chyi2017
哲學是有關人類認識的學科。而人類的認識就是一種由外在客觀轉化成內在主觀的一種活動過程。內在主觀是一種精神狀態，這點唯心主義與唯物主義是沒有區別的，外在客觀是什麼？這就是唯物主義與唯心主義的根本區別。
外在的表象是認識的起點或開始，這點唯心主義與唯物主義也是沒區別的。區別在於這個外在的“表象”的“內在本質”是什麼？外在表象只是我們的“觀察”對象，我們觀察的對象究竟是什麼！
唯心主義與唯物主義對外在本質作了不同的回答。唯心主義認為外客觀在世界是一種精神化世界，唯物主義認為外在客觀是一種物質化世界。
就哲學而言，通過表象去認識世界 這是兩種哲學的共識。而表象的本質唯心主義和唯物主義有了不同的答案。
為什麼有了對世界本質不同的認識？這才是區別唯心主義和唯物主義真正的意義。不同的世界本質認識是對認識本質的進行了定義！
唯心主義的認識是：外在精神——外在表象——認識過程——內在精神。唯物主義認識模式：外在物質——物質表象——認識過程——內在精神。
唯心主義把認識當做一種精神的過程，形成的認識簡化模式是：外在精神——內在精神。唯物主義的認識簡化模式：外在物質——內在精神。這就是兩種世界觀下兩種不同的認識本質。
哲學歷史上出現了各種不同的唯心主義和唯物主義是對認識模式中不同的狀態進行了不同的解釋。比如：主觀唯心主義認為外在的精神世界是內在主觀精神的一種外化形式。客觀唯心主義，精神狀態是世界的本質，這種精神本質有一種物化的表象。
就邏輯而言，兩種世界觀，界定了兩種認識本質，而認識的本質又都是兩種哲學的邏輯基礎！
然而，世界本質、認識本質是形而上學的典型命題，並且，本質的認識過程也是一種典型的形而上學的認識方式。被批判的形而上學幾乎使我們無法對其有很好的認識，我們只知道對形而上學的一些抽象的定義。看看哲學裡的本質論述那是經典的形而上學教材！
所以唯心主義和唯物主義這本身就不是一種哲學範疇裡的認識，他是典型的形而上學的結論。
耕讀186
所謂唯物主義，首先承認物質主導一切，而後產生意識；唯心主義認為必須承認意識決定物質，意識主導物質。無論是物質決定意識，還是意識決定物質，都是錯誤的極端主義。二者在理論上固執已見、難分勝負，只要在現實社會生活實踐中檢驗一下，就會漏洞百出，無法自圓其說。因為人類眼前的世界，都只是表面現象，對未知世界的探索是無有止境的，應該謙虛謹慎、戒驕戒躁，繼續發揮人類的想象力創造性的思維能力，在現有的環境基礎上，優選出最佳的學習、工作、快樂生活的方式，將地球變成最永恆美好的生活樂土。
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其它解釋都是文人的事，越解釋越複雜一般人聽不懂，最直觀的是：有證有據，信物就是物，有物我就信，物沒了就是無物。有什麼物我就承認什麼物，爭取用自己的智慧才能去珍惜有中的物，去創造無中的物，如金錢不是萬能的，沒有錢萬萬不能。尊重物，使物盡其用這是唯物主義。無根據，無事實，我說有不許別人說無，用胡言亂語奇談怪論臆造東西南北，把一切現像、事實、人的作為推給神鬼、把自己當弱智兒自稱，這就是唯心主義。在世俗社會里，每個人的行為都沒有純粹的唯物主義。或多或少都有淡淡的色彩。也沒有純粹的唯心主義，人人都知道，唯心主義的虛無論從古到今都是邏輯巔倒思維混亂，沒有事實，沒有成果，沒有品牌的次品，所謂說教及表演，不過是古代的聰明人向萬眾耍把戲，被現代的聰明人用來求生存的手段，物是鬼神存在的基礎。鬼神無能力創造物質，假如人類全面看淡物質發展，鬼神的平臺一定全面崩潰。唯心主義者一邊用人類創造的物質向鬼神敬獻香火，一邊大喊看淡，實際他們也沒有看淡，出口不遜吃人又羞人羞己，唯心主義是自私為我的說教，是歷史前進社會進步的扯腿。
唯物主義在人類事業的發展中處處充滿競爭的樂趣，唯心主義在人類事業的過程中處處幫倒忙的悲劇。
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物質和意識關係問題，是哲學的基本問題。唯物主義和唯心主義的區別在於:物質和意識到底誰是第一性，即:誰決定誰！是先有物質還是先有意識？
唯物主人認為:物質第一性，意識第二！物質決定意識，意識是在物質基礎上產生的，沒有物質就沒有意識。即:先有物質，後才產生意識，沒有物質世界，就沒有意識！
唯心主義認為世界是神仙(西方通常都是說上帝)決定的，先有主觀意識，才有物質世界。什麼都是由神決定了，意識決定物質，先有意識，後有物質！
小洵仁可
什麼是唯物主義，什麼又是唯心主義，我記得這個問題經常有人問，許多人也都回答過了，答案大多相似。
簡單的來說，在唯物主義者的心裡，認為物質第一性，意識第二性，由物質決定意識，這就是唯物主義（其實很好懂）。
而在唯心主義者的眼裡，剛好相反，他們認為意識第一性，物質第二性，由意識決定物質，這就是唯心主義。
當然這種對唯物主義和唯心主義的描述可能過於簡潔，但是簡明扼要，直截了當，很容易就能讓人明白。
如果你深入瞭解唯物主義，你會發現唯物主義裡面還細分有（1）機械唯物主義，和（2）辯證唯物主義兩種。機械唯物主義在哲學史上並沒有多少地位，因為它把世界簡單的當做機器來研究，很死板，所以很快就被人推翻了。然而辯證唯物主義就很大不一樣了，它的代表人物是馬克斯和恩格斯兩位哲學大家，他們在辯證法上的造詣可謂是登峰造極，所以一直直到今天，絕大多數人都接受了了辯證唯物主義，認為它是真理。
我們暫且不說，也不討論唯物主義到底是不是錯誤的，我們先看看唯心主義的具體內容
在唯心主義裡面，也分為兩派，一派是客觀唯心主義，一派是主觀唯心主義。很簡單，客觀唯心主義認為世界有一個客觀精神本體，獨立於物質而存在，不會隨著物質的消失而消失，而且所有的物質都是來自於客觀精神的創造。
而主觀唯心主義就更神奇了，他們認為客觀物質世界是不存在的，它們只是存在於人類的主觀意識當中，王陽明有一句非常經典的話，說當你不見花時，花與你同歸於寂，當你見到花時，花的顏色便一時鮮豔起來。這就是典型的主觀唯心主義。
唯心主義與唯物主義的爭論由來已久，爭了幾個世紀，直到現代哲學的發展，幾乎已經停止不前了，哲學似乎已死，跟不上科學的腳步，自己本身又突破不了。以筆者的學識來看，這無論是唯物主義也好，還是唯心主義也好，只要它帶上了主義，那麼它必然帶有主觀臆斷的成分在裡面，難道不是嗎？有了主觀臆斷的成分的兩個學說，又有什麼意義去討論世界的本質呢？
無論唯物主義還是唯心主義，誰對誰錯，也許他們都是對的，或許他們也全都錯了。我記得老子曾在道德經裡對世界有過這樣的描述：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，老子以如此簡單的話語來揭開了世界的本質，即是“道”。道的本身就是萬有的來源，包括唯物主義和唯心主義。
好了，唯心主義和唯物主義就說到這了，希望大家能看懂。感興趣的朋友可以加個關注，順便點個贊👍哦😊
科學與歷史愛好者
通俗地說。。。就是參照物選擇的差別。。。呵呵唯物注意認為眼睛看到身體感覺到實際存在就是一切沒有任何質疑。
唯心主義。。。就是說眼前的都是虛妄。。。哈哈心感覺到的才是真理心說有就有心說沒有就沒有
別人踹你一腳。。。唯物注意認為他踹了你並且屁股上有個大腳印。這是肯定的發生的。
別人踹你一腳。。。唯心主義認為感受到的不一定是真的也許根本就沒發生。
無瀾居士
唯物主義：唯物主義就是說世界上的一切東西都是物質的，是本來就在那的。世界的本原是物質是先有物質後有意識，唯物主義是以物質為第一性而唯心主義是以意識為第一性。唯心主義：就是說世界上的一切東西都是精神的，是想出來的。是先有的意識後有的物質。意識決定物質。
甘南中公教育
個人理解唯物主義和唯心主義的區別主要是客觀和主觀的區別，是不是以事實為依據。
比如宗教都聲稱自己的信仰絕對正確，這實際就是唯心。不顧事實，片面誇大意志的作用，號稱人定勝天，都應該算是唯心主義。
唯物主義的一個典型觀點是實踐是檢驗真理的唯一標準，尊重事實，一切從實際出發。
做夢撅起
謝謝邀請，理論的探索是追求理論的終結理論，唯物主義和唯心主義是在途中的理論。這裡，暫時為終結理論作草圖，當唯心主義的精神被證明是特殊的物質運動，那就是證明世界是物質的，唯物主義是正確的。唯心主義的遺留將被證明是歷史的曾經，唯心主義會作為歷史的標誌遺留下來。他的判斷標準是，什麼是當下，什麼是可以成為歷史；唯心主義將被證明是曾經的當下，唯物主義將是永遠的歷史。
牛牛149507
不管，你在唯什麼，都是，你那個心在唯啊。
這種情境，可分為，唯者和被唯者，被唯者又可分為，物和心，就是他物他心。
當你的心滅後，被唯的他物他心，就與你的心解除了糾纏，與你的心毫無相干了。
此時，多重宇宙中，你的宇宙就不存在了。
世界是由物質和非物質組成。
物質不必舉例了，大部分人都知道。
而，非物質舉例如下，例如，意識，時間，純數學，程序等，這些都是非物質。
至於，空間和能量都屬於物質範疇。
這就是我的宇宙觀。
