廣場舞的舞蹈那麼彆扭，媽媽們是如何享受其中的？
媽媽的心思你別猜，猜對了也沒獎品。
我們與媽媽看的世界有什麼區別？
如果以居所為主軸延伸外圓，我們想要的的是地鐵、飯店、KTV和超市？會不會最好有個桑拿房？
那媽媽需要的可能會不一樣，也傾向更多：老人中心、社區醫療服務中心、交通服務、小學中學、公共活動中心、菜市場、便民商店、超市… 有點繁瑣？卻包含了生活小區的五大基本要素 – 養老、衛生、交通、教育、文體和商業。
別小看媽媽們，這就是現代城市化社區 “十五分鐘生活圈”的必備條件。
十五分鐘生活圈，是17年上海規土局發佈的一個社區規劃導則，主要通過與各居委會、居民區積極探索規劃方向，對現有城市空間進行微調整、微更新，建立社區黨建、教育、衛生、文化、體育等集約一體化社區服務。雖還是政府規劃文件而後提倡行動，但不同的是，這次的居民參與性更多了。
十五分鐘生活圈，是17年上海規土局發佈的一個社區規劃導則，主要通過與各居委會、居民區積極探索規劃方向，對現有城市空間進行微調整、微更新，建立社區黨建、教育、衛生、文化、體育等集約一體化社區服務。雖還是政府規劃文件而後提倡行動，但不同的是，這次的居民參與性更多了。
十五分鐘生活圈，不僅僅會是一個社區規劃導則，它想要的還將是一個包含人、文、地、業、景的社區綜合性發展，是商業的蘊育，也是文化的凸顯，是未來城市發展的必然趨勢。
從某種意義上說，“廣場舞大媽”就是一種社區文化的凸顯。它的崛起和凸顯成就了一個特別的代名詞，一個連外媒都知道的存在。起初是居住相近的媽媽輩分的大姐們茶餘飯後聚集在寬廣場所，如廣場類的消遣活動，隨著人員加入得越來越多，組織的規模化，“廣場舞大媽”就隨著響亮而富有年代感的伴樂和統一的民族服為標配聞名中海外。
往更深一層的觀察，會發現這群“廣場舞大媽”們在整齊劃一的廣場舞表演背後不只是幫帶孫子孫女的阿姨大姐們，也不只是串門街市裡的鄰里街坊，她們還有過馳騁商場或是作育人材的一面。如今，她們將閒餘時間投入到廣場舞，有統一服裝、有統一隊名、有統一表演曲目，就更能感知到，“廣場舞大媽”作為一種發起於社區的文化，正在不斷向外延伸，發展，形成一道獨特的城市畫面，體現出社區居民文化需求的滿足。
與文化需求相輔相成的是金融需求。尤其隨著街坊人民的金融需求不斷攀升，普惠金融被提出也就顯得順理成章。普惠金融，從當今消費能力的提高，呈現上升趨勢的金融需求出發，發展出新金融，以服務用戶為本，科技創新為輔，與人工智能、大數據等技術結合，打破過去傳統銀行自家圍圈辦事的方式，融合不同金融機構，打造新金融生態環境，促進全民經濟發展。
“廣場舞大媽”作為社區特定群體，她們是特殊的，她們曾來自不同的地域、職業和經濟水平，她們又是統一的，她們現在居住在附近，對彼此有很多的認識瞭解，也正是如此多元的群體特徵，讓普惠金融工作趨向簡單。
首批向大眾普惠金融的工作者，就是網貸機構。是他們將網貸機構，俗稱P2P，拉入了大眾視野，同時地，也是他們讓大眾對P2P有了錯誤且致命的認知，讓P2P與傳銷、網絡騙子的標籤緊緊地捆綁在了一起。
實質上，網貸機構的經營性質是中介服務平臺，由證監會、總金融辦出臺的行政文件裡，它就被詳細地規範，並注有金融信息中介服務平臺等字眼。網貸機構給中小企業提供快捷便利的貸款服務，更面向對金融投資事業好奇又膽怯的普羅大眾。
誤解來自不瞭解，網貸機構要想撕掉原有的標籤，向大眾展示其健康面貌，就是符合監管要求，和真正走入居民圈子，邁向普惠金融佈局。而邁向的第一步就可以是“廣場舞大媽”群體。由幾乎為媽媽輩分組成的社區代表群體，能明白社區應有的“十五分鐘生活圈”，也有對廣場舞這類的社區文化需求，她們就代表了社區，對遍佈更廣的基層金融需求有了更多的期待，並對此躍躍一試。
未來的城市規劃必定是著重於社區建設，它不侷限於過去的地域和行政劃分，卻以人與人間的信息鏈接延伸更廣。金融普惠之路也將結合群體的變化擁有相應的發展趨勢。
未來，將更多變，更基層化，經濟發展地更多元多彩，處於生活軸心的媽媽們，怎會輕易錯過？她們這群操心的群體註定會跟隨時代的變化，擁有更多的才藝，讓我們無法猜度。
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