被困18天,全部获救,泰国少年足球队员决定集体出家,原因竟是……感动无数人!
被困18天,
全部获救!
他们决定集体出家:
向救援英雄致敬!
向家人致歉!
▲孩子们出院了
▲孩子们
失踪后,当地政府派出救援队搜救,
但怎么都找不到他们,
后来,中国、美国、英国等世界各国的救援队也赶到了泰国,
然而,还是怎么都找不到他们。
▲救援现场
当地时间6月29日,
缅甸高僧古巴文春专程前往泰国,
深入洞穴为失踪的孩子们做法事,
第二天,他又来到现场诵经祈福,
历时3个多小时,
神奇的是,
诵经祈福后,连日暴雨居然停了:
“不用担心,
少年们在里面是安全的,
全部都是活着的,
他们在大约两三日之后就会出来。”
▲缅甸高僧古巴文春
果然,7月2日,
13名队员全部被发现,
全部都没有生命危险!
▲洞外祈福
接下来,
高僧、民众在洞外祈福,
救援人员想尽一切办法进洞救人!
地势太复杂,
积水太浑浊,
处处是危险,
只能摸索着岩壁小心前进▼
▲救援太难了
最终,
他们决定将孩子们逐步逐段带出水面,
再由其他救援人员紧密配合,
用绳索系统等护送救出洞穴▼
▲拯救孩子们
7月10日,
被困18天后,
他们终于得救了!
▲救援全过程(来自梨视频)
集体出家
向英雄致敬
被救出后,
7月18日,
他们身体痊愈,全部出院,
出院后,
他们一致决定:
集体短期出家,
向为救他们而牺牲了的沙曼致敬!
向所有救援英雄致敬!
向家人致歉!
▲被救的孩子们
为什么会选择出家?
原来,
他们这次能安然无恙全部生还,
离不开佛法的帮助!
300年前
高僧与公主的神秘爱情
泰国是个佛教国家,
所以在13人失踪时,
当地政府、人民请来了很多高僧祈福,
其中,
起到关键作用的缅甸高僧古巴文春,
竟然是因为“梦境”而来。
▲古巴文春
▲梦到古巴文春
事实也证明,
古巴文春做了法事后没多久,
失踪的人就被找到了。
那么,
这个已经死去300多年的公主到底是谁?
这要从当地的一个传说说起。
▲西双版纳(图文无关)
传说,300多年前,
西双版纳景洪王宫,
一个美丽的公主爱上了养马的穷小子,
公主求父王同意他俩的婚事时,
父王震怒,逼迫公主嫁给一个王子,
于是,公主和穷小子决定私奔。
他们逃到了泰国清莱的美塞,
过上了清苦却又幸福的生活,
后来,公主怀孕了。
▲图文无关
一天,穷小子出去找食物,
被父王派来的士兵发现后,杀死了,
公主知道后,
伤心欲绝,拿起发簪自杀了。
她身上的流出的血变成了美塞河,
身下的血迹变成了溶洞,
身躯成为周围的群山,
而这个溶洞,
就是13个失踪者进入的“睡美人”洞穴。
▲救援人员进入溶洞
当地人都说,
高僧古巴文春就是300年前的养马穷小子,
古巴文春来到洞口以后,
请求佛祖及天神、山神停止降雨,
并超度已故公主。
7月2日晚,
在高僧的加持、救援人员的努力下,
孩子们失踪220多个小时之后,
终于被发现了!
▲被发现的孩子们
被发现时,
虽然身形消瘦、身体发抖,
但都没有生命危险,
10天,没有食物、四周黑暗,
他们是怎么坚持下来的?
教练说:是佛法的力量。
佛法帮助他们
度过了地狱般的18天
能在暗无天日、没有食物的洞穴中挺过10天,
25岁的教练艾卡波功不可没。
2003年,
艾卡波10岁的时候,
一场瘟疫,夺走了他的父母和弟弟,
他,成了一个孤儿,
借住在了亲戚家。
▲教练
2年后,
亲戚决定让他去寺院出家,
就这样,
他成为一名僧人,
在寺院里度过10年。
后来,为了照顾重病的祖母才还俗,
同时,担任了足球队的助理教练。
▲教练和祖母
因为多年的出家经历,
所以当他们被困溶洞时,
艾卡波没有慌乱、十分冷静,
他教孩子们如何冥想、打坐,
让孩子们进入禅修的状态,维持体力。
▲洞中孩子们打坐
也正是因为佛法的力量,
孩子们被发现时,
不慌不乱、不哭不闹,
虽然又冷又饿瑟瑟发抖,
却没有任何生命危险。
儒释道教育名言
和顺义理,欢乐慈孝.所作如犯,则自悔过.去恶就善,朝闻夕改.《无量寿经》
木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。《荀子》
· 自爱身命不应杀生.自重资财不应偷盗.自护妻室不应侵他.如是等行皆名一法.《大乘离文字普光明藏经》
师弟子义,义感自然,当相讯厚,视彼如己……师当如师,弟子当如弟子。勿相诽谤,含毒致怨。(《阿难问事佛吉凶经》)
不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。《论语》
孝事父母,敬顺师长。《长阿含经》
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。《道德经》
若不计寒暑,朝夕勤修务,事业无不成。(《长阿含经》卷十三)
不言之教,无为之益,天下希及之。《道德经》
我不求王位,不求世财宝,心怀无上愿,愿成二足尊。 《僧伽吒经》
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。《朱子家训》
一切善法以不放逸为根本。(《杂阿含经》)
夫为人子,当以五事敬奉父母。云何为五?一者供奉能使无乏,二者凡有所为先白父母,三者父母所为恭顺不逆,四者父母正令不敢违背,五者不断父母所为正业。《善生经》
閱讀更多 儒釋道抄經 的文章