發源於“世界屋脊”的長江，是世界第三長河，亞洲第一長河。六千三百公里的江水，奔騰穿越千百年的輝煌文明，孕育出一篇篇滿腹才情的佳作，淘洗出一顆顆飽含詩意的真心。晚風將歇，孤月高懸，春花含苞，泛舟江上，張若虛的《春江花月夜》正拂去往事的塵埃，等待與有趣的靈魂小酌一二。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月，江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
迷人的景色引發人們對於生命的熱愛，於是仰望一輪月亮高懸的皎潔夜空而產生遐想：是誰最開始在江畔看見了月亮，江上的月亮是什麼年代開始出現並照耀人類呢？人類生生死死，永遠傳遞，月亮年年如此，美好的時光永遠會不斷重複地存在。最後則將江月擬人化，金針暗度，轉向抒情，待春風，也待佳人，送流水，也送長情。
宇宙以及人類的起源和發展是全人類共同思索的問題，且由來已久。曹植在《送應氏》詩中說：“天地無終極，人命若朝霜。”阮籍在《詠懷》中也感嘆：“人生若塵露，天道邈悠悠。”這樣的詩句不免有些沮喪和蒼涼，有悲觀的情緒，而本詩卻別開生面，將整個人類歷史的永恆和自然界的永恆並舉。
個人的生命是轉瞬即逝的，但人類的存在卻是綿延久長的，這樣的思想顯得豁達樂觀，不似同時代詩人劉希夷《代悲白頭翁》中“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的感傷，這實際也開啟了蘇東坡在《前赤壁賦》中“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎”的觀點，可見其影響力之強大。
這是詩人從春江花月夜的美景中感受到的一種具有理性的欣慰，令人神往而無限珍惜當下。在人類的情感中具有普遍性，故有永恆的魅力和吸引力，是典型的盛唐之音，進一步揭開了全詩主題的樂章。
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