1991年，在一次公开场合，巴菲特和比尔·盖茨被问到一个问题：你觉得你的人生中最宝贵的能力是什么？
他们写了个相同的单词：
“focus”（专注）。
于是，专注被众多人生导师、精神领袖和成功学、鸡汤大师等频频推介，仿佛这才是人生赢家的必备能力。
而人之所以不成功的缘由也在于不够专注。
可实际上，专注是聚精会神在一个领域，不见异思迁、胡思乱想。而一管之窥却是片面、狭隘的视野造成的坐井观天和固执己见。
前者是提升见识，后者是抱残守缺，怎么能一样呢？
一孔之见，必有一叶障目，所谓“一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆。”，人就难免有掩耳盗铃的蠢事。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
这就是片面见识、固定思维导致的夸张案例。
世界是多元化的，事物是动态发展的，生态是一个彼此作用的整体，局部的逻辑并不意味着符合整体的逻辑。
道理简单，但人生如盲人摸象，当其时其境地，谁不是以自己所看到的为真呢？
看得见、摸得着，已经被自己认定的经验，特别是成功验证过的，自然会形成人的既定原则，变成他的行为路径。
所以，刻舟求剑似的蠢事，以前有，现在有，未来也一定会有。
越是聪明，越是优秀的人，在某些方面就越固执。
什么都没做错，就已经失败了。
过去的成功，往往是现在失败的因子，是继续成功的障碍。
真正有智慧的人从来不把过去的成绩当做天天背着的包袱，你看任正非就从来不说华为取得了成功，只说华为还要继续成长。
自胜者强，人最难的就是颠覆自己，那种痛苦的滋味，失败的恐惧，忐忑的煎熬，非常人可以忍受。
获取、得到容易，难的是放弃。但你如果没有押上全部身家的勇气，也就难有做人生赢家的运气。
关键看时机。
池塘的是是非非在看到大海以后，还有什么意义？
“人生的路虽然很长，可最关键的只有几步。”人一辈子的机遇就几次，李嘉诚说人要善择，说的就是要不断提升自己的视野和见识，如此才有正确的选择。
曾国藩到京师后，才发现天下人文渊薮，认识到自己一直是那只井底之蛙。所以在给弟弟的信中感叹道，“乡间无朋友，实为第一恨事”、“少时天分不甚低，厥后日与庸鄙者处，全无所闻，窍被茅塞久矣”。。。
这个问题，今人愈发严重，尽管我们生活在信息大爆炸的知识经济时代，可信息无穷无尽，我们的狭隘之处也愈加狭窄偏激。
AI机器算法的运用，让我们开始习惯、享受那些和自己认知一致的信息，这种被动的接收，既不是学问的专注加深，也不是信息量的有益叠加，而仅仅是一种”合口“的信息饲养。
多元化的世界，我们被碎片化的信息逼成了二元化的人生。
李普曼曾有个“拟态世界”的理论：我们对真实世界的感知，并不是客观的，而是由各种媒介把信息进行加工、筛选之后，灌输给我们的；每个人接收到的信息都不同，所感知到的世界也就都不同。
你看看网上日益增加的戾气就知道了，非黑即白的观点，种种诡辩，无不在加深个体的一孔之见，他们其实不在意真相，他们只要坚持自己观点的胜利。
所以，在网上讨论一件事已经很难了，所谓客观，几乎是不存在的。
刷屏的往往是站队，你的立场和站队决定了你是什么人。只要是对立的，就是谩骂、仇视、欲灭之而后快的敌人。
群体在乎的是情绪，而非事实。
是谓乌合之众。
现在的人，天天泡在信息海洋里，貌似天文地理、社会热点，无所不知，无所不晓。可实际上呢，他们所知越多，就越容易困惑。
因为他们没有专注的能力，形不成自己的认知模型，所以信息再多也不能以简御繁、融会贯通，自然不能分辨真假好坏，只能被其牵着鼻子走。
就像爱因斯坦的司机，知其然，但不知其所以然，只能是鹦鹉学舌，人云亦云。
也因此，好多人其实心里埋藏着困惑带来的恐惧，而恐惧和困惑，正是人进步的大敌。
”群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误。“古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》里断定，”人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。“
这也就是人之所以平庸的根本原因。
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