李总理就《我不是药神》作批示,这才是优秀电影该有的样子!

《我不是药神》上映后,热度一直没有减退,豆瓣8.9分

,票房25亿+,超级话题11.6亿阅读,屡次登上热搜榜首,创造了关于社会现实题材类型电影的现象级讨论,种种迹象表明,这绝不是一部与你我无关的影片

李总理就《我不是药神》作批示,这才是优秀电影该有的样子!

“药神”的威力之猛,由此可见一斑。而今天厂长刚打开手机看新闻,又再次大受震动。

近日,李总理就《我不是药神》作批示,要求有关部门加快落实抗癌药降价保供等相关措施。

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人们奔走相告,继韩国、印度之后,我们终于也有真正改变国家的电影了!

影片的监制、主演徐峥,随后也转发了这条消息,“时代的进步是真实的”

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而年轻的导演文牧野则表示,

他希望电影英雄的出现,可以影响更多的人

一部电影能推动社会的发展,这是万千病人的曙光,更是电影人的骄傲!

在这方面,我们的邻国韩国和印度一直走在前面。

早在2011年,鬼怪叔叔孔侑主演的《熔炉》就被称为是里程碑式的作品

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校长的偷窥脸至今都是厂长的梦魇。

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影片最后,受害人民秀自杀,姜仁浩老师抱着他的遗像以抗议的方式来维护他逝去的尊严,在警察驱赶人群的水柱中,竭力喊叫的场面,成为影片的高潮。

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而片中的台词,至今仍被广泛引用。

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影片中孔侑饰演的教师,在揭发案件的过程中也有过软弱与正义的抉择,但是当他选择为一部分人请命时,实际上却保护了更多的人。

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据说,主演孔侑是在服兵役期间读到了韩国作家孔枝泳的著作《熔炉》,通过经纪人联系公司想要拍成电影,他说,“赔钱也要拍这部片子”。

在他的努力下,这个真实发生在光州一所聋哑学校的性侵害事件终于被搬上银幕,在时间发生数年后,再次引起了社会各界的关注,其中所涉及的案件细节更是让人触目惊心。

  • 2000年,聋哑学校的校长先后对超过30名聋哑儿童进行性侵,受害者年龄最小的只有7岁;
  • 2006年,人权委员会向警方举报了校长、生活康复教师等6名教职员对学生实施性侵犯和猥亵;
  • 2007年,校长金某和教师朴某在一审中分别被判处有期徒刑5年和10个月;
  • 2008年,二人在二审中却被判缓刑获释。原因是他们没有前科,而且与受害者达成了协议。侵害学生们的教师依然在学校任职,受害人数也不断增加。

这部电影在当时的韩国引起了多大的轰动呢?

电影上映后,KBS、MBC等主流电视台分别在新闻节目中做了《加速的“熔炉法”》和《“愤怒的熔炉”为何会震动全社会?》的专题报道,以尖锐的视角剖析了大众在犯罪案件中的无助感,数百万名韩国网友也联合签名要求重查案件,借影片之力向政府发问,我国CCTV也随之转发报道。

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就在电影上映短短37天后,韩国政界即发布声明,宣布将修改立法。在多方谴责的压力之下,这个散发着恶魔气味的学校才被关闭。

最终,韩国国会以207票通过、1票弃权的压倒性选票,通过了“性侵害防止修正案”,法案规定,“性侵女身障者、不满13岁幼童者,最重可处无期徒刑,同时废除公诉期。加害者如任职于社会福利机构或特殊教育单位可加重处罚。”

因为电影《熔炉》在其中所起到的巨大推动作用,该法案也被称作“熔炉法”。而文艺作品影响国家立法的现象也被称为“熔炉效应”

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这部载入电影史的韩国影片不仅触动了无数的韩国人,也在其他国家社会引起了广泛的关注。

无独有偶,韩国影片《熔炉》以直接粗暴的方式揭开社会的伤疤,去年上映的印度电影《厕所英雄》则是以喜剧的方式直击痛点。

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影片改编自印度新娘安妮塔·纳利的真实故事。

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印度姑娘安妮塔在新婚四天之后就从婆家逃走,并向丈夫提出,要么在家里修厕所,要么离婚。

要知道,在印度,离婚是件挺严重的事儿,除非涉及家暴或虐待,否则通常不会予以批准。但法院在综合考虑了安妮塔的情况之后,竟然批准了安妮塔的请求。

那么问题来了——

现实中的印度女性,想上个厕所究竟有多难?

根据《华盛顿邮报》2015年报道,在印度,53%以上的一般家庭、70%以上的农村家庭,都没厕所。

连印度农村发展部部长自己都承认:“印度是全球最大的露天厕所”。

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这是因为在印度的宗教文化中,“人类不应该面对太阳或月亮进行方便”,厕所代表着污浊,在家中建厕所是对神灵的不敬。

然而相比男性,印度女性上厕所要付出高得多的代价——男性可以在自家后院露天如厕,但女性不能。

为了解决生理需要,印度妇女不得不在夜里或黎明结队去野外如厕。不仅要放下脸面、提防虫、蛇,还有防不胜防的强奸犯

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安妮塔多次要求丈夫在家中修建厕所,但丈夫始终以“别的女人都是这么上厕所的“为由搪塞,安妮塔终于忍无可忍,提出离婚。

一家慈善机构在听说了这样的情况后,专门为她建了一个厕所,安妮塔这才回到了丈夫身边,婚姻得以延续。

在根据这起事件改编的影片《厕所英雄》中,女主角虽然并没有得到慈善机构的帮助,却拥有一个更好的丈夫。

片中,女主角对丈夫说,“没有厕所,就离婚”,于是全片就变成了“爱她就为她建厕所”的故事。

从影片中不难看出,比起建厕所,说服人们改变观念显然困难得多。

男主角的奶奶已然认为妥协是印度女性的传统美德。

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男人们更认为建厕所“有违常理”。

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甚至电视台主持人都反对文明如厕,认为在家里修厕所是国家倒退的体现。

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有人宣称,这是一部改变了印度6亿女性命运的电影,比尔·盖茨称其为“十大励志人心电影”。

影片的公映,推进了印度的“厕所革命”,“露天厕所”的比例从60%下降到了30%。如果不是这部“有味道”的电影,这些挣扎在底层的印度女性的生活令人难以想象。

如今,《我不是药神》的超高讨论度,除了徐峥、周一围、王传君等一众演员的走心演绎,剧作的精良和拍摄手法的纯熟,最主要的原因还是影片根据真实案件“陆勇案”改编,而影片所聚焦的健康与医药话题,始终是全民心系的痛点

围绕着慢粒白血病这个话题,由周一围饰演的警察曹斌,徐峥饰演的药贩子程勇,以及吕受益、舞女、“黄毛”等一堆患者构成了在“生存与选择”面前的众生相。

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即便不谈当下的医疗与制药制度,就单在高价药与疾病之间,“药=命=钱”的等式似乎也是不言而喻。

我们无法用单方面的道德去衡量片中每一个人的行为,利益、贪婪、良知、信仰、善良,坚强……这些来自底层市井的小人物,每一个都是一种“现实符号”。

而本片最大的命题,就是通过一个人、一群人的善意与努力,推翻这个等式。

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徐峥对陆勇说,“这部电影小人物的部分属于我,英雄的部分属于你。”

有人曾说,任何人的苦难我们都无法完全感同身受。

但厂长认为,共存于同一个世界,我们与他人的苦难,其实近在咫尺,就像片中老奶奶所说的那样,“你能保证自己不生病吗?”

现代生活的巨大压力之下,我们一边熬夜一边养生,一边加班一边佛系,内心深处的焦虑无法疏解,皆因在生老病死的自然规律面前,我们无处遁形。

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现实主义题材的影片中也许没有那么多视觉奇观,却通过巧妙的叙事手法与贴近生活的演绎去唤起人们的共鸣,《我不是药神》也正是如此。

从总理的批示中,更显示出《我不是药神》已经在一定范围内推动了政策的制定和体制的完善,佐证了文艺作品可以对社会产生切实的推动作用,至此,观众终于不必对国产电影“恨铁不成钢”,韩国电影、印度电影能做到的,我们也能。

倘若一部电影能够推动社会的发展,这不仅是电影创作者的胜利,更是普罗大众的福分。

厂长相信,《我不是药神》已经是一个好的开始。

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