比生命更伟大的是爱情，但爱情放到永恒里便太渺小，太渺小！如果说爱情需要的支撑是浪漫，那么我想婚姻需要的支撑大概是除却浪漫之后的现实！
01
记得那年夏天，闺蜜打来电话跟我说，她离婚了，原因是他出轨。
“我心好痛，其实明明知道他跟她还联系，明明知道我们已经不可能回到从前！可是我就是不愿意放手，我们明明相爱过，我不甘心！”电话那头的闺蜜带着哭腔和愤恨，向我诉苦。
现在闺蜜的前男友和那个早年的第三者早已步入婚姻的殿堂，并且日子过得十分美好。
但闺蜜至今还没有从暗影里走出来，郁郁终日，惧怕重蹈覆辙，不敢开始新的爱情。
“也许，他是对的！婚姻在爱情面前又算的了什么！”，心灰意冷的闺蜜感叹道。很想安慰闺蜜的我张了张嘴不知怎么说了，心里掠过一万个草泥马，如此操蛋的事，也确实能得善终？！这事一度差点将我的信仰摔了个粉碎。
其实，后来回过头来想想，他们的婚姻问题似乎不在于“出轨”，也许是他们的结合原本就仅仅因为爱情。我个人闲来无事喜欢翻阅名人故事，徐志摩等人爱情，想起闺蜜的婚姻，大有除却巫山不是云的顿悟！！
02
徐志摩为爱情离婚，林徽因却为婚姻而结婚！
徐志摩一生三个女人，三段爱情：
第一任夫人张幼仪
张幼仪
这是一个典型的父母包办之下的婚姻。可它是徐志摩一生中真正意义上的婚姻。因为他跟张幼仪才真正具有家的概念：上有高堂，下有子女，中有世人的普遍的认可。从常人的眼光来看，他们俩的婚姻应该算是美满的。虽说是包办婚姻，可他们的关系却非同寻常。特别是他们离婚之后所保持的那种深厚的友谊，更是在当今开放的时代也是难能可贵的。
不过，有着美满婚姻的徐志摩和张幼仪最终是离婚了。因为徐志摩的理想是："我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。"徐志摩觉得这个婚姻，虽然是个好婚姻，却仅仅是个婚姻而已。而不是他想要的爱情。
徐志摩生命中就有了第二个女人：林徽音
林徽因与徐志摩
这是导致徐志摩与张幼仪离婚的原因之一。据说《再别康桥》即是为她所做。徐志摩认为他有幸而找到了他的"唯一之灵魂伴侣"。他离了婚，不幸的是，林徽音却并不是徐志摩那一类人，她是那种为婚姻而婚姻的那类。面对爱情，她选择清醒的遵从现实——不介入徐志摩的婚姻。林徽因在离开徐志摩后，在父母的安排下，与徐志摩的恩师的儿子定下了婚约。
也许他们的爱情如故，这在徐志摩死后，“林徽音哭得最为悲切”便可得知。可林徽音却选择了婚姻，并没有选择爱情。
徐志摩的"唯一之灵魂伴侣"的梦想破灭。这令立志追寻爱情（而不是婚姻）的徐志摩万分的痛苦。他还得继续寻找他的"唯一之灵魂伴侣"。
于是出现了他生命中的第三个女人：陆小曼
陆小曼与徐志摩
陆小曼与徐志摩可以说是志同道合：同样有着对爱情的共同追求。
陆小曼的丈夫可以说也是一个相当出色的丈夫。这从他同意离婚这件事上就可看出一二。在那个年代，肯放另有所爱的妻子出去的男人并不多见。我记得陆小曼请求他丈夫同意离婚时的谈话是这样说的："我已经把生命的躯壳给了你，你就让我活一回吧。"（大意如此）
最终陆小曼活了：她终于离婚成功。这回，徐志摩可算是完成了平生夙愿了。并举行了时人不认可、电视观众却欢欣鼓舞的婚礼。婚姻和爱情也算合而为一了。
然而，浪漫与现实总是相距甚远的。陆小曼改变不了她好玩、挥霍的性格。徐志摩因她而与父母不和、因她的挥霍而疲于奔命，也因生活的种种不快而常常吵架。为爱情而婚姻的结局，并没有得出我们想要的结果。
03
咱们大多数人，都没有“还君明珠双泪垂”的那份决绝与决然。在婚姻和爱情面前，倔强地挑选了爱情，而抛妻弃子，做个风流浪子。
顾城是个有很高造诣的诗人，但唯一毁在了杀妻和出轨上。
顾城与夫人
所以更多人，爱的是那个卧轨的海子，或者是梦碎了的北岛，大概只有极少数人，会痴于顾城。
大多数的所谓“爱情”，都不过是一时激动。但是真正的婚姻单单这个是撑不起永恒的。永恒须得这些现实的支撑：
承受得住上厕所不用关门的距离
拥有得了无论我做了森么都可以坦诚不公的信任
经历得了柴米油盐仍乐在其中的默契。
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