認為都無可厚非,這都屬於在積極改變自己的現狀,只不過是通過不同方式的努力讓自己的孩子出生在富貴人家。再怎麼不濟,也比抱著悲觀心態覺得“再怎麼拼也拼不過富二代”而悲觀停滯要強很多。

相信,像有書君這樣的“倒黴”孩子還有很多,哪有那麼多人是含著金湯匙出生呢?但我們也從不埋怨自己的父母,社會階層間的流動性太小了,他們也許努力了一輩子也沒從窮人翻身,而好的教育太費錢了。即使現實如此殘酷,有書君也從來沒有過“認命吧,窮鬼”這種念頭。因為我始終相信那句土話“窮不過三代”,當然這是建立在三代人都很努力的基礎上,不是癱在家就能大富大貴的,想的美。



張愛玲說:“我喜歡錢,因為我沒吃過錢的苦,不知道錢的壞處,只知道錢的好處。”有書君想改改張愛玲的這句話,“我喜歡錢,因為我吃過錢的苦,知道錢的壞處,所以更能知道錢的好處。”我們大多數人,哪怕是一個五塊錢的煎餅,都是靠自己辛苦賺來的,一路走來沒少吃錢的苦。畢業後懷揣著夢想去所謂的大城市打拼,住最便宜的合租房,基本不參加任何社交活動,為了省錢從不打車,也不敢生病,連去超市買酸奶都要選擇特惠大減價的。我們拿著最少的工資,加最多的班,好不容易熬到發工資,還了信用卡、交了房租,還是不敢多買一件新衣服。工作兩年後,經濟依然沒有什麼改善,“窮”還是我們甩不掉的朋友。前面的路大家都一樣,但我們不能體驗完沒錢的苦之後就去自主適應它、安於它啊,分水嶺往往出現在這之後。

大多數人工作三年後開始自暴自棄。

“我大概是沒有那個富貴命,就這樣混日子吧。”

“好想有錢去揮霍啊,可是也只能是想想而已。”

“大概只有嫁個有錢人能改變局面了。”

然而,只有極少數人會去改變所處的環境。

“我不甘心只當窮人,是時候做些改變了。”

“我不信世上有那麼多財富偏偏只有我分不到啊。”

“我已經聞到了錢的味道,肯定已經離我不遠了,再拼一把。”

所以,有沒有發現,有些人真的一步一步有錢了起來。你會在朋友圈發現他的生活真的開始不同了,你以為是一夜暴富,其實那是用你看不見的多年努力換來的回報。事實告訴我們,人最大的罪名就是:沒錢,又不努力去改變。把改變不了環境也不想改變自己當成是窮的藉口,活該苦盡不能甘來。當一個人感受過有錢的好時,他自然而然會更有動力,會變得更加努力去賺錢。

錢的苦說完了,那有錢究竟有多好呢?有書君來舉幾個簡單的例子。

1. 解決了經濟基礎,你可以好好enjoy自己的上層建築,當別人在和中介討價還價之時,你已經在聽歌劇來提升個人品味了。

2. 不再害怕生病,特別是年邁的父母生病。

3. 遇事會更加從容淡定,因為錢不再是衡量事大事小的重要指標。

4. 有條件經常去外語國家,學習語言更高效。用外語的角度看世界,會看到更多。

所以,說了這麼多,重要的是什麼?遠離那些永遠杵在那動也不動還勸你要“認命”的人,我們需要做的是——自己先動起來。

一想到自己的孩子有機會出生在富貴家庭,有書君就忍不住的笑出了聲。


有書快看


事先聲明,我是窮人。藉此機會,交流一下。人與人之間,對窮人還是敬而遠之比較好。老話講,幫富不幫窮。窮者之所以窮有其客觀成立的原因。家庭背景,社會地位,教育學識,思維及生活習慣,等等。相對而言,富人更加懂得互相尊重,互惠互利,來日方長的道理。窮人更加目光短淺,見利就走,愛耍小聰明,佔小便宜之類的。這是客觀強迫,無可厚非,畢竟窮人更懂得和需要基本生存。窮人和富人一個在高處,一個在低處。水往低處流。窮人沒什麼太多可拿東西可以和富人相交換。富人給予窮人好處,往往無功而返。你不能讓他給你當僕人為你賣命吧。遠離窮人,富人自保是很必要的。窮,獨善其身。窮人窮的只有志氣了。遠離窮人,也是對窮人的一種尊重。


穆克寨


中國人有句話叫救急不救窮。很多人會說莫欺少年窮,只是很多人根本不瞭解窮字的含義。

古代人很多俗語相當有智慧,“窮”字不僅僅指沒有錢。窮代表著無路,在古代環境下指沒有能力養活自己或養活家人的人。這種人不僅僅是沒有錢財,一般還沒有文化,見識短淺。這種人發家的可能性極小,當然也有可能發財,但就算髮財也因為沒有足夠的見識智慧而為自己招來災禍。

窮途之人碰到救濟他的人會像抓住救命稻草一樣,他不會考慮會不會拖累別人,只要他能活著就行。所以救濟窮途之人會很危險,如同農夫與蛇。

很多人可能以小時候很馬雲為例子,我只想說,小時候的馬雲並不是傳統意義上的窮人,他只是沒錢人。因為馬雲有機會受教育,基乎能有受教育的人都無法算做窮人,因為知識本身就是種財富只是很多人乎略了而已。

辨斷一個人是否是窮人僅用金錢是不對的,中國古人也不會僅以金錢來辨斷一個人或家庭。有的人與家庭可能現在很弱,但未來不一定不會崛起。以一個家庭為例,如果其青年一代守德,那麼這個家庭未來會比較安穩,很少遭橫禍。如果讀書用功,未來就算無法富貴,也能衣食無憂。像這種家庭是可以在能力內幫助下的,但也無需投入過多精力,因為這種家庭大多以後只能解決自己的衣食,基本無能力幫助別人。出現大富大貴的可能有,但現代社會的機率不高。

現代社會出現大富之人機率高的反而是傳統意義上的壞孩子。但是否救濟要考慮最大的問題是其家中長輩。如果長輩有德,可救,因為不會拖你下泥坑。如果長輩無德,但小孩做事雖調皮搗蛋,但行事有底線,大德無傷,且你又覺得這小孩十分聰慧十分可惜,可以救濟小孩不用管其家庭其他人。類似的例子在古代十分之多,很多文人逸事都有相關痕跡。

以古代的觀點,凡是未來有潛力且有德的人家都不算窮。

有德無潛力且沒有一定智慧的人在救與不救之間,因為這樣的人你只能救他一時,救不了一世。但有德之人不會害你,所以你只會失些錢財。

有潛力的人古代都算“急”不算“窮”。因為你只要幫他渡過低潮期就行。

無論一個人是否有無潛力智慧,無德之人不能救,因為古代救人反被害的例子太多了,你只要翻開古代小說話本這樣的故事就不知有多少。

古人救急不救窮還是相當有道理的。窮困之人,救之無用,且窮困之人鋌而走險的概率相當大。就算不害你,賴上你的概率也相當大。而且無論對方會不會發財,只會給你帶來麻煩,不能為你帶來任何的好處。一時急難之人因為本身就有能力,受困先天條件或一時困難,只是人生低谷,就算是投資也是一筆很好的生意。

現代人說的遠離窮人,只能說相對古人俗語說的不準確。準確的說是遠離窮困之人。只是現代社會大多的窮人都是窮困之人罷了。雖然有的有德有的無德,但其本身所處的社會位置就造成了會帶來麻煩。但窮困之人中有德的還是多些,如果真有能力,有財富,能幫就幫吧,這比慈善捐款要慈善的多,但對於普通人而言,不用刻意的遠離或救濟,適志適量。因為如果被一個窮人拖累的自己也成了窮人本身就是加重社會問題,但如果拖累自己的是父母親人,只能說應該的。

就說這麼多吧,個人有個人理解,不用太在意。


廣林79834698


《益者三友高富帥,損者三友矮矬窮》


聖人曰:“益者三友,損者三友。……友錢,友權,友智慧,益矣。友矮,友挫,友窮,損矣。”
陳旭幫大家翻譯一下:
“有三種有益的朋友,統稱為高富帥;有三種有害的朋友,統稱為矮矬窮。
同有錢的人交朋友,同有權的人交朋友,同見多識廣有智慧的人交朋友,同這些高富帥交朋友,這對你是有益的。
同身材矮小承的人交朋友,同家庭貧窮的人交朋友,同長相失敗的人交朋友,同這些矮矬窮交朋友,這對你是有害的。”

有人說了,我只聽說,孔子說過“益者三友,損者三友”,沒聽說過你這個“高富帥、矮矬窮”的版本啊!

兄弟,豈不聞聖人商君雲:

前世不同教,何古之法?帝王不相復,何禮之循?……治世不一道,便國不法古。湯、武之王也,不循古而興;殷夏之滅也,不易禮而亡。然則反古者未必可非,循禮者未足多是也。 ——《商君書•更法》

什麼意思呢?意思很簡單,講的是,混社會不要總是遵循同一個指導思想,要使自己升官發財就不能墨守成規 ,兩句話是強調同一個意思。即無論升官還是發財,都不能按照死板的方法去做,要在守法的前提下,儘可能根據實際情況靈活變通。

古代聖人商君提倡效今不法古,是告訴我們:在舊方法(即古法)已經失效的情況下,就不應該死守陳規了,必須創新。

所以,陳旭就響應古代聖人商君的號召,創新出了這個“益者三友高富帥,損者三友矮矬窮”的名言,你沒看到過這句話,是很正常的。

因為這句話是陳旭剛才創新出來的,在此之前是沒有這句話的。

所以正式的版本應該是這樣的:

曰:“益者三友,損者三友。友錢,友權,友智慧,益矣。友矮,友挫,友窮,損矣。”——陳旭(屠龍有術)
翻譯:“有三種有益的朋友,統稱為高富帥;有三種有害的朋友,統稱為矮矬窮。——陳旭(屠龍有術)

那麼,為什麼龍哥要創新出“益者三友高富帥,損者三友矮矬窮”這句話呢?

這是有原因的。

人生不可無友,“有朋自遠方送錢來,不亦樂乎!”

朋友送錢給你,助你成功,你成功了再送錢給朋友……這其中交友的快樂,非言語可以表述清楚也!

“高富帥,無友不如己者。”不能與沒錢沒權長得不好的人交朋友,你的朋友圈裡,沒有不如你的朋友。

因為:金錢和權力是正確解決問題的報酬。——陳旭(屠龍有術)
所以,如果一個人沒錢沒權,就證明他沒素質……也許他有真本事,但沒錢沒權,至少證明他發揮出來的素質很差。

交友的快樂,擇友的慎重,孔聖人早在兩千多年前就反覆告誡我們。


孔聖人又告誡我們“益者三友,損者三友”,有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。

高富帥通常都是權錢智三者皆備的高智商人士。
【1】有權的朋友,“以權輔錢”你幹什麼,他都給你一路綠燈,幫助你成就一番事業;
【2】有錢的朋友,他是你的依靠,不管你遇到多少困難,他只會對你說一句話:老子有的是錢,要多少?拿去!不用還了!
【3】有智慧、見聞廣博的朋友,不管你遇到什麼稀奇古怪的事情,他都會對你說,不要侮辱我的智慧,你這點事情,小兒科罷了!這麼這麼,那麼那麼,……沒問題,沒事了吧?

所以你任何困難在有智慧的朋友手下都迎刃而解,小事一件……


如果不幸交到矮矬窮做朋友,那就慘了……

矮矬窮朋友通常沒錢沒權沒智慧,你告訴他怎麼做,他還聽不懂,還說你有神經病。

矮矬窮朋友通常今天問你借錢去做手術增高,明天問你借錢去做整容手術……你對他說:咱們研究一下,怎麼學習,怎麼賺錢……話還沒說完,一回頭,他已經睡著了。

矮矬窮朋友對賺錢實在不感興趣,他們通常對花錢極其感興趣。

你對他們說如何賺錢,三秒之內他們就能睡著,喊都喊不醒;你要對他們說如何花錢,他們立刻醒來,精神抖擻,睡意全無。

所以……


益者三友,就是高富帥,損者三友,就是矮矬窮。


這裡沒有鄙視老百姓的意思,其實我也是老百姓;我這意思是,要跟高等級的人來往;高等級的人,一毛錢不給你,你都佔大便宜了。


因為,只要你跟高等級的人來往,你就會受他影響,不知不覺把他的觀念學過來,然後你就變成高富帥了!女的就變成白富美了!


即便我們是矮矬窮也不要緊,我們要跟高富帥,白富美來往,要有這個覺悟。

你的觀念,思維方式,決定你處於什麼社會等級。

---------屠龍有術(陳旭)


屠龍有術


窮不是罪惡,不是骯髒,不是品質低下。窮人只是很多時候窮久了,某些習慣形成了慣性,也就是大腦沒有開發而已,在這裡我舉幾個例子。

十二三年前,我擁有一個卡拉OK,一個餐廳和一個模具配件店,有一點小錢。另外正在創業做一個公司,做什麼就不講了,以免廣告嫌疑。有一天我老婆在華僑城工地上做事的堂弟來我卡拉OK玩,來了就不走了,要幫我幹新產品推銷。他小學三年級文化,當時黑炭一樣,很多壞習慣,上廁所不沖水等等。但是他很努力,今天他有大學畢業的老婆,聰明漂亮的一對兒女,深圳東莞老家都有房子。如果當時我也“遠離窮人”會怎麼樣?

07年我搞網絡公司把錢燒光,08年開始就由於成本增加,員工開始不安分,工廠堅持到11年,11年關閉兩個小工廠,欠一屁股債,用了三年時間才還個差不多。只留下其中一個項目加以發展,用五年時間閉關修煉,開發產品,一邊試銷一邊改造。說心裡話看多了鄙夷的眼神,聽多了冷言冷語,碰到過很多不可思議的待遇。但是我自己就不動搖,不去想別的,包括父母出主意要我重新選路,跟人打工。一直熬了五年,有時候孩子的學費都湊不齊。但是到今天😊我可以向全世界宣佈,我的窮日子到頭了。說心裡話,這些年對我不公的人,我還會去理睬這幫勢利眼嗎?

不要鄙夷窮人,要鄙夷就去鄙夷懶惰,鄙夷嫉妒。很多窮人有志氣,懂得如何創造事業。甚至有些看上去好像很愚昧無知,其實這種人身上的能量大的不得了,別看低人家。

希望這個社會少一些勢利眼,更加少一些自封精英,多保留一些傳統美德,如果人窮就踩,人富就舔,這個社會很快就人人自危,再也沒有任何情義。


老龔說勢


贊成一半吧,聽我講清原因你就明白了。

一般窮人窮的原因不外乎兩點,1.懶惰 2.懶惰 非洲那麼窮是第3點:懶惰 懶惰的人多就想不勞而獲,能投機取巧,就投機取巧,能騙就騙。由於窮,接受的教育也不會太高,素質水平也會相對低下。

當然,在我們國家,人民多是很努力勞動的,但是有些人很努力勞動了,但為什麼還是很窮呢?這要講到知識素養了,我們經常能聽到新聞說,哪裡哪裡瓜賣不出去,都爛地裡了。究其原因,除了運輸,超市等的二次加工帶來的成本,還有很重要的一點就是,農民的盲目性,往往哪一年瓜賣的特別好,然後農民下一年全都種瓜,然後到了這一年,供應遠遠大於需求,就都賣不出去了。


一點動漫


昔日孟母三遷,即孟子的母親為選擇良好的環境教育孩子,煞費苦心,多次遷居。最終才挑選了一個相對滿意的環境。

據說最早的家離墓地很近,孟子學了些祭拜之類的事,玩起辦理喪事的遊戲。第二次將家搬到集市旁,孟子學了些做買賣和屠殺的遊戲。最後搬到學宮旁邊,孟子開始模仿行禮跪拜,揖讓進退,孟母說:“這才是孩子居住的地方。”才在這裡定居下來了。



換現在的話,就是千方百計也一定要給孩子找一個好學區,讀一個當地的好的學校,儘量不讓孩子在一些生源師資都比較差的學校讀書,這些差的學校一方面老師可能能力比較差,而有能力有門路的都會想辦法調走,沒能力的多半也混日子,一般也沒有能力精力真正教好學生,而學生多半也是市井小兒,頑劣之輩。很多上課打鬧嬉戲,嚴重影響其他同學學習,老師也多得過且過,並不制止。他們的家長也多市井之徒,販夫走卒,舉止粗魯,上下學接送時,多半電瓶車三輪車帶著孩子,隨便橫穿或者斜著過馬路,或者逆向行駛,或者大搖大擺開在快車道中央,並且基本上都覺得很理所當然。長期這樣的教育下,孩子也多半舉止粗魯,冥頑不靈,大多也就讀個初中,最多中專,甚至早早綴學,並且他們未來的孩子多半也重複他們的路,如此反覆,惡性循環。



所以,只要有條件,選一個好一點的社區,有一些好一點的諸如中產階級的鄰居,選一座好一點的學校,對提高孩子成績,培養孩子情操和世界觀、價值觀、人生觀都有很大的幫助。




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