提起大理段家，大家都耳熟能詳，什麼一陽指什麼六脈神劍等絕世武功，這還要歸功於金庸老爺子的武俠小說，讓更多人知道原來雲南還有這麼一個國家。除了武功，大理段家最喜歡做的就是出家，比如《神鵰俠侶》中的南帝段智興，《天龍八部》中的段譽，及他的伯父都出家為僧。那麼歷史上真是的段家也喜歡出家為僧呢，今天小狐狸就給大家扒一扒大理國這些皇帝。大理皇族段氏一族歷史始於公元937年，在《段氏世家》、《南詔野史》載：“段氏，河西四郡之武威郡（涼州、雍涼）人，羌族，祖上段儉魏為閣羅鳳將，佐南詔大蒙國，唐天寶中大敗唐兵，功升清平官，賜名忠國，拜相，六傳而生思平”。
段思平任通海節度使，後於五代後晉天福二年（937年）建國，稱太祖神聖文武帝，成為大理國王。十四傳而到段正明，已歷150餘年，而後大理國到段興智結束，共經歷24帝王，共318年。在這24位皇帝中讓咱們來看看有多少皇帝出來為僧，不過這裡的出家為僧可不像武俠小說裡一樣為情所困才出家，他們基本都是被逼無奈才出家為僧。第一位段思英：在位一年，就被段思平之弟段思良夥同相國董迦羅廢除，在大理無為寺出家為僧，成為大理首位出家的皇帝。而無為寺，就是《天龍八部》中的天龍寺（一說是大理的崇聖寺），從此成為大理皇家寺院。段思良自立為帝。“思英性暴戾，居喪淫戲無度，多變易文德年制度。”《滇史》第二位段素隆:段素廉侄。不樂為帝，禪位為僧。第三位段素真：段素隆侄。不樂為帝，禪位為僧。第四位段思廉：段思平曾孫段智恩之子，頗有人望，是時，高氏為相國，遂與諸大臣廢素興而立思廉。帝位轉回段思平子孫一系，如同南宋高宗以後帝位又還給了太祖子孫。高氏以此擁立之功，日盛，封高智升為鄯闡侯。不樂為帝，禪位為僧。第五位段壽輝：段廉義侄。高智升子高升泰帶兵討逆，誅楊義貞，擁立段壽輝。不樂為帝，禪位為僧。第六位段正明：段壽輝堂弟。“性謹恪尚儉素”，1094年被被高升泰廢黜，出家為僧。大理國結束。《天龍八部》中的保定帝段正明本塵大師就是他。但是他並不如小說中寫的那樣聖明，只是一個傀儡而已。第七位段正淳：段正明弟。1096年，高升泰死後，高泰明遵照遺囑，將王位還給段氏，擁立段正淳即位，仍號“大理”，自己為相。史稱後理。但是在後理，宰相高家一直把攬朝政，皇帝基本無實權。《天龍八部》中的鎮南王段正淳就是他。他並非小說中那樣只是個王爺，而是當上了皇帝。他也並非只知尋花問柳，而是努力“中興”。在歷史上留下了不錯的名聲。晚年禪位為僧，也並非小說中不得善終。第八位段正嚴：又名“段和譽”，段正淳子。受北宋封金紫光祿大夫、檢校司空、雲南節度使、上柱國、大理國王。晚年出家避位為僧。他就是《天龍八部》中著名的段譽。他勤理政事，愛民用賢，是一個好皇帝。不過最後因為幾個兒子爭奪帝位，弄得心煩，他出家了——貌似花痴不應該出家的。“正嚴即勵精圖治且四十年之久，究亦不能挽回萬一，蓋勢之所趨如水之就下，回狂障決不可得矣。”《滇雲歷年傳》第九位段正興：又名“段易長”，段正嚴子。不樂為帝，禪位為僧。第十位段智祥：段智廉弟。不樂為帝，禪位為僧。看來大理段家不是不想當皇帝，只是被逼為僧。還算不錯，至少小命保住了，在其他王朝，被廢的皇帝往往不得善終！
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