文人是中國古代社會的一個特殊群體，他們心懷家國天下，憂其君憂其民，同時也摯愛於文房趣物，追求於一己精神的愉悅，精神上的高度契合是他們一生的追求，“奇文共欣賞，疑義相與析”，這是文人雅士之間的惺惺相惜，雪夜閉門讀禁書，這是一己的精神狂歡。而一切的精神愉悅與追求的基礎，便是一件件的文房趣物。
中國文房趣物的選材以詩意化為審美標準，符合文人對於想象的訴求。
東方古代造像比西方雕塑更適於文人空間的打造，拿雕刻來說吧，西方藝術為科學藝術，藝術特徵強烈，多運用焦點透視來表現，追求解剖結構。而東方藝術，更偏向於哲學文化藝術，藝術特徵表現柔和，運用散點透視，追求的是精神與境界的表達。
這是一件竹根雕的佛像擺件，造型上並沒有遵循嚴謹的人體結構，卻不失整體意境的表達，雖掩面，卻遮不住帶笑的眉眼。
此為黃楊木雕之踏雪尋梅山子擺件，嶙峋的山勢與人物結合，相得益彰，營造出動中有靜，靜中有動，動靜結合的作品氛圍。
這件茶則，選用印度小葉紫檀為材，佈局採用了國畫中的留白，疏密有致的造型輪廓，更適於人體工程學，精雕細琢的工藝，讓佛手果靈氣盡顯。物雖小卻十分精緻。
依竹根的造型取勢，將小鹿微妙的動態施以刀技。
自在羅漢的神態十分傳神，將搔癢時的感受表達的淋漓盡致。
這件竹根雕觀音，衣紋流暢，造型穩重，神情莊肅。讓人不由自主的嚴肅起來。
黃楊木雕觀山擺件，這既是可以入畫的遠山，又是我們眼前的景緻，雕工老味厚重。
一套名為“蓮”的小品，既是凋零又是新生，荷葉一柄，蓮蓬一房，如是一生。
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