王時敏（1592-1680）
字遜之，號煙客，江蘇太倉人
首輔王錫爵的孫子
翰林王衡獨生子
崇楨初年得家族蔭官太常寺卿
所以被稱為
“王奉常”
在當時
王時敏這樣的身份
可以說的上是妥妥的官三代富二代
並且拜在無數文人的偶像董其昌門下
為其親傳弟子
王時敏的家世與師傳
無疑為他的藝術之路做了一個完美的鋪墊
也為他的成為清代畫壇盟主奠定了完美基礎
王時敏 仿黃鶴山樵筆意
澄道——古代書畫夜場
Lot 1716
王時敏 仿黃鶴山樵筆意
紙本立軸
出版：《中國繪畫總合圖錄·續編》第一卷，A56-034，東京大學出版會，1998年。
備註：
1.王掞、楊繩祖、陳履中遞藏。王掞（1645-1728），字藻儒，號顓庵、西田主人，江南太倉人。康熙九年（1670）進士，授編修，官至文淵閣大學士。康熙六十年（1721），請重立胤礽為太子忤旨，應謫戍，以年老由子代行，尋致仕。有《西田集》。楊繩祖，字景西，一字晴霞，山西高平籍，江蘇淮安人。楊時二十世孫，康熙四十六年刊有《龜山先生全集》。官嘉善知縣，好金石書畫。陳履中(1693-1769），字執夫，號雁橋，河南商丘人。康熙五十一年（1712）舉人。復社名士陳貞慧之孫，其父陳宗石入贅商丘侯方域家，遂為商丘人。雍正間累官御史，出為甘肅佈政參議，長守寧夏道。後因坐事罷歸，居家二十餘年，閉門著述。
2.汪士鋐、王澍、王世琛、程嗣立題裱邊。王澍（1668-1743），字若林，號虛舟，江南金人。康熙五十一年（1712）進士，官至吏部員外郎。康熙時以善書，特命充五經篆文館總裁官。王世琛，字寶傳，號艮甫，江南長洲人。康熙五十一年壬辰科殿試第一名，任翰林院修撰，歷官傳講學士。雍正四年出任山東學政，累官至少詹事。有《橋巢小稿》。程嗣立，字風衣,號篁村，江蘇淮安人。工書畫，善詩。建別墅於城西之菰蒲曲，結交名士，談詩作畫。
31.5×23 cm
RMB:1,500,000-2,000,000
作為董其昌的親授弟子，王時敏不僅在自己的藝術生涯中踐行著摹古的藝術追求，作為清初畫壇盟主的他也不遺餘力地獎掖後進，王翬、吳歷及其孫王原祁均得其親授。此件《仿黃鶴山樵筆意》正是王時敏摹古實踐與思想最好的印證。王時敏選取王蒙典型的長松高嶺格局的構圖，並將其壓縮在一個類正方形的空間中。
左圖：王蒙《春山讀書圖》局部
右圖：LOT 1716 王時敏 《仿黃鶴山樵筆意》 局部
近景處是王蒙《春山讀書圖》、《青卞隱居圖》常見的松樹，松針以細筆由下向上勾剔，層層疊疊，形如捲雲，沿用元人畫法，而樹幹則簡化了王蒙的枝幹倔鐵，鱗皴龜裂，直接用排列的橫點代替。
LOT 1716 王時敏 《仿黃鶴山樵筆意》 局部
樹下一座茅屋，屋內一人端坐，似在觀賞春景，其目光所向，順溪流而上，畫幅左側山崗之上幾座房屋藏於高松雜樹遍佈窠石坡岸之上。王時敏用王蒙典型的牛毛皴表現遠方重疊的山巒，梵寺仙觀掩映于山石林木之中，溪流迴轉，雲煙繚繞，一派深遠優美的意境。
除畫幅本身之外，這件作品一百年間輾轉流傳的故事更加吸引人。在當時可以算的上是炙手可熱的“絕版網紅單品”。
LOT 1716 王時敏 《仿黃鶴山樵筆意》 流傳圖
此件《仿黃鶴山樵筆意》原是王時敏家藏，一直被收藏在王時敏八子王掞（顓庵）府中。王掞因在康熙辛丑年（1721）請旨重立太子胤礽，捲入清末“九王奪嫡”，被康熙罷官。此畫也就從王掞府中流出，被當時一位金石書畫鑑藏家楊繩祖購得。
王澍（左）、汪士鋐（中）、王世琛（右）三人題跋
楊繩祖購得此圖後，奉為珍寶，迫不及待拿出與友人共賞。他先後邀請好友書法家王澍，藏書家汪士鋐、王世琛等觀賞並題跋。
程嗣立題跋
幾年後楊繩祖出仕山西，此畫不知為何流散到了市面上，被他的同鄉程嗣立偶然購得，程嗣立說道：“己酉十二月六日，偶行城東市上，忽見此軸，乃吾友晴霞物也。時晴霞遠宦山右，不知此軸何以流落人間，因急購歸藏之，不欲使吾友失此寶玩也……”。可見楊繩祖視此圖為珍寶，友人皆知。
楊繩祖之後，此圖又流傳陳履中之處，陳履中是清初復社名士陳貞慧之孫，其父陳宗石入贅商丘侯方域家，陳履中也算是侯方域的外孫。
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