文|歷史等一下
宋朝的時候，周邊就有許多少數民族的國家，比如遼，金，西夏，大理等國家，在金庸的武俠小說中，經常會提到和大理相關的情節，歷史多出現西夏和遼金，對大理也是很少提及，那麼，歷史長河中的大理，究竟是怎樣的呢？讓我們一起來揭開它的面紗。
歷史上大理所處的位置是現在的雲南老撾一帶，大理的皇族姓段，他們的主要種族是白族，大理的歷史很悠久，它真正意義上的建立是在宋朝時期，在此之前，這片土地上所建立的國家，是南詔，而大理的段氏一族，只是南詔的一個小家族。
在大唐統治期間，洱海的周邊慢慢形成了六個部落，有一個最南邊的部落叫蒙舍，人們稱其為南詔，後來南詔在大唐的幫助下，統一了其他部落，南詔國就此建立，之後的幾年，南詔一直不停的擴大勢力，疆域也越來越大，縱使如此，南詔也避免不了滅國的命運，南詔僅僅經歷了十三個皇帝，就被權臣給推翻了。
在南詔統治後期，社會矛盾越演越烈，一些世家大族權勢滔天，就像東周一樣，各諸侯勢力過大，天子大權冷落，掌權者之間相互爭奪，百姓苦不堪言，就在這時候，段氏一族的段思平奪取權利，建立了新的政權。就是歷史上的大理
大理不同於其他國家，他們有一種獨特的習俗，那就是信佛，自佛教傳入中國，可以說在大理得到了鼎盛的發展，根據大理的歷史記載，大理史上總共有二十二位君主，其中就有九位放棄了皇位，選擇了出家，金庸小說中的情節並非空穴來風，而是有一定歷史依據的，大理這個國家，與佛息息相關，只要說起大理，你想到的不是其他東西，而是佛寺，佛塔，聽到的是經綸轉動的聲音。
就拿大理第十六個君主段和譽來講，在金庸小說中，他的原型是段譽，但是歷史上的他，不是金庸小說裡那個風流瀟灑，溫文如玉的陌上公子，歷史上的他，是一個開明的好皇帝，他年輕的時候，平定了周邊部落的叛亂，在治國方面，他關心民間疾苦，為了減輕百姓負擔，他減少了徭役和賦稅，他在位期間，百姓生活安定，國家興盛繁榮。
可就是這樣一位好皇帝，在他人生最輝煌的時期，選擇了出家，這一切的原因，還要歸咎於他的幾個兒子，段和譽的兒子挺多的，兄弟四人，但是大理的皇帝只能有一個，兄弟四人誰都不服誰，所以出現了爭鬥，段和譽作為一代明君，最見不得這種事情，他對兒子們很失望，也慢慢的厭倦了這種世俗生活，。
有一天，一顆彗星劃過了天際，有人預言這是不祥之兆，為了大理國運昌盛，他選擇了出家。皇帝出家可不是我們想的那麼悽慘，在大理，皇帝出家是很隆重的，要十里紅妝，大臣以及妃嬪一干人等出門相送，出家了和在自己家一樣，全國的百姓還要敬拜菩薩，也許是大理的這種信仰，使得大理在建國之後很少發生各種流血衝突，也沒有太大的戰爭，所以說大理信佛也是有一定道理的。
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